Материал: Givishvili_G_V_Ot_tiranii_k_demokratii_Evolyutsia_politicheskikh_institutov

владения, значит вновь поднять войны. Разве не трудно будет тогда добиться спокойствия и прекращения войн? Мнение главы судебного приказа правильное».

Шихуан разделил Поднебесную на тридцать шесть областей, в каждой области поставил начальника — шоу, воеводу — вэя и инспектора — цзяня. Он изменил наименование простого народа, назвав его цяньшоу — черноголовые. Он ввел единую систему законов и измерений, мер веса, емкости и длины, для повозок установил одинаковый ход, в письме — единое начертание иероглифов. Он переселил в свою столицу Сяньян со всей Поднебесной, со всех завоеванных царств 120 тысяч знатных и богатых семей. Каждый раз, когда Цинь сокрушало власть кого-либо из владетельных князей, строители Шихуана возводили в Сяньяне уменьшенные копии их дворцов. Поэтому в его столице всюду высились дворцы и дома, соединенные секретными переходами, чтобы никто, кроме ближайших императору людей не знал, где он в настоящее время находится. Все эти 37 сообщающихся дворцов были заполнены красавицами, колоколами и барабанами, захваченными у князей. Помимо этого Шихуан предполагал построить неподалеку от столицы новый императорский дворец, размеры которого — 170 на 800 м должны были превзойти все остальные сооружения Поднебесной. На эту стройку было пригнано более 700 тысяч преступников, осужденных на кастрацию и каторжные работы. Во всех завоеванных царствах Шихуанди велел разрушить городские стены, срыть оборонительные дамбы на реках и устранить все препятствия для свободного передвижения. Началось строительство новых дорог, необходимых для быстрого сообщения между различными частями империи. На тридцать четвертом году правления Шихуанди сослал на строительство Великой стены всех несправедливых судей.

Единовременно на этом строительстве было занято 500 тысяч мобилизованных крестьян и преступников, которые работали на износ в таких невыносимых условиях, что долго не выдерживали. На смену им присылали новые партии крестьян и преступников, в том числе фило- софов-конфуцианцев, которых ожидала та же участь. Поэтому Стену называют «Самым длинным кладбищем в мире» для 400 тысяч покойников. А всего в возведении стены участвовало от одного до трех миллионов строителей.

Умиротворив Поднебесную, Шихуан развернул наступление на окрестных северных варваров. Ему стало известно древнее пророчество о том, что «Цинь погубят хусцы». В 215 г. до н. э. он послал 300тысячную армию против племени ху и захватил земли Хэнани. На се- веро-востоке император начал борьбу с воинственными сюнну, кото-

рых европейцы называли гуннами. Вдоль Хуанхе он учредил 34 новых уезда и построил оборонительную стену. В то же время он начал колонизировать южные районы, заселенные варварскими племенами юэ. Здесь были образованы четыре новые области, куда Шихуан велел ссылать всех правонарушителей и преступников, а также людей, бежавших от наказаний, укрывающихся от уплаты повинностей, или отданных за долги в чужие дома.

Шихуан устроил пир во дворце в Сяньяне, на котором семьдесят ученых мужей вышли вперед и пожелали ему долголетия. Первый советник Ли Сы сказал: «В давние времена, когда владетельные князья боролись друг с другом, они щедро зазывали к себе бродячих ученых. Ныне Поднебесная уже устроена, законы и указы исходят от одного лица, байсины поддерживают порядок в семьях и отдают силы земледелию и ремеслу, служилые изучают и применяют законы и указы и избегают запрещенного. А вот нынешние ученые мужи не учатся у современности, изучают лишь древность, чтобы поносить наш век, вносить сомнения и сеять смуты среди черноголовых. Если подобное не запретить, то наверху ослабеет положение правителя, а внизу образуются группы и партии. Самое лучшее — запретить все это! Я предлагаю, чтобы чиновники-летописцы сожгли все записи, кроме циньских анналов. Все в Поднебесной, за исключением лиц, занимающих должности ученых при дворе, кто осмеливается хранить у себя списки Ши цзин, Шу цзин18 и сочинения ученых ста школ, прежде всего Конфуция, должны явиться к начальнику области или командующему войсками области, чтобы там свалить эти книги в кучу и сжечь их. Всех, кто после этого посмеет толковать о Ши цзине и Шу цзине подвергнуть публичной казни на площади. Всех, кто на примерах древности будет порицать современность, подвергнуть казни вместе с их родом. Чиновников, знающих, но не доносящих об этом, карать в той же мере. Тех, кто за тридцать дней после издания указа не сожжет эти книги, подвергнуть клеймению и принудительным работам на постройке крепостных стен. Не следует уничтожать книги по медицине, лекарствам, гаданиям на панцирях черепах и стеблях, по земледелию и разведению деревьев. Кто пожелает изучать законы и указы Цинь, пусть берут чиновников». В повелении императора говорилось: «Быть посему».

