Материал: B_A_KISTYaKOVSKII_774_FILOSOFIYa_I_SOTsIOLOGIYa_PRAVA-1

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

«правоникогданеможетслужитьсамоцелью,никогдаонотакженеможетвытеосновнойтьстихии

 

 

государства – силы»Совершающийвзаимопроникновения. правовомгосударпроцесс« твеправаи

 

силы»никогданем

ожетпркихполномувести.Сегояниют зрчки,е«нди,янственноечем

 

здесьможногов,этоихритьбвзаимномсближении,ихустанавливающейсяотносительнойгармонии,

 

 

однстокоторойроноюявляютсяистольразнообразныенапротяжениивековразрешен

 

ияпроблемы

правовогогосуда»Одн. рагосударствоствако,пегомнению,никпересгдабытьает

 

 

организациейси,онолыишьвсе«явственнееоказываетсятолькооргансилы,нозацией

 

 

организправ». ацией

 

 

 

 

ЕслипрвмесзнаС.А.Котляревскиье

 

мсуществованиеправовомгосударстведвух

 

противоположныхначал

– правластии воплощающей, себесилу,тостественновозникаетвопрос

 

задачах,которыевыполкаждоизэтихня.Вчаетстностил,таккакфункцииправахорошо

 

 

извопрос, естныдолже

 

нбытьпоставлензадачахвластикаксилы.С.А.Котляревскийдаетнаэтот

 

вопросвполнеопредеот,чтовластьеткакенныйси самосохранениюужитгосударства

 

[11].Он

приводитцелыйрядслучаев,когдагосударвластьдолжнадействоватьвенная,подчиняясь

 

 

необх,апоонатомудипринужденаотступатьостистр гогоблюденияпринциповправа

 

[12].

ПередаваясхематическиысльС.А.Котляревского,мыестествевыдвинулиодстеероны

 

 

оставбезвндругиелиманВсякая. упрощперпонеобходимостидачаннаявоспроизводитмысль

 

 

неполностью,таккакподробноеразвитиемыслидопускаетболееточно

 

енюансированиеее.Ктомуже

 

книгаС.А.Котляревскогопроникнусоздаваемымизвестнымнас, роениемпредствластивлением

 

 

какпервмоилибытнойстщисхисвойственным, лейной,по

-види,саавторумомуее

[13].Но

есливзвеситьоценитьсамыедоказатеС.А.Котлвпользуьстяретого,чтовластьскогоесть

 

 

самобытнсила,которнеможпраяевчисторатитьсяправ,лениетоовоесейчасжеобнаружи

 

-

354

 

 

 

 

ваетсятеорети

ческаянесостоятельвсегонаучногопостр.Ондостье,ченияказалвоех

 

 

случаях,когда,поегомнению,должнадействоввластькаксил,делоа,тьйствительно,

 

 

самосохрсамогогосуд,нененииарсмосохранениитоговаилиинг сударсго

твеннстрилиояго

дажетогоилииногоправительрежима.Дал, институтысетвенного,приводимыеС.А.

 

 

Котляревскимдоказато,чгоельствосударствочастобываетп ставлепекрайедноею

 

 

необходим,ввидукоторойонолжностьютступатьотстрогого

 

соблюденияправовыхпринципов,

 

принадкчинститутовлпереходногоежатхарактенаприм,как, ,институтчрезвычайнор

 

-

указногоправаилиисключительположений.Нетникакоснопредпыхванияго,чтэтиолагать

 

 

институимеюпреходящеезначениеты;напро

 

тив,всеговоритзато,чтоонивременны.Вообщевся

 

аргументацияС.А.Котляревскогопользуегониманияотношениямеждувластьюправом

 

 

оснфактахована,иливзятыхизисторииразвитияправовогогосуд,илихарактеризующихства

 

 

современноеконституц

 

ионноегосударст.Впротиэтвомыненахполмуунегодимжность

 

принципиально-теоретическогодоказатого,чтовластьельнеможетвсецелотвапроникнутьсяправом

 

истатьвполнеибезостаткапраявовымлением.Такоедоказатедолжнобыбытььство

 

 

основнаподробномнныманализевсехэлеменнесовершвлас.С натылкаичеловенствоческй

 

 

природывданслучаеномедостаточна,таккакправоотличиенр вственностипопреимуществу

 

 

рассчитанонанесовершчеловприродыенствоческй

 

[14].

