Материал: Длугач Т.Б. - Три портрета эпохи Просвещения. Монтескье. Вольтер. Руссо (Научное издание)-2006

казать королям, насколько мирное и счастливое правление

выше такой славы»

121

. При сопоставлении с другими царя-

ми, особенно с Петром I, Карл XII сильно проигрывает: Петр

был просветителем, Карл — завоевателем. И здесь, и в «Ис-

тории Российской империи» Вольтер точно указывает на те

черты шведского короля, которые стали причиной его гибе-

ли: например, когда Петр предложил ему мир на Березине,

Карл ответил, что привык заключать мир с царями в их сто-

лицах. Он переоценил свои силы, что и привело его к гибели.

Несмотря на обилие деталей, красной нитью в работе про-

ходит мысль: велик тот государь, который приносит благо сво-

ему народу. Карлу XII можно удивляться, но не подражать. Петр

был великим потому, что прославил свою страну, и не столько

завоеваниями, сколько просветительской деятельностью.

Развитие этих мыслей мы находим в «Истории россий-

ской империи при Петре I». Уже упоминалось о том, что све-

дения о деятельности Петра Вольтер получил из первых рук:

он обращался с просьбой посылать ему материалы и к Ели-

завете, и к Екатерине II, общался с графом Шуваловым.

Пожалуй, впервые благодаря Вольтеру Европа близко позна-

комилась с Россией, считавшейся суровым медвежьим кра-

ем, населенным почти дикими племенами. Вольтер показал,

что эта страна достаточно цивилизованная и что благодаря

Петру она стала сильной и просвещенной.

Петру Вольтер прощает все — и недостатки воспитания

и образования, и грубые манеры, и жестокие нередко спосо-

бы управления государством — прощает за твердость духа и

желание сделать Россию сильной европейской страной. Ни

недовольство бояр, ни препоны, чинимые духовенством, ни

бунты стрельцов, ни ропот народа не могли остановить его.

«Сей государь из всех законодателей может почесться

таким, коего народ более всех ознаменовал себя впоследст-

122

вии. Ромулы и Тезеи никак не могут сравниться с ним» .

Россия всем обязана Петру Великому, — убеждает Вольтер.

Он обращает внимание на характерные особенности этого

сурового и великого царя, на его вспыльчивый нрав и нео-

бузданные манеры. Но они не сказались отрицательно на

стране, т.к. главным делом для Петра было не удовлетворе-

ние личного честолюбия, а включение России в круг евро-

пейских народов. И опять история, написанная Вольтером,

это история не великого государя, а история государства,

ставшего великим при этом государе. Все иностранцы, пи-

шет Вольтер, сомневались в прочности устроений Петра Ве-

ликого, однако они уцелели и даже достигли усовершенство-

вания в царствование Анны Иоанновны, Елизаветы Петров-

ны и особенно Екатерины II, которая далеко распространила

славу России. До Петра Россия не имела никакого влияния

на дела Европы и «обязана оным единственно Петру Велико-

му»

123

. Он увеличил численность войска, одел его в европей-

ское платье, приобрел оружие, построил флот, отправил дво-

рянских детей учиться в Европу. И — что для Вольтера нема-

ловажно — Петр Великий употребил для обращения секты

инакомыслящих — раскольников — в истинную веру самое

лучшее средство — «оставил их в покое»

124

. В этом вопросе

Вольтер, конечно, не полностью осведомлен.

Вольтер опять-таки пишет подробную историю России:

не касаясь истоков русского народа (которые проследить, как

и истоки фамилий, невозможно), он описывает численность

русских, деление народа на дворянство, духовенство, крес-

тьян. Описывает связи Великороссии и Малороссии; уделя-

ет внимание народам Сибири и Камчатки, обращает внима-

ние на климат, обычаи, одежду различных регионов. Он не

забывает даже о пушных ярмарках, об одежде и вооружении

войска, о влиянии азиатской части России на европейскую;

на народ самоедов, который ездит на оленях, об отношени-

ях России с крымскими ханами и т.д. Везде — подробности

и точность, проверенные сведения и здравомыслящие суж-

дения. Петр призвал итальянцев украшать страну, способст-

вовал развитию искусства, наук, ремесел. Он упрочил также

торговые сношения с другими странами. Петр даже заменил

слово «холоп» словом «подданный». Хотя Петр и учредил

высшую духовную власть — Синод, каждый из его членов

должен был присягать на верность государю. Он ввел грего-

реанский календарь, принял решение писать на бумаге, а не

на свитках или пергаменте. Он распространил книгопечата-

ние, сделал духовенство гораздо просвещеннее и отдал указ

принимать в монастыри только после 50 лет, когда нет нуж-

ды в общественной деятельности человека.

Переходя к военным сражениям, Вольтер вновь восхи-

щается победами Петра над турками при Азове и над шведа-

ми. При этом Вольтер рисует Петра как способного тактика.

Если под Нарвой Карл XII, имевший всего 9 тысяч войска и

10 орудий, одержал победу над 80000 русского войска со

145 орудиями, то в битве на Ладожском озере Петр отбирает

Шлиссельбург и Дерпт, а при Полтаве одерживает, наконец,

решительную победу. «Сие сражение должно было решить

(и решило. — Т.Д.) участь России, Польши, Швеции и двух

монархов, на которых Европа взирала с изумлением»

125

. «Сие

сражение наиболее достопамятно потому, что из всех битв,

обагривших землю потоками крови, оно единое, вместо опу-

стошения, послужило к счастью человечества, дав царю со-

126

вершенную свободу образовать великую часть света» .

России и Петру, таким образом, воздается должное. Рос-

сия причислена Вольтером к семье «просвещенных народов»

и, возможно, как раз по этой причине он хочет видеть в Ека-

терине II просвещенную монархиню.