Материал: 463

ли и чувства окажутся непонятными, если нам неизвестны общие условия: общественная среда, исторический период и каузальное значение для писем или научного труда1.

Рассматривая проблему «теоретического отношения к ценностям», Вебер ставит вопрос «свободы от оценочных суждений» при выборе объекта эмпирического исследования. Так, если мы рассматриваем конкретный объект в рамках ценностного анализа, т. е. интерпретируем его во всем, предваряем возможные его оценки, то такая интерпретация, будучи необходимой с точки зрения исторического интереса к объекту, не является собственно работой историка. Вебер иллюстрирует это на примере изучения античной, в частности, греческой культуры, которая оказала огромное влияние на формирование западно-европейской цивилизации и духовной жизни европейцев. Он рассматривает античную культуру как объект интерпретации для воспитания нации, превращения ее в культурный народ. Другая точка зрения прямо противоположна первой: культура античности настолько далека от нас, что бессмысленно пытаться дать подавляющему большинству понимание ее истинной сущности. Она является объектом высокой ценности для тех немногих, кто хочет погрузиться в неповторимую в своих существенных чертах высшую форму человечности, обрести от соприкосновения с этой культурой художественное наслаждение. Третья интерпретация – античная культура как объект научных интересов, этнографический материал для образования общих понятий, как «средство познания при образовании общих типов». Вебер подчеркивает, что эти три интерпретации носят чисто теоретический характер и все они «далеки от интересов историка».

Выступая за строгую объективность в сфере социального познания, Вебер считает, что «в решении каждой профессиональной задачи вещь как таковая заявляет о своих правах и требует уважения ее собственных законов. При рассмотрении любого специального вопроса ученый должен ограничить свою задачу и устранить все непосредственно не относящееся к делу, прежде всего, свою любовь или ненависть»2. В то же время он подчеркивает, что человек не может полностью освободиться от своей субъективности, «выкинуть за борт» свои субъективные интересы и пристрастия, но их необходимо отвергнуть в чисто научном аспекте. Когда исследователь (интерпретатор) приходит со своими оценочными суждениями по тому или иному вопросу, то в этом случае не может быть

1 Вебер М. Избранные произведения / под ред. Ю.Н. Давыдова. М., 1990. С. 449. 2 Вебер М. Там же. С. 413.

121

речи о беспристрастном понимании фактов, нет строго объективной социальной науки.

Итак, социальное познание, имея много общего со всеми другими науками, отличается от них своим предметом, которым является «мир человека»; оно ориентировано на развитие общественных явлений, выявление причин, законов этого развития; на акцентирование единичного, уникального, индивидуального в культурно-зна- чимой действительности.

Ценностно-смысловое освоение и воспроизведение человеческого бытия, накопленного культурного богатства достигается

врезультате интерпретации. Вся культура существует как внутренний диалог человека над постоянной интерпретацией культурноисторического процесса в его особенности и уникальности.

Кчислу специфических методов и средств социально-гумани- тарного познания относятся идеографический (индивидуализирующий) и номотетический (генерализирующий) методы, а также объяснение, понимание, диалог, ценностный подход («отнесение к ценностям»), контент-анализ, социометрия, ситуационный анализ и др.

В сфере научного социально-гуманитарного исследования применяются все философские и общенаучные методы и принципы. Но они конкретизируются и модифицируются в соответствии со спецификой социального и гуманитарного познания, и конкретных предметов исследования. Так, процесс и результаты наблюдения

всоциально-гуманитарном исследовании в большей степени, чем

всфере естественнонаучного познания, зависят от личности наблюдателя, его жизненных установок, ценностных ориентаций и других субъективных факторов.

В социально-гуманитарных науках применяются методы: 1) простое (обычное) наблюдение, когда факты и события регистрируются со стороны; 2) соучаствующее (включенное) наблюдение, в процессе которого исследователь включается в конкретную социальную среду, адаптируется к ней и анализирует факты и события «изнутри».

Разновидностью включенного наблюдения является этнометодология, суть которой заключается в том, чтобы результаты описаний и наблюдений социальных явлений можно было дополнить пониманием. Этнометодология используется в этнографии, социальной антропологии, социологии, культурологии. Этнометодологический подход направлен на изучение собственно духовных явлений культуры и выражает социальную реальность с помощью значения понятий, суждений, умозаключений. Таким образом, социальная реальность представляется как онтологизация значений и смыслов слов.

122

В психологии применяются такие специфические формы наблюдения, как самонаблюдение (интроспекция) и эмпатия.

Интроспекция (лат. introspecto – смотреть внутрь) – это систематическое наблюдение за действиями собственной психики с целью определения ее особенностей. Для преодоления субъективизма интроспекции последняя должна сочетаться с внешним наблюдением (наблюдением «со стороны»).

Эмпатия (от греч. empatheia – сопереживание) – это способность представить себя на месте другого человека и понять его чувства, эмоции, желания, идеи, поступки. Эмпатия – это «проникновение» в переживания других людей.

Внастоящее время активно развивается экзистенциальная психология с ее «личностно-центрированным подходом» (В. Франкл,

Р.Мэй, И. Ягом и др.), а также герменевтика. Возрастает интерес к миру человеческих чувств, переживаний. Большое значение придается изучению роли социальных экспериментов, способствующих внедрению в реальные жизненные процессы новых форм социальной организации и управления социально-экономическими и политическими процессами. К числу форм социального эксперимента относятся: социальная инженерия, лабораторный эксперимент, проводимый в искусственной обстановке и естественный, переносящий исследование в естественные условия (урок, беседа, игра и т. п.).

