Поэтому при изучении песенного жанра дают детям подумать, перед каким важным событием в его жизни крестьянина - землевладельца могли исполняться песни о весне, когда могли возникнуть эти песни; как они называются. Учитель начальных классов обращает внимание на порядок слов песни: весна красная, лён высокий, корень глубокий, хлеб обильный, которые придают певучесть, напевность. В народных песнях употребляются слова с уменьшительно - ласкательными суффиксами: берёзонька, рябинушка, долинушка, солнышко. Отмечают, каким тоном читать слова -обращения, слова - пожелания. Повторы слов в песнях помогают ребятам ощущать их музыкальность и мелодичность звучания, уловить их светлый и радостный тон. [16]
В песнях, как и во всех других жанрах фольклора, можно найти остатки седой древности.
"Каждый песенный вид имел
свои особенности, свои формулы. Но смысл всех календарно-обрядовых песен, как
уже сказано, один. Это песни - заклинания, песни - просьбы, пожелания.
Приди к нам весна,
Со радостью!
Со великою к нам
Со милостью!
Со рожью зернистою
Со пшеничкой золотистою,
Со овсом кучерявым,
Со ячменём усатым,
Со просом, со гречихою,
Со калиной - малиною,
С чёрной смородиною,
С грушами, со яблочками,
Со всякой садовинкой,
С цветами лазоревыми,
С травушкой - муравушкой!
Всё в этой веснянке перечислено, что нужно крестьянину, ничего не забыто".
Важное влияние на воспитание и развитие учащихся начальных классов оказывают пословицы и поговорки. Пословица - это краткое, мудрое изречение, имеющее поучительный смысл и заключающее в себе законченную мысль, житейскую мудрость. Пословицы, поговорки - родник народной мудрости. Они отражают быт, обычаи, очень часто перекликаются со сказками. Это поверенная тысячелетиями форма сохранения в народе назиданий, нравоучений, поучений, заповедей. Пословицы не старина, не прошлое, а живой голос народа. Народ сохраняет в своей памяти только то, что ему необходимо сегодня, завтра. Если в пословице говорится о прошлом, оно оценивается с точки зрения настоящего и будущего - осуждается или одобряется в зависимости от того, в какой мере прошлое соответствует народным идеалам, ожиданиям. В пословице заключается народная оценка жизни, наблюдения народного ума, утверждаются общечеловеческие ценности: "Не плюй в колодец - пригодится воды напиться".
Чтобы использовать простейшие пословицы или поговорки, ребенок должен достаточно быстро оценить ситуацию, как бы приложить ее к поговорке, снова сравнить их соответствие и только тогда высказать свое суждение. Точность мысли и лаконичность изложения позволяют быстро усваивать пословицы и поговорки с раннего возраста, воспринимать их не как пожелания, а как жизненную норму.
Знание пословиц и поговорок обогащает речь детей, делает их более внимательными к слову, к языку, развивает воображение память, мышление. Учитель начальных классов заостряет внимание детей на том, что знать пословицы, поговорки, учить их, вовремя и, кстати, употреблять в речи для точного выражения мысли - большое дело. И всему этому надо учиться.
Поколение сменяет поколение. Постепенно и песня забудется, а удачное выражение живет в языке как безымянное.
В пословицах выражен народный опыт, наблюдения над жизнью, над человеком, мудрость народа. [45]
Наряду с пословицами и поговорками к малым фольклорным формам относится такой жанр народного творчества, как загадки. В них находят образное отражение внутренняя природа народа, своеобразие восприятия окружающего мира. Загадка в фольклоре понимается как поэтическая формула. В ней сознательно скрывается от слушателя основной смысл, выраженный этой формулой. Поэтому слушатель воспринимает загадку не как реальную житейскую тайну, а как явную известность, которая лишь на время искусно спряталась от него в словесной формуле.