 

Вдействитсовершенновозможнольностидоказ,чтвлнеатольстьнекосвоихторых

 

 

историческихформах,нопосуществупредставляетсобоюна,чуждоеалопра.Таккакышемы

 

 

уже показали,чтовсеэлементы,изкотсовластьстоитрых,оказываютсяправогосударствеом

 

 

концеконцоввсецелопроникнутымправом

 

[15],тоздесьмынебудембольшеостанавлив

атьсянаэтом

процессе.Отмтолькощеразтим,чтовластькаксилаконречномзультаодухо.Изтворяется

 

 

грубойфизси,основаннойческойлыназавоеван,властьпре иращаетсядеологическуюсилу,

 

 

опирнправоиющуюосущеего.Взакончествляющую

 

нноразвитправовомгосударствесильная

 

влаиевластьчистоправовая,сильнаятойпрочностьюустойчивос,котогаранейыетьюирует

 

 

неукоснительноесоблюдениепрмасторонывавластьимущих,такподвластных.Всеэтои

 

 

застнпрасвляет

идтикзаключению,чтовправогосудвломнедолжнастьрствеявлятьсяине

 

 

являетсясамобытнойсил, хотьгущейвкаких

 

-либослучаяхдействправомтьнес гласноили

 

внеегосферы

[16].

 

 

 

Совершенноизтехжеоретическихпредпосылок,какстороннтеориисилы,исходятки

 

стороннтеориинас.Предскилэтихядвухавителиеортическихр расходятсязконийв

 

противпосторонысвполитиложныеим

-

355

 

 

ческимстремл

ениямпосвоимвзгляназагосударстваачим,носвоемпониманиисущества

 

государстваонивполнесогласны.Стортесилыннвсегдаритаиначеклстоятна консерваточкезрен,дажетогдаи,кявнойонигда,каквышеуказанномслучае,являются искренконимиствоодушевленытуционалсамымпрогрессивнымистреста. лениями Напро,встороннеивеориинаспринкилаязличдоттеежатреволюционныхымкам течений.Но,другиесчитаютоднимизсущественныхинепрелэлементовг жныхсудар веечистостихийныхформах.

Надопризнатьчре наменавычайнотообст,чтоельнымоятельсреволюционерывсехоттенков, считаясамособойпонятным,чтодляизменениясуществующегогосударисоциальноговенроя можноинадприбегатькна силию,даженевидятникакойнеобходимвоправданиитакогосп собати действия.Вэтом,несом,сказываетсяненноизкийуровеньправоразнекоторыхвитияогослоев населениявсовременгосударствах:ясно,чтидеиправовыхдаокагоещелекорстване получилиширокогораспространепользуютсдолжавторин.Вчастностиияым,туе ом отражаетсятакжетотнезаслуженныйуспех,какимпокавстр ,видящиеориичаютсягосударстве

организацсилы.Конечно,еслбыгосударстиюпризнаорганизацивалось

 

посвоемусуществузаконченноразвитправгосударствовсякое,тогдан бысибылиео

 

неправо,приегометребоврнымнениебыкаждыйоправданиязло.Ноприменениенасилия

 

противсилыненуждаетсявоправдании,таккак

этическиониравноце;тутконцеконцоврнышает

успех,чтоявляесилой,ачнасилиемтся.Однакопостепенноепревращсовременногоние конститгосвучистодарствационногоправовподрываетту,накоторчвуосновываютсяй

теоретикис насилиялы.О

нопоставилопередреволюционерамивопрособоправдании

революцметилобиправдановасилияных.Проэтовследствиезошлотого,чт

 

представителинаиболеевидныхизсов менныхволюционныхдвижений

 

прискправовымособляясь

формборьбы,наотказыватьсячалимреволюционнойтактики.Не

подлежитсом,чтонарожденению,разв,шираспрострокоеиеиуспаехирламентскогоанение

 

социализмавпоследндесявляютсисамымлетияяркимпоказатпобеды,од рживаемойлемидеей

 

