5. Риторические вопросы вида (Да) кто А1 такой <такая>, чтобы А2?, со значением `А1 не такой человек, который имеет право делать А2'.
Конструкция вида (Да) что (ж) это такое выражает менее специфическую семантику возмущения по поводу имеющей место ситуации:
(45) - Да что же это такое! - возмутилась Ольга (В. Белоусова).
Для остальных местоимений, не являющихся существительными, сочетание вообще невозможно.
Исчисление встречаемости каждого из местоимений в каждой из конструкций затруднено в силу того, что они либо не имеют фиксированного синтаксического оформления, либо имеют большое количество синтаксических омонимов.
Первый тип вопросов и восклицаний (с отрицательной интерпретацией) возможен для всех местоимений, включая зачем и почему, поскольку семантика отсутствия не противоречит их семантике:
(46) Почему бы машина сломалась? `Нет причины, по которой машина могла бы сломаться';
(47) Зачем бы я стал тебе мешать? `Нет цели, которую бы могло преследовать такое поведение'.
Эта конструкция обычно предполагает использование сослагательного наклонения, модального слова, будущего времени или иного показателя неве- ридикативности: Чем тут можно помочь <поможешь>? [`помочь нельзя ничем']; Как я ему объясню, что его увольняют? [`объяснить никак невозможно']; Где нам искать спасения? [`негде']; Кто бы устоял перед этим искушением? [`никто']. Общий смысл этой конструкции такой:
(48) Х бы Y`Нет Х-а (человека, объекта, ситуации, места, источника, количества, причины, и пр.), который бы имел свойство Y'.
Эта конструкция в высшей степени характерна для кто и образует ряд фразеологизованных коллокаций с этим местоимением: Кто бы мог подумать `Никто не думал', Кто бы мог вообразить `Никто не мог вообразить', Кто бы знал `Никто не знал', Кто бы сомневался `Никто не сомневается', Кто бы спорил `Никто не спорит'.
У почему при этом есть своя собственная конструкция с риторическим вопросом, почему бы не, которая выражает предложение нечто сделать:
(49) А почему бы вам не организовать продажу ваших вещей у нас, за Уралом? («Народное творчество», 2004).
Риторическая конструкция со значением всеобщности в разной степени возможна для большей части вопросительных местоимений. Эта конструкция включает в себя эксплицитное или имплицитное отрицание:
(50) Чего не сделаешь ради своего ребенка? `Сделаешь всё';
(51) Кому понравится такое хамство? `Всякому человеку не понравится такое хамство'.
Она также часто включает частицу только в усилительном значении, особенно если глагол стоит в прошедшем времени:
(52) Кто там только не был! `Все, кого можно себе представить, были';
(53) Чего только она не наготовила! `Все, что можно себе представить в данной ситуации, она наготовила'.
Смысл конструкции без частицы только можно сформулировать следующим образом:
(54) Х не Y(А кто не пьет?; Кому охота в воскресенье в шесть утра идти на работу?) `Всякий Х (человек, объект, ситуация, место, источник, причина и пр.) имеет свойство Y'.
В сочетании с частицей только смысл конструкции несколько сдвигается:
(55) Х только не Y(Чего только он ради нее не делал <Чего только не сделаешь ради друга; Куда только я не обращалась!> `Все Х-ы (люди, объекты, ситуации, места, источники, причины, и пр.), среди Х-ов, релевантных для данной ситуации, имеют свойство Y'.
Таким образом, без только (преимущественно в будущем времени и настоящем хабитуальном) конструкция интерпретируется генерически - как относящаяся ко всем элементам открытого множества потенциально возможных Х-ов. С только (преимущественно в прошедшем времени) она воспринимается конкретно-референтно - как описывающая все элементы замкнутого множества тех Х-ов, которые можно себе представить в имевшей место ситуации. Это употребление носит более риторический и менее буквальный характер: на самом деле имеется в виду очень большое многообразие Х-ов, а не реальная всеобщность.
Эта конструкция невозможна для зачем и почему по уже многократно упоминавшейся причине: зачем и почему не совместимы с семантикой множественности, которая вводится, в данном случае, как следствие семантики всеобщности или многообразия. Ср. невозможность *Зачем только не поможешь другу? [невозможна интерпретация `У помощи другу есть всякая цель'], при возможности фраз вида Чего только не сделаешь, чтобы помочь другу!, *Почему только не вернешься домой [невозможна интерпретация `У возвращения домой есть всякая причина'], при естественности Чего только не отдашь, чтобы вернуться домой!
