«Модница с начесом
На затылке шпильки
А внутри начеса
Банка из-под кильки!»
(Городской фельетон)
Когда художественный беспорядок на голове был создан, женщины пытались сохранить прическу хотя бы на несколько дней. Лака для волос в свободной продаже почти не было, а в парикмахерских клиенток обычно взбрыкивали экономно. По воспоминаниям современников, чтобы сохранить бабетту нужно было вылить на волосы целый баллон лака так, чтобы прическа покрылась «коркой». Поэтому женщины чаще всего закрепляли бабетту подручными средствами. Прическа могла продержаться и неделю, но самодельный лак был не совершенен: пиво имеет специфичный запах, на сахарный сироп летом слетаются пчелы, а из-за смеси одеколона и мебельного лака волосы становятся на ощупь как солома.
Актрисы А. Вертинская и И. Скобцева с прической бабетта и Л. Савельева (посередине) с геометрической стрижкой под пажа, 1965 г.
М. Влади в фильме «Колдунья», реж. А. Мишеля, 1956 г.
У бабетты, рассчитанной на длинные волосы, были вариации: улей для средней длины как у О. Хепберн в фильме «Завтрак у Тиффани» (1961 г.) и артишок для короткой стрижки как у актрисы Э. Тейлор. Однако независимо от длины за такими прическами было непросто следить каждый день, поэтому женщины, которые подстригли ради объема прически передние пряди, ходили как М. Влади в фильме «Колдунья» с распущенными волосами и челкой. Или вовсе обрезали волосы в объемные геометрические стрижки под пажа как у советской манекенщицы Р. Збарской и французской певицы М. Матье, которая приезжала в СССР с концертом в конце 60-х.
Услуги салонов красоты стоили приемлемо: прическа - 80 коп., маникюр - 40 коп.
Кукольный объем на голове у героини Б. Бардо в фильме «Бабетта идет на войну» перекликается с густо подведенными глазами. У советских женщин были крема для лица и рук, духи, пудра, помада и многое другое, однако тени и тушь, которую позже прозовут «плевательницей», поступят в свободную продажу только в конце 60-х. До этого момента яркую декоративную косметику поставляли небольшими партиями преимущественно для работников сцены.
Некоторые женщины станут покупать в художественных магазинах мягкие карандаши и пастель темных тонов. Там же они приобретали и кисточки для ногтей, так как баночки с лаком часто продавались без них. Однако услуги салонов красоты стоили приемлемо, поэтому многие предпочитали не заниматься самодеятельностью. Стрижка стоила 1,5 руб., прическа - 80 коп., маникюр - 40 коп. То есть женщина тратила по 2,4 руб. в месяц на парикмахерскую (прическа и маникюр раз в две недели) при средней зарплате в 94 руб. на 1965 г.
Советские Твигги: как в Союзе появились манекенщицы
Posted on 20.04.2020 By Дарья Гавриленко Posted in 60: Космос
В 60-х на Западе в модной сфере произошла революция: стерлась граница между фотомоделями и манекенщицами. В советском Доме моделей тоже случился свой переворот: демонстраторы одежды стали выездными. Однако профессия манекенщицы в СССР не считалась престижной. По самой высокой ставке моделям платили меньше, чем рабочему последнего разряда, 76 руб., а за участие в заграничных дефиле добавляли по 5 руб. в день.
Кадр из фильма про Регину Збарскую «Красная королева», реж. А. Семенова, 2015 г.
Регину Збарскую на Западе называли «самым красивым оружием Кремля» и «советской Софи Лорен»
Р. Збарская была одной из всемирно известных моделей 60-х. На Западе ее называли «самым красивым оружием Кремля» и «советской Софи Лорен». Ее внешностью восхищались модельеры И. Монтан и П. Карден. Когда модельер советского Дома моделей В. Аралова начала шить вещи для заграничного показа специально под западно-итальянскую внешность Збарской, Дом первоначально не оценил находку Араловой. Другие модельеры были уверены, Запад хочет видеть необычную для него славянскую внешность. На что В. Зайцев сделал Збарской стрижку под пажа. Прическа была крайне популярна заграницей, а потому типичной для иностранцев. Однако несмотря на привычный цветотип и знакомую стрижку, Запад из всех манекенщиц в составе делегации особенно отметил именно Збарскую. Жизнь выездной манекенщицы едва ли принесла ей счастья: муж уговорил Збарсую сделать аборт, а потом ушел к беременной актрисе Л. Максаковой. По воспоминаниям современников, манекенщица будет из окон выкидывать наряды, а выйдя из психиатрической лечебницы вернется в Дом моделей уборщицей. Ее настоящее имя, место захоронения и причина смети останутся не установлены. Збарскую подозревали в связях с КГБ, так как она была одной из немногих манекенщиц, кто во время заграничных показов мог передвигаться без сопровождения. Еще во время обучения на экономическом факультете ВГИКа она изучила французский и английский языки. В 2015 г. о Збарской снимут сериал «Красная королева».