чистоправовогогосударства.Правда,парламесоциалистыпрямонотказтсеие ваются

 

революциотактикисвоихречахдаженнойастсоответственныхаиваютпунктахсвоей

 

программы.Нопроцессихэволюциидалекоещенезакончил.Вовсякомслучаеонивступя

 

путь,которыйприэтомухведотказу,еслионипойнемудконцаут.Наэтос вершенно

 

правильноуказываютпредставиттакназываемогорево,илисиндикалистскогоюционного,

 

социализма.Вмтеонистевы горячтупаютзащиейорой

 

революцметоддействинаслионных,доказываяилияегосамоценность.

 

Борьбапротивпроникнидейправог вениясударстватакиеогоп литическиетечения,котдоры

 

сихпорпринцбылимчуждыполучила, пуособеннояркоевыражен

 

«Размышонасилии»,представляющейениягромадныйинтерескаксимптоматическоеявление.Книга

 

этаз ключаетвсебепопыдоксакумостоятельнзатьзначеице носасилияие,котоьрое

 

отождествляетсяреволюционнымиспособамиборьбы

[17].Прославнасильение

356

 

 

 

ственныхметодовпрешениипол социальныхтичевопросовоставляеткихгла ное

 

содержаэтойкниги.Пом ееавтораениюие, насилие«прол тари

 

грядущуюревол,нопредстизциюсебя,кажет,единстввляетредство,котоннроымпейские

 

нации,отупевшиегуманизма,распол,чтобывноощутитьгаютвсебепрежнююэнергию»

 

пропочерезведьходвсюкнЖ.иСоретгу;закляееючительныесловагласят:на« оцил ализм

 

обязантемивысморалькимиценностями,благодаряымикоторымоннесетспасениесовременному

 

миру»

[19].Нопроповедничеснастойчивости,котоха книгуяЖтеризу.Сореля,совсне тм

 

соответствуеедоказат;доказательства,приводимыельностьавторомпользунеобходимости

 

насилия,

крайслабы;отольконеиоченьхарактерны.Всеонисводятому,чтос сявременное

 

государствопрошбырожденолопутемнасилия,внастоящеевремяилаграетнем

 

ствасилу

ейпр,какимваявляется

– социалистических,

илинатот

етическимоправданием

иевкнигеЖ.Сореля

-

атанетолькообеспечивает

[18].Эта

первосроль.Чпоборотьепенноэтуысил,нужносноваюпротивопоставитьейнасил

ие.Ж.Сорель

полагает,ч неактолькобыл,нотакидолжнобыть,ибонасилиепробуждасторонылучшие

 

 

человечличности,приводяескойгероизмусамопожертв.Особенноизлюблеег ваннымию

 

 

аргуменявляеуказаниенат,чтосямеждуконародные

 

фликтырешаютсяоткрытым

 

столкновениемвоеннсилой

 

[20].Этотспособрешенияспорныхвопросовонсчидеальнымтаети

 

 

желаетраспрегинаовнутрестранитьжизгосударнюю

 

ства.Поегословам,чембольше«

 

распиространазовьетсябождаясьсиндикализм,осв ттапредрассудковых, тем...большеи

 

 

большесоциальныеконфликтыбудутноситьхаракчисборьбыт,вполнееройаналбодвухрьбегичной

 

 

враждебныхармий»

[21].Эталогическаяпоследовпризащитен теоретическисилоченььностьия

 

 

ценна,таккаконаизобличаетистинноезначениенасилиялыкакэлементовгосударственной

 

 

организации.Исхо

дныйиосновнойаргумент,привогосудадимыйльзудляопрегостваавдания,

 

 

идосихпорзаключаетсяввыставленномкогда

-тоещеГоббспол,чтогжениимсустраняетдаство

 

войнувсехпротиввсех.Нотеперьдлявсякогодолжбытьяс,чтнов всехйна

 

противвсех

устраняетсяпокагосудатольковременноиствомфактичес,непринц.Окончательноипе

 

 

принципиаонабусдеттораненатогдаль,когдановсеэлементыгосударвлавполнестивенной

 

 

пронправисилакнутся, омпредставляетторуюизсеб

ягосударст,будетчистопрасилойво. вой

 