Как-то Шихуанди был во дворце Ляншань и с горы увидел, что его первого советника сопровождает множество колесниц и всадников. Это ему не понравилось. Кто-то из свиты рассказал первому советнику, и тот после этого сократил число колесниц и всадников. Шихуан

18 Песни, Предания.

разгневался и сказал: «Кто-то из моих окружающих разгласил мои слова». Учинили допрос, но никто не признался. Тогда Шихуан приказал схватить тех, кто находился в тот момент около него, и убить их всех. С этого времени никто не знал, куда направляется и где находится император.

Все свое время император проводил в делах. Он объехал всю империю вдоль и поперек и вникал во все мелочи ее управления. А так как считалось, что она вечна, то и правитель ее должен быть бессмертен. Поэтому он не переносил разговоры о смерти, и никто из приближенных не смел затрагивать эту тему. Сама мысль о том, что, несмотря на свое величие и безграничное могущество, он также подвластен тлену, как последний из его подданных, была для него оскорбительна. Чтобы обмануть судьбу он истратил десятки тысяч монет, оплачивая услуги ученых-начетчиков и магов, которые обещали приготовить чудесное снадобье, гарантирующее его бессмертие. Но, разочаровавшись

вих искусстве, он страшно разгневался и велел казнить более четырехсот шестидесяти ученых мужей. Еще большее их число было сослано на границы империи. После чего он велел соорудить в горе Лишань огромный склеп. Его наполнили привезенные и спущенные туда копии дворцов, фигуры чиновников всех рангов, редкие вещи и необыкновенные драгоценности. Мастерам приказали сделать лукисамострелы, чтобы, установленные там, они стреляли в тех, кто попытается прорыть ход и пробраться в усыпальницу. Из ртути сделали большие и малые реки и моря, причем ртуть самопроизвольно переливалась в них. На потолке изобразили картину неба, на полу — очертания земли. Светильники наполнили жиром жэнь-юе в расчете, что огонь долго не потухнет. Так император приготовился к смерти. И когда в 210 г. до н. э., в возрасте 48 лет, он тяжело заболел во время объезда восточных областей, он осознал, что дни его сочтены. Не делая никаких приготовлений к похоронам, он послал старшему сыну короткую записку следующего содержания: «Встречай траурную колесницу

вСяньяне и похорони меня».

Во время похорон принявший власть наследник Эр-шихуанди сказал: «Всех бездетных обитательниц задних покоев дворца покойного императора прогонять не должно», и приказал всех их захоронить вместе с покойником. Погибших было множество. Когда гроб императора уже опустили вниз, кто-то сказал, что мастера, делавшие все устройство и прятавшие ценности, знают все и могут проболтаться о скрытых сокровищах. Поэтому когда церемония похорон завершилась, и все было укрыто, заложили среднюю дверь прохода. После чего, опустив наружную дверь, наглухо замуровали всех мастеровых и тех, кто на-

ции человеку, известному под именем инка Гарсиласо де ла Вега — сыну капитана конкистадоров и женщины из клана инков. То обстоятельство, что он прекрасно осведомлен об истории своего клана и своих краснокожих соотечественников, делает его хорошо информированным источником интересующих нас сведений. Принимает ли высокое сообщество мое предложение? Если да, то Вам слово, достопочтенный де ла Вега.

2.7.Империя бога Солнца

—Мы с благодарностью откликнулись на предложение высокочтимого Премьер-министра, так как это предоставляет нам возможность поведать вам о становлении и гибели государства народа, чья кровь течет в наших жилах, и о котором так мало знают в Старом свете

—проговорил невысокого роста смуглый человек, облаченный в средневековый костюм испанского гранда. — Трудно в нескольких словах передать столь многое, чтобы составилось ясное и всестороннее представление о предмете повествования. Наше положение облегчает то, что перед нами поставлена задача осветить историю не государства вообще, а лишь одну частную тему — структуру и функционирование аппарата его политической власти. Но откуда мы сами могли почерпнуть эти сведения, коль скоро у индейцев, как известно, не было письменности? Их передал нам наш дядя инка, в ответ на наши настойчивые расспросы о том, кто был первый инка, как начал он царствовать, с какими людьми и оружием завоевал он эту огромную страну, и так далее. Мы не будем пересказывать легенды о самых первых инках, так как вам они покажутся неправдоподобными и фантастическими. Но мы должны рассказать о том, чему обучали первые инки своих вассалов. И все же прежде несколько слов о том, что значит слово инка.

У королевской особы оно означает король, или император, а для их потомков оно означает мужчина королевской крови, ибо имя инка принадлежало всем им с указанной разницей. Однако потомство шло только по мужской, а не по женской линии. Они называли своих королей сапа инка, что означает единственный король, или единственный император, или единственный господин, потому что сапа означает единственный. И это имя не давали никому из родственников короля, ни даже наследному принцу, пока он не унаследует престол. Первый инка Манко Капак убедил своих вассалов-индейцев в том, что он и его сестра-жена — дети всеобщего отца Солнце. Он же обучал индейцев навыкам возделывания земли, строительству домов и проведению оро-