Мила Романовская в Успенском соборе, фотограф журнала Look прилетел в СССР ради этой съемки
Мила Романовская
Красное вечернее платье «Россия» модельер Т. Осмеркина создала под впечатлением от древней иконописи. Оно предназначалось для Збарской, однако досталось полному антиподу по внешности М. Романовской. На Западе ее называли «русской березкой» и «снегурочкой», а потому в Доме моделей решили, что Романовская лучше передаст образ русской народной красавицы. Она открывала в этом платье показ Международной выставки в Монреале: советские эмигранты плакали, а американский фотограф журнала Look прилетел в СССР, чтобы сфотографировать модель в Успенском соборе. Романовская, как и Збарская была замужем за художником, в начале 70-х она эмигрировала в Израиль вслед за мужем. Однако он ушел от нее к французской актрисе К. Денев, а Романовская открыла собственный бизнес и передвигается с третьим мужем по Европе на собственном самолете.
Галина Миловская на Красной площади, фотосессию посчитали антисоветской
После публикации фотографии Галины Миловской в статье «На прахе Сталина», ей пришлось эмигрировать из СССР
Г. Миловская училась в Щукинском училище и подрабатывала во Всесоюзном институте ассортимента легкой промышленности. Она считала себя слишком худой, весила 42 кг при росте 170 см, и не думала о карьере манекенщицы. Однако ее заметили на Московском международном фестивале моды и окрестили «русской Твигги». Фотограф американского Vogue А. Роне два года добивался съемки с советской манекенщицей на Красной площади. В результате снимать разрешили даже в Оружейной палате, Миловская держала в руках то скипетр Екатерины II, то алмаз «Шах», который Иран подарил России после смерти поэта А. Грибоедова. Однако фотографии расценили как антисоветские: Миловская сидела на брусчатке спиной к Мавзолею и портретам партийных деятелей, широко раздвинув ноги. Вскоре ее выгнали и из училища, и из Дома моделей. Затем полуобнаженные фотографии Миловской, которые создавались как первый советский опыт боди-арта, попали в итальянский журнал L'Espresso с заголовком «На прахе Сталина». Миловской пришлось эмигрировать из СССР.
Показ Chanel в Москве 1967 г.
К 50-летию годовщины Октябрьской революции с показом приехал дом моды Chanel. Иностранные СМИ долго обсуждали, почему в СССР пригласили именно Коко. Одни вспоминали, что она якобы сотрудничала с Гитлеровской контрразведкой, другие, что она была любовницей Великого князя Д. Романова. В любом случае, сама модельер не приехала, однако показ Chanel в Советском Союзе состоялся. Советские манекенщицы отметили, что школа подиума французских моделей была другой. В Европе они проходили обучающие курсы, а в Союзе демонстраторы одежды сами находили собственную манеру подачи.
«Вхожу в советский магазин - теряю весь адреналин»: где покупали одежду
Posted on 20.04.2020 By Дарья Гавриленко Posted in 60: Космос Tagged #3-3
В крупных городах помимо официальных магазинов платье можно было сшить на заказ в ателье, купить у фарцовщика, найти в филиале магазина социалистической страны или в валютной «Березке», а также привести из зарубежной поездки.
Витрина магазина на проспекте Революции в Воронеже, 1975 г.
В Советском Союзе многие женщины умели шить, поэтому они могли купить вещь, которая им не по размеру, и посадить по фигуре самостоятельно. Центральное НИИ швейной промышленности обратило внимание на эту проблему и на протяжении десяти лет замеряло параметры фигуры добровольцев, чтобы выделить повторяющиеся характеристики и создать ГОСТы. В результате до 80% покупателей могут после покупки не подгонять платье под себя. Так фабрика «Большевичка» расширила свою размерную сетку и начала создавать вещи для женщин «трех полнот». За год только одно это предприятие разработало 204 новых фасона женской одежды.
Выставка-продажа изделий кировской швейной фабрики, 1963 г.?
В ателье по пошиву верхней одежды, 1964 г.
В это же время появляется служба быта, задача которой механизировать процесс работы в ателье. Дело в том, что в 60-х стали популярны новые синтетические ткани: болонья, кримплен, лайкра. Однако не все швеи понимали, как работать с синтетикой: ткань скользит под лапкой швейной машинки и не пробивается иголкой. А. Васильев вспоминает, что в это время его маме не могли сшить платье три года. Если раньше один человек полностью работал над изделием, то служба быта посадила людей за машины и разбила их по конкретным операциям: один петли бьет, другой подкладку пришивает. Таким образом, платье могло быть готово через три дня и стоить всего 9 руб.