Делаяобщийвыводпроизведенамиоценкитеорийс насилиялыной,мыдолжнысказать,что

 

 

этеории,несомненно,свидетельствтом,чтовременноегосещеунеютдарствоявляетсявполне

 

 

правовым.Действительн

о,вбольшинствесовременныхконститгосещеунедарствисключенационных

 

 

возможностьотпадеприправоийциповгосударства;нихогоещеможетрешительныймомент

 

 

выступнапервыйплансилтьнаисилиеподавитьправо.Яркимдтверждениемэтогос

 

лужатте

внутри катастроешниенние

 

-

 

 

357

 

 

 

 

 

фы,которыевпослдесятилетиеперднееЕвроживала,которыеонапереживаетнастоящее

 

 

времяи,вероятно,будетпереживближбудуща.Нотйшьакоефактическоеемположение

 

 

современнправовгосударстваго

 

отнговеюдьто,какимритоноявляетсяпоприкакнципум

 

 

онод бытьлжно.Напротив,

 

впринципеправовоегосударствоосновтолькоправеинонем

 

 

должноосущбезусловноествлятьсягосправаодство

[22]. Ктомужетотпуть,покоторшлдоому

 

сихпорразвитиеправовогогосударс,теуспехи,которыхонодванастиглоэтомпути,определенно

 

 

показывают,чтонеобхопридолжнопридтиетимокэтрезму. льтату

 

 

 

Взак онченноразвитправовомгосудигосударстворствемногообпереплетаютсяазноуг

 

 

сдругом,взаимнодругаобуслов,допио.лняяКаждзидаяваяизних,постоянноменяясь

 

 

ролямисдругим,какбыявляепопеременнотпричинойся,тоследствие

 

мдругого.Притаких

 

услгосудавиправояхпредставляютствособоюнетдельноинезависимодруготдруга

 

 

существующиеявления,а

 

тесноинеразрывномеждусобоюсвязразличныевыражениянныеодной

 

 

тойжесовокупявле. нийости

 

Такоепониманиеотношения

междуправомигосударствомнастоящее

 

времяотстаиваетсяцелымрядте .Пмр подтикрвымэтомувзглядушелнагосударствоиправо

 

 

голландскийученыйГ.Краб,вполнебедоказавшийительносвоемсочиненииСуверенитет«

 

 

права»,чтовластьгосударст

 

ваиестьвластьправаичтоинойвласти,кромевластиправа,угосударства

 

 

нет[23].Развиваядальшеэтимысли,Г.Кельзенпришелкзаключению,чтоправогосударстводолжны

 

 

рассматриватьсякакдве«различныестороныднойтойждействительности»

[24].Наконец,

придерживтойжеточкизрения,Г.Раутверждаетдбрухясь,чтоправо«игосударство

– одноитоже,

онитолькоразличныемоединойсубстанцусы,толькоразлспособыирассмотрениячныеоднойи

 

 

тойжеданн»П.егословамсти,законодательство« какупорядочивающийпорядок

– право»

[25].

Вученииогосудправебольшойрствеинтпредреснетолькорезультатавляетот,ко орому

 

 

пришлисовртеоретикименные,нототпуилистадииьразвития,котооноп оходилоые.

 

 

Обозэтистадииразвитияевая,мыобнаружим

поразитналогиюмеждульнуютемистадиями,

 

которыепроходучестествоиспытан лоематериисиле.Первоначальнотествоиспытателилей

 

 

учили,чтоматериясила

 

– этодвар здельныхначала,котосоединяютсярые,торазъединяются.В

 

 

связиэт

имвсилулогическойпоследостарешалсявательностиилсявопрос,какобразомкем

 

 

былсообщенматпертолчоквый,ииприеедвижениеедший.Дальнисследования,однакойшие,

 

 

заставилиестествоиспытателейизменсвопервоначальныетьвзгляды,они

пришкзак,лючению

чтосиланеразрывносвязмат,бнанеериейможетапроявляться,аматерия,своюочередь,

 

всегдабывносительницейетсилы.Этоизменениевученматерииповлеклозасобойи

 