Кроме того, эта конструкция прагматически неестественна для сколько (в НКРЯ нет подобных примеров), особенно в сочетании с частицей только. Без частицы только возможно сконструировать относительно естественные примеры со сколько в данной конструкции:
(56) Сколько не заплатишь, чтобы вернуть здоровье! [`Заплатишь любую сумму'], поскольку речь идет о неограниченном множестве потенциальных сумм, всякую из которых субъект готов заплатить.
Однако в сочетании с только конструкция становится странной:
(57) ??Сколько он только не заплатил за свои операции на позвоночнике!
Это связано с тем, что только с прошедшим временем указывает на некоторое множество релевантных денежных сумм, все из которых субъект заплатил, что прагматически крайне маловероятно. То же верно для вопросительного местоимения когда. Примеры без только в принципе возможны, хотя и не встречаются в НКРЯ:
(58) Когда он не ленился и не отлынивал? `Он всегда ленился и отлынивал'.
Примеры с только прагматически неадекватны, поскольку предполагают разнообразие временных характеристик некоторой конкретной ситуации:
(59) ?'Когда он только не говорил ей комплименты!
Некоторые местоимения образуют устойчивые фразеологизованные сочетания с данной конструкцией: С кем не бывает [`Не волнуйся, всякий человек может сделать ошибку, подобную той, что сделал ты'], Чего (на свете) не бывает [`Случаются самые разные, часто удивительные, вещи']. Точное исчисление встречаемости данной конструкции невозможно в силу ее высокой омонимичности с не-риторическим вопросом: ср. Кто не придет к Саше на день рождения? [`Всякий человек придет к Саше на день рождения' или `Скажи мне, какие люди не придут к Саше на день рождения']. Не-омонимичными являются вхождения с частицей только: Кого я только у него не встречал [`встречал самых разных людей'], однако они представляют собой лишь часть реально встречающихся риторических вопросов со значением всеобщности. Ниже приводятся частотные данные встречаемости вопросительных местоимений в конструкции с только не (местоимение + только + не) по НКРЯ.
Таблица 5. Частотность местоимений с только не
|
Местоимение |
что |
кто |
где |
как |
куда |
кккоо |
откуда |
чей |
|
|
Общая частотность в НКРЯ |
3707974 |
355623 |
323725 |
1910556 |
97225 |
342127 |
41195 |
18184 |
|
|
вхождения с только не |
1170 |
357 |
106 |
100 |
47 |
41 |
12 |
1 |
Таблица частотностей риторической конструкции с только в интерпретации разнообразия и многочисленности напрямую не коррелирует с частотностью самих вопросительных местоимений (за исключением самой верхней и самой нижней частей таблицы), как это верно и относительно всех других рассматриваемых конструкций. Чаще всего речь идет о разнообразии объектов и субъектов ситуаций, реже всего - о разнообразии источников и посессоров, а разнообразие мест (где), способов (как), направлений (куда) и признаков (какой) занимает промежуточную позицию.
Третья риторическая конструкция, с частицей -то и вопросом, возможна для большинства вопросительных местоимений. Реальные корпусные примеры употребления найти непросто, поскольку они встречаются достаточно редко (конструкция стилистически окрашена как уходящая и высокая или поэтическая) и при этом они омонимичны с высокочастотными неопределенными местоимениями на -то. Однако возможно сконструировать достаточно естественные примеры употребления. Конструкция имеет следующий смысл:
(60) Х-то Y(Куда-то мы с тобой попадем?; Как-то мне ему это объяснить?) `Неизвестно, какой Х (человек/объект/место/ признак/способ/количество/направление) является или будет являться участником некоторой ситуации и будет ли он хорош в этом качестве'.