Всоциально-гуманитарных науках широко используется сравнительный (компаративистский) метод. В психологии этот метод осуществляется в двух вариантах:

1) как метод поперечных срезов, представляющих собой совокупность данных о человеке на определенных стадиях его онтогенеза (младенчество, детство, юность и т. п.), которые получены в изучении конкретных регионов, континентов. В процессе применения этого метода происходит сопоставление различных групп людей по возрасту, характеру деятельности и др.;

2) лонгитюдный метод (лат. long – длинный) представляет собой многократное исследование одних и тех же индивидов на протяжении длительного времени.

Также применяются такие специфические методы, как диалог («вопросно-ответный метод»), идеографический (описание индивидуальных особенностей единичных исторических событий), понимание и рациональное объяснение, «отнесение к ценностям» (ценностный подход). Широко используются методы: анализа документов, позволяющий получить сведения о событиях прошлого. Этот анализ может носить качественный характер (тематические обобщения) и количественный (контент-анализ).

123

Анализируются следующие виды документов: письменные источники – тексты, статистические данные, иконографические изображения (кино, фото и т. п.), фонетические документы (телевидение, радио, магнитофон и т. п.), информация в машиночитаемой форме (оптические диски, USB-флеш-накопители, SD-карты памяти и др.).

Обширно применяются еще такие социологические методы сбора данных, как анкетные опросы и интервью (кроме контентанализа и др.). Их цель – выявить мнения людей по каким-либо проблемам. Анкетные опросы (по специально разработанным анкетам) бывают групповыми и индивидуальными.

Интервью представляет собой целенаправленную, заранее запланированную непосредственную беседу с человеком, который может предоставить нужную исследователю информацию.

В зависимости от источника (носителя) первичной информации, различаются массовые опросы (источники информации – представители различных социальных групп) и специализированные (методы экспертных оценок), при применении которых опрашиваются высокопрофессиональные компетентные лица, специалисты. В процессе экспертного опроса используются такие формы: разовый индивидуальный опрос; однократный коллективный опрос; индивидуальный опрос в несколько туров; коллективный опрос в несколько туров.

Разновидностью экспертного опроса (метода экспертных оценок) является метод групповой дискуссии, представляющий собой процесс сопоставления разных точек зрения по конкретной проблеме. Широко известная форма групповой дискуссии – «мозговой штурм», означающий способ активизации творческого мышления в группе.

Оптимальный характер носит монографический метод (греч. monos – один, единственный и grapho – пишу), суть которого состоит в том, что конкретная проблема анализируется на одном социальном объекте («случае»), но со многих сторон. После применения данного метода делается гипотетический вывод от знания исследованного объекта к более широкой области сходных с ним объектов.

При изучении личности оптимальным является биографический метод, направленный на исследование субъективной стороны ее общественной жизни. Этот метод основывается на личных документах – его разновидностью является автобиография.

В психологии применяются проективные методы как способ опосредованного изучения личностных особенностей человека по результатам его продуктивной деятельности, позволяющим сделать вывод о качествах личности и особенностях ее психического развития.

124

Впсихологии и педагогике широко используется метод тестирования (от англ. test – проба, испытание), представляющее собой разработку стандартизированных заданий. Результат выполнения этих заданий позволяет измерить определенные личностные характеристики: знания, умения, память и т. п.

Выделяются три основные группы тестов: 1) тесты интеллекта; 2) тесты достижений (профессиональных, спортивных и др.);

3)тесты способностей – общепсихологических (сенсорных, моторных и др.) и специальных (математических, музыкальных, художественных и др.).

Всоциальной психологии применяется такой метод эмпирического исследования, как метод бессловесной коммуникации, основанный на адекватном понимании и толковании языка, телодвижений индивида: особенностей лексики, интонации голоса, жестов, мимики лица и т. п. Используется специализированный социаль- но-психологический метод групповой оценки личности. Эта оценка предназначена для получения характеристики индивида в конкретном коллективе путем взаимного опроса его членов друг о друге по определенной программе.

Широко известна «социометрическая процедура – метод полу-

чения эмпирической информации, используемой в социологии

исоциальной психологии с целью изучения структуры межличностных отношений в малых (контактных) группах. Данный метод представляет собой реализацию методики групповой психологии – социометрии, предложенной Я.Л. Морено. С помощью социометрии оказывается возможным количественное измерение эмоциональных отношений в малых социальных группах и отражение их в виде социальных матриц, индексов, графиков. …Предметная область социометрии – эмоциональные отношения людей в группах (симпатии, неприязнь, безразличие)»1. С помощью социометрии можно, например, выявить лидеров группы, характер формальных

инеформальных отношений и т. п.

При выработке управленческих решений применяются игровые методы: имитационные (деловые) игры, игры открытого типа (особенно в процессе анализа нестандартных ситуаций); в оценке эффективности управленческих решений используются бизнесмодели. Одной из основных целей бизнес-моделирования является решение задачи анализа и совершенствования деятельности организации.

1 Тавокин Е.П. Исследование социально-экономических и политических процессов: учеб. пособие. М., 2009. С. 133.

125