переработкутермино:терминси«»лаогии

былотв,иеместогоргнутзанялтерминэнергия« »;вместе

 

тембылоразвитоучениепот кинетическойнциальнойэнергии.Наконец,внастоящеевремя

 

призна,чтоматерияэноергия

– недвар зличныеначала,двестороныднтогои женачала,так

 

как материясостоитизэнергии.Совер

-

 

358

 

 

шеннотежестадпрохиучениеогосуддилоправе.Разницарствеможетбытьтольков,омчт

 

ивисторииразвитсамихгосудправаямыобнаруживаемрстватежестадии,которыенамечаются

 

вразвитииучения

оних.Сптерваоретикиправагосучилидар,чтогоситваударствоправо

– это

двар зличныенач,каключениюла

– чтоправонеможетсуществоватьбезгосударстваичто

 

государствовсегдаявляетсяносителемправа.Наконецтеперь,каквывидели,признает

ся,

что государствоиправо

– этодвестороныоднтогои жесложногоявления,ачастности,право

 

иестьтоначало,изкоторогосостоитгосударство.

 

Предыдущий | Оглавление | Следующий

 

[1] Jellinek G. Allgememe Staatslehre, S. 312русск.дер(.

– 2-еизд.С. 251).

[2] Ср.Палиенко: Н.И.

Учениеосущправаствеязанностиовойгосударства.С. 310сл.

 

[3] ЧасотичноеражэтовзгляданиещеможновстретитьуГ.Еллинека.Онутверждает,ч «руднопредставитьсебегосударство,

 

всядеятельнкоторбыласвязопрстьгоанормаминавовыми»Госуд. « ,правирстелво

ьствокоторогодействовалобыисключительно

поуказаниямзакона,былополитическойхимерой» (

Ibid. S. 565;Тамже.С. 455).

[4] А.М.Кулвсвоеминтересномшерисследован

ииЗащита«субъективныхпубличныхправпосредствомиска»Юридический(

вестник. 1913Кн. .

IV.С. и78сл.особ, . и95сл.выдвинул) подчеркзначеисковогопринципаулкакдвигателяадминистративной

юстиции.Новместетемонкрайнеодноистолкронне

овроалдминистратиьюстиции,преезнасключитзадачейвной льной

восстановлениесубъектправа.Приэтомонупустилвногоизвиду,чтосвоеобразиеадминистративнойюс омзаключаетсяции

,что

припосредствееепервуюочередьдолжнапроизводиться

проверка,соответствуетлиобжадминистрловктормныйативныйм

действующобъективнправа.Сл ,годутовгоиержательноподавтдержаниеоритрмбъпрктивноготаявляетсяваз дачей

 

административнойюстициинеменьшстеп,чемвосстановл

ениесубъективныхправ.

[5] Hauriou M. Precis de droit administratif et de droit public. Paris, 1913. P. 931-990; Berthele-my H. Traite elementaire de droit administratif. Paris, 1913. P. 916-989; Moreau F.Droit administratif (Manuel de droit public fransais. II). Paris, 1909; 4-me partie. P. 1079-1226; Duguit L. Les

transformations du

droit

public. Paris, 1913. Ch. VI; ПокровскийС,.

ГосударсСовевоФранции,какторвенный

гадминистративной

юстиции.Ярослав, 1913,..об201исл. ь

 

 

 

 

 

[6] Lassale's F. Reden und Schriften. Bd. I. Ueber Verfassungswesen. S. 64 ff.; Macht und Recht. S. 123 ff. (русск.пер.

– Т.И.С.исл5.,и52

сл.).

 

 

 

 

 

[7] КотляревскийС.А.

Властьиправо.Прправовогоблемагосударства.М., 1915С. 27,.32.

 

 

 

[8] Тамже.С. 15

-16.

 

 

 

 

[9] Чистыйпсихологизмрешениипроблемывластиконцеконцовприводотрицаниюдажеподлиннойре

 

 

альновла. сти

ЭтоособенясновиднатеориинвластиЛ.И.Петражицко

 

 

-го,которыйсводитвлап тьихичпроекцфантазмамск. иям

 

Ср.: ПетражицкийЛ,И.

 

Теорияправагосударства.Т.