Для местоимений зачем и почему эта конструкция нехарактерна в силу ее проспективной ориентации и/или неопределенности. Зачем и почему ретроспективно ориентированы: мы обычно спрашиваем о причине или цели уже имеющей место ситуации; если же вопрос задается относительно будущей ситуации, говорящий должен быть уверен в том, что она произойдет, что противоречит идее неопределенности, вносимой конструкцией с -то; ср. странность?'Почему-то она ему откажет?;?Зачем-то он ее бросит? Эти фразы возможны без -то (Почему она ему откажет?, Зачем он ее бросит?), но в таком случае они предполагаются в качестве реакции на утверждение собеседника, что соответствующие ситуации будут иметь место, и вопрос относится к основаниям высказанного мнения. Для откуда и чей естественные примеры также трудно сформулировать, поскольку семантика источника и семантика посессора в меньшей степени совместимы с проспективностью и неопределенностью, чем семантика объекта, субъекта, места и пр.; ср. неполную естественность следующих фраз: Откуда-то мы получим его следующее письмо?; Чьи-то руки будут ее обнимать завтра?
Для большей части вопросительных местоимений также характерны риторические вопросы или восклицания. Они используются в ситуациях языковой игры, когда говорящий имеет в виду известного ему конкретного человека (объект, направление и пр.), о котором он собирается сообщить адресату, считая, что его это обрадует. Такие фразы произносятся с особой просодией - подъемом на последнем слове и растяжением его слогов. Такого рода употребления характерны для разговорной речи, причем для прагматически весьма ограниченного круга контекстов: а именно, ситуаций сюрприза адресату, к которому говорящий обращается достаточно фамильярно.
Для местоимений какой и как поиск примеров дополнительно осложняется наличием омонимии с широко распространенной восклицательной конструкцией какой Х!; Как X!: Какой он (потрясающий) музыкант!; Какую (прекрасную) он подарил мне картину!; Как (хорошо) мы отдохнули! Эта конструкция, с одной стороны, описана в многочисленных работах, с другой стороны, характерна только для какой и как, поэтому здесь мы ее не рассматриваем.
Конструкция имеет следующий смысл:
(61) (А) Х Y! (А что я тебе подарю!; А кто к нам придет!; А куда мы с
тобой поедем!; А где сейчас твоя мама!; А какую я тебе игрушку подарю!; А сколько я выиграл в рулетку!) `Говорящий знает, какой Х (человек/объект/направление/место/ признак/количество) является или будет являться участником некоторой ситуации, и считает Х очень хорошим; адресат этого не знает; говорящий сообщает адресату об этом, считая, что адресату это будет приятно'.
Сочетаемость этой конструкции с разными вопросительными местоимениями ограничена прагматикой сюрприза. Самые естественные ситуации приятного сюрприза - какой-то подарок или чей-то приход, поэтому местоимения что и кто употребляются в ней наиболее свободно. Для большинства других местоимений конструкция допустима, хотя и с некоторой натяжкой. С другой стороны, некоторые аспекты ситуации, такие как принадлежность (А чьего мужа я вчера видела в парке!) или способ (А как мы разведем костер под дождем!), с трудом поддаются нужной интерпретации. Для причины и цели такое вообще не представляется возможным; ср. прагматическую невероятность следующих сюрпризов: *А почему он мне позвонил!; *А зачем он вчера ко мне зашел!
Конструкции с угодно, хочешь, попало, ни попадя, придется, абы и пр.
Мы не будем подробно углубляться в описание этих конструкций, так как они достаточно детально описаны в работах (Левонтина, Шмелев 2005, 2018). Для всех вопросительных местоимений, кроме зачем и почему, возможно употребление в конструкциях с угодно, хочешь (хотите), попало и пр., с интерпретацией свободного выбора (Анна Зализняк, Падучева 2020). Для зачем и почему эти конструкции практически невозможны (ср. неприемлемость сочетаний *почему угодно, *абы почему, *почему попало и странность сочетаний 1 зачем угодно, 77абы зачем, 7зачем попало), т.к. выбор, как было многократно показано, исключается семантикой цели и причины.
В разных сочетаниях добавляются дополнительные прагматические оттенки: широты выбора (угодно), широких возможностей выбора желаемого (хочешь), небрежно сделанного выбора (попало, ни попадя), отсутствия достаточного выбора (придется), небрежного и плохого выбора (абы). Кроме того, хотя все эти конструкции со значением свободного выбора не веридика- тивны, т.е. не употребляются в фактивных контекстах (что неудивительно для семантики свободного выбора), они по-разному распределяются по неверидикативным контекстам. Для каких-то конструкций характерна про- спективность, для каких-то потенциальность, для каких-то узуальность.