В 60-х одним из самых популярных товаров у фарцовщиков стали колготки. В моду вошла длина мини, а чулки в то время заканчивались чуть выше колен и поэтому могли торчать из-под юбки. В результате, модницам оставалось либо ходить в мини-платьях с голыми ногами в теплое время года, либо стараться найти колготки. В СССР их начнут производить в начале 70-х на одной фабрике в Бресте, однако купить колготки смогут немногие из-за высокой стоимости, 25 руб. Выпускать будут только один цвет, телесный, однако некоторые женщины придумают красить колготки черной тушью и закреплять эффект в холодильнике. По воспоминаниям современников, черными колготки оставались до первой стирки или до первого дождя.
Первоначально по ГОСТу колготки назывались «чулочные рейтузы», слово «колготки» пришло из чешского языка, это уменьшительно-ласкательная форма от «брюк»
Платье модного в 60-х прямого силуэта и длины мини, разработанное Домом моделей в Ленинграде
В СССР были филиалы магазинов социалистических стран: польская «Ванда», немецкий «Лейпциг», югославский «Белград». Именно там первоначально продавались польские духи «Быть может», на основе которых появится советская версия «Может быть». Такие магазины открывались преимущественно в столице, но их ассортимента не всегда хватало на всех желающих.
Одним из самых таинственных советских магазинов была валютная «Березка», где отоваривались иностранцы, работающие в СССР, и советских специалисты, трудящиеся за границей. Про это место ходило множество городских легенд и самых невероятных вымыслов, потому что попасть туда могли немногие. На входе охранник проверял сертификат, чтобы не пускать в магазин зевак. Советские рубли в «Березке» не принимали, расплачиваться можно было только сертификатами, их выдавали как часть зарплаты иностранным специалистам. Старожилы поговаривают, что сертификат перепродавали по высокому курсу: за 1 руб. в номинале сертификата могли запросить и 16 советских рублей.
Перед магазином «Березка», 1962 г. Витрины валютных магазинов оформляли в сдержанной манере, чтобы не привлекать излишнее внимание
Также советские граждане могли поехать в зарубежные страны, путевки продавались в бюро «Спутник». Однако туристообмен старались устроить таким образом, чтобы женщины не проводили все время в магазинах. Каждый день им устраивали экскурсии, а на валюту меняли только 30 руб.
70 Застой
Как эпоха «застоя» не коснулась моды
Posted on 22.04.2020 By Дарья Гавриленко Posted in 70: Застой
Журнал «Крокодил», 6 февраля 1975 г. высмеивает женщин в брюках
Многие ассоциируют эпоху 70-х с «застоем», однако в советской моде в это время происходят активные изменения. Женщины массово надели брюки. Некоторые издания станут высмеивать их за подобные стиль унисекс, а городская легенда и вовсе гласит, что старенькие бабушки путали женщин в брюках с мальчиками-подростками.
Модные веяния, которые доходят до СССР, не имеют четкого образа. Советские модницы носят длину мини и макси, синтетику и хлопок, самопошив (этнические вещи стиля хиппи) и импорт (джинсы) и выбирают не только между юбкой и брюками, а между штанами-клеш, брюками-капри, джинсами и брюками-дудочками. Некоторые вещи настолько прижились в Советском Союзе, что получили народные прозвища: вязаную водолазку называли «лапшой», яркие приталенные рубашки с большими воротниками - «батниками», а портфель атташе для бумаг - «дипломатом». Многие в то время считали замшу, вельвет и кожу - самыми привлекательными материалами, а среди рисунков отдавали предпочтение геометрии. Некоторые женщины покупали ткань в полоску и кроили юбку по косой таким образом, чтобы ткань на стыке сформировала рисунок «елочку».
Дом моделей, 1970 г. В 70-х советские женщины носят брюки и придерживаются многослойности и силуэта трапеция
Джинсы клеш, рубашка батник и туфли на «манной каше» (белая каучуковая платформа)
В 70-х женщины, которые следят за модой, придерживаются простого А-образного силуэта, еще его называют «трапецией». Популярный в начале десятилетия стиль хиппи привнес в советский гардероб, с одной стороны, комбинаторность. Поэтому у фарцовщиков начинают пользоваться спросом трусы-неделька и базовые комплекты в общей цветовой гамме, куда могли входить, например, свитер/водолазка, брюки и юбка/шорты. С другой, многослойность, поэтому некоторые советские женщины покупают кардиганы или вяжут сами и надевают их на свитер или водолазку.
Теплым становится и верхний гардероб, появляются дутые зимние сапоги «Аляска», туфли на белой каучуковой подошве «манная каша» и афганские дубленки с овчиной. Дубленки в государственные магазины завозят нечасто, они продаются у фарцовщиков и в валютном магазине «Березка», однако там за них просят 300 руб., это как две среднестатистические зарплаты того времени. Историк моды А. Васильев отмечает, что многие женщины 70-х кутаются: носят кардиганы, шапки из меха или лебяжьего пуха как в фильме «Ирония судьбы, или С легким паром!», мохеровые шарфы или их более дорогой аналог, японские шерстяные платки с люрексом за 25 руб. Даже большинство кофт этого десятилетия прикрывают горло, на более теплых моделях воротник хомут, а на легкий - рюши.