I.С. 188исл.Самособойп ,чтонятно,стоянаэттозренийчке

я,можносвестик

проекциямфантолькотазмчувствоависимо,нволюквласти.

 

 

 

 

[10] Плюралистическоепониманиесущностигосударвларазвитобыломноювенной

 

встатьеСущность« государственной

власти»,напечатаннойЮридических« записках» 1913г.кн,.

 

 

III.Впереработавидеонавошлаиэтукнигуочеркномподтемже

 

заглавием.С.А.Котляревский,по

 

-видимому,незнакметодологическимс обоснованиеплю

ралистическойтеориивласти,таккакне

 

упонеммина.Нотемболееценнымподтвержденправильнэ ойеорявляетсяобстоятельствоиемсти,чтоонвсвоемнаучн

 

 

ом

построениифактичследуетэтеой.Соскиорсвоейстороныи,напечатанномвышеочерке

 

«Сущностьгосударвла»янестивенной

могпривонятьиманиекнигуС.А.Котляревского,таккаквр выходамебылнужеицеликомотпечатан.

 

 

 

[11] ЭтумысльС.А.Котл

 

яревскийвыражаетследующихсловах:Ко«мыговоримданевозможностидляправовогогосударства

 

 

статьправдоко,тонцаздесьвымприходисчинетоласослабосьсякосяинеотправочетлиьюзапр,предъявляеосыховтью

 

 

мыхв

данномобщекгосударсттве

 

веннойвласти; здесь...действуетипростинстинктойлитическогосамосохранения,прив ущийякому

 

 

жизнесгосударствуприособнсамыхразличныхф правлениямурмах.Правовойзапроссталкивается

 

dura necessitas»Тамже(.С. 354;

ср.. 378, 380).

 

 

 

 

 

[12] Тамже.С. 355исл., 361

 

-364, 371, 381-386.

 

 

 

[13] Нарядусэтиммынаходвегокнгоимге

 

рячуюзащитупринциповправовогогосудатемиствааничениями,которыеон

 

отстаивает.

 

 

 

 

 

[14] ВпользусвоегопониманиясущностиправовогогосударстваС.А.Котляревскийпр

 

иводитметодсоображлогич.Он ескиения

 

указываетнато,чтоюр« истолкдическоевообпсуваниещенеспособноствуох бытиесеатитьгосударства»Тамже(.С. 354;

 

 

ср..

383)Однакоподюридичес. истолк,какэточеимваниемидностьюытекаетизко

 

нтекста,С.А.Котляревскийпонимаетюрдико

-

догмаистическое,олкованиеоно,какмыпоказэтоы,инижешева, способномохивсеатитьбытиеправа.Такжеточно

 

 

все

протестыС.А.Котляревскогопротивюридического« фетишизма». (383),юридического«

 

фанатизма»с. (386),юридическогоутопизма«»

 

(с. 387,справе,к389)огндаправленыиливыпротивчрезмерногоу леченюриддогматикой.Нояческойнаучно

 

 

-правовому

понимагосударснмогутеибыюотнесеныва.ь

 

 

 

 

[15] Ср.выше,с. 279

 

-282.

 

 

 

 

[16] Ср.также:

ПокровскийИ.А.

Силправо?иЮридичес// вестни. 1914Кн. к.ий

VII-VIII.С.и5

сл.

[17] Ж.Сорельговор:Термины« с насилиетлаиногдаупотребляютсядляобозначедействиявл, стейндляогдабозначения

 

 

действийбунто.Ясно,чтобоихщиков

 

 

этихслучаяхмыбудемимссовершенпослетьлоразличн.Яличноымидержусьствиями

 

 

тогомнения,чтоследбыповалользменеедвусмысленнватерминольсясохранитьтермнасилиейгдлявторогоейслучая.М

 

 

 

ы

думаем,чтосилацевнестиетльюаку

 

 

социальнуюорганизацию,вкоторойправитменьшин, времяокакнастилиеворемитсяк

 

 

разрушениюэтогостроя;буржуазияпримесилусамогоначялановойисториила,междутемкакпроледействуетариатпрерь

 

 

 

отив

нееипргосударствативнасилием»

 

(СорельЖ.

Размышонасилии.Пер.подред.В.Мния.Фриче.М., 1907С. 92).

 

 

[18] Тамже.С. ср27;.. 32.

 

 

 

 

 

 

[19] Тамже.С. 163Ср.также: .

 

ПлехановГ.

Квопросуреволюционнойтактике.С насилиела.СПб., 1906.

 

 

[20] Ср.Тамже: .С. 14, 20, 24, 49, 52, 87

, 159, 161.

 

 

[21] Тамже.С. 49.

 

 

 

 

 

 

[22] Ср.: Алексеев.С.

Началоверхправасоввенства

ременнгосударстве//Вопросыправам. 1910Кн.П.С.исл5..

 

 

[23]Кrаbbе Н. Die Lehre der Rechtssouveranitat. Beitrag zur Staatslehre. Groningen, 1906. S. 17, 47, 195, 245.

[24]Kelsen H. Hauptprobleme der Staatswissenschaftslehre. S. 406.

[25]Radbruch G. Grundzuge der Rechtphilosophie. S. 83.

ОТДЕЛЧЕТВЕРТЫЙ. КУЛЬТУРА

XIII.ВЗАЩИТУПРАВА [1] (Задачинашейинтеллигенции)

I

II

III

IV

Правонеможетбытьпоставленорядомтакимидухценвнымикакнаучнаяостямиистина, нравственноесовершенство,религиозсвяты.Значениеегоботноаялее, согоитдержаниельно

создаетсяотчастиизменчивымиэкономич ескимисоцусал.Относовиямиьнымизначениет льное прдаповодваетнекоттеоретикамрымпредоченьнизкоценностьлятьго.Однивидятправе толькоэтическийминимум,другиесчитаютнеотъэлемегопринуждениеомлемым,т..насилие.

Еслиэтако

,тонетоснованияупрекатьнашуинтеллигенциювигнорированииправа.Онстремиласьк

 

болеевысокимбезотноситидеаламмоглапр нальнымнебречьсвоемпуэвторостепенноюи

 

ценностью.

 

 

Нодуховнаякультурасостоитнеизоднихценныхсодержаний.Знач

ительнуючаеесоставляютть

ценныеформальныесвойстваинтеллектуаволд ятевой.Аизвсехльноформальныхйсти ценностейправо,какнаиболеесовершенразвитаяпочтиконосязаекретнофор,игрсамуюмаетя

важнуюроль.Правогораздоб стельшей

 

пенидисципчеловека,чемлогинметодологиякарует

иличемсистематичупражненияволи.Главноже, скиетиндивидуальномувоположность

характеруэтихпоследнихдисциплинирующихсистем,право

– попреимуществусоциальнаясистема.

Соцдиальнаясципл

инасоздаетсятолькоправом;дисциплиниробщеобществованное

развитымправовымпорядком

 

– тождественныепонятия.

Сэтозренияйчкисодепрвыступааваждругомниеосв.Главнещетисамииое

 

существенноесодепрсоставляютаважсправедлние

 

ивостьсвобода.Правда,справедливость

свободасоставляютсодепрвнешнихаваж ,относительныхние,обусловленныхобщественной

средойформах.Новнутр,болеезотносительнаянняя,духосвободавозможнатолькопри

 

существсвобвнешней;овады ии

 

последнлучшаятьамашколаядляперв.Ещебоважнуюлеей

рольиграютвнешниеформыдлясправед,таккактоблагодивькимспростиаряведливость

превращаетсяиздушевногонастроенияжизненноедело.Такобразом,всетоценное,что

 

составляет одержаниеправа,приобретаетсвоезначениесилуосновногоформальногосвойстваправа,

выражающегодисциплинирующемдействии. я

 

Еслииметьввидуэтовсестороннеедисциплзначениеправаотданирующеесебеотчетвтомь,

какуюросыгралольновду

 

ховномразврусскойитиинтеллигенции,тополучатсярезультатыкрайне

неутешительные.Русскаяин

 

-

360

 

 

теллигенцсостоитизлюдей,конииндивидуорыея,нисоцинедисциплинированыально

 

этонаходивсвязитем,чрусскаясяоинтеллигенцияникогда

неуважалаправа,никогданевидела