Ценность загадок состоит в их образности, художественности и поэтичности. Яркие, конкретные, красочные художественные образы загадок помогают по-новому взглянуть на окружающий мир, развивают поэтический взгляд на действительность, способность анализировать ее и, следовательно, логически мыслить. Благодаря таким поэтическим средствам, используемым в загадках, как метафора, метонимия, олицетворение, гипербола, с самыми простыми предметами происходят волшебные превращения: початок кукурузы становится башней, морковь - девицей с косой. Подчеркивая эту особенность загадок, М.А. Рыбникова писала: "Загадка - ключ словесного образа, зерно поэзии, метафора"[45]. Метафора и сравнение в загадках отличаются от метафор и сравнений в других литературных и фольклорных жанрах тем, что здесь они даются в форме занимательной игровой задачи, и внимание слушателя или читателя специально направлено на необходимость отгадки, сопоставления и сравнения. Правильнее будет определить загадку как краткое поэтическое произведение, в котором загадывающий сознательно скрывает понятие об известном предмете или явлении. Слушатель должен определить, угадать это понятие. Загадка является иносказательным описанием предмета или явления; нередко в ней названы составные части или качества предмета, но общее название этого предмета умалчивается. "Два кольца, два конца, посредине гвоздик", (ножницы) Загадка может быть просто замысловатым вопросом или даже устной задачей.
"Как написать "сухая трава" четырьмя буквами?" (сено) Иносказательное описание предметов обеспечивает в загадке неограниченный простор для воображения и фантазии. Одно и тоже понятие может передаваться через самые разнообразные предметы. Так, глаза человека именуются в загадках братьями, птицами, яичками, горошинами, клубочками, звездочками и т.д.
Следовательно, сама художественная специфика загадки является той ступенькой, которая поднимает человека по лестнице, ведущей к пониманию поэтического образа, развитию художественного мышления и творчества. Загадки по своему содержанию отражают историю становления и развития народных культур. В этом и состоит их особая ценность. Они формируют первые представления о единстве мира и его закономерностях. В отличие от пословиц и поговорок они направлены на нахождение тождества или сходства различных предметов и явлений. Загадки способствуют развитию памяти ребенка, его образного и логического мышления, воображения, умственных реакций. Загадка учит ребенка сравнивать признаки различных предметов, находить общее в них и тем самым формирует у него умение классифицировать предметы, отбрасывать их несущественные признаки. Другими словами, с помощью загадки формируются основы теоретического творческого мышления. [1]
В устном творчестве любого народа значительное место занимает наиболее популярный жанр - сказки. Под этим названием объединяются в многоязычном фольклоре огромные как по количеству, так и по разнообразию богатства народной фантазии. Наиболее существенной и важной особенностью произведений этого жанра является то, что это повествовательный, сюжетный художественный рассказ, в котором происходит много удивительного и невероятного. С первых слов сказка вводит читателя в свой неповторимый мир, в котором всё удивляет; звери разговаривают, люди понимают язык животных, герои отправляются в путешествие, где их подстерегают опаснейшие испытания - борьба с чудовищами, переходы через огненные реки и другое. Сказка - преимущественно художественное прозаическое повествование волшебного, авантюрного или бытового характера с установкой на вымысел. Сказки выражают характер народа, его психологию, жизненные позиции.
В них всегда повествуется о чем-то невероятном, неправдоподобном, но вместе с тем вымысел несет определенную идею, обычно материализованную в гиперболических образах: добро и зло ведут постоянную борьбу. Сказка зовет на борьбу со злом, с врагами Родины, отстаивать добро, справедливость. В ней утверждение нравственного закона жизни, предельно ясно выражены нравственные принципы, нормы, эстетические идеалы. Сказка помогает верить в силу добра, которое побеждает не само по себе, а путем преодоления трудностей и борьбы со злом. В сатирической сказке народ высмеивает безделье, желание легко получить жизненные блага, жадность и другие человеческие недостатки. И наоборот воспевает удачливость, находчивость, взаимопомощь и дружбу. Получается, что сказка - правда и вымысел одновременно. "Сказка - ложь, да в ней - намек: добру молодцу - урок", [46]
Сказка имеет специфический языковой стиль, которому характерны напевность, повторы различных словосочетаний (жили-были; в некотором царстве, в тридевятом государстве и др.). Язык сказок очень красив: певуч и поэтичен, содержит много метафор, сравнений, а так же метких и поучительных пословиц и поговорок.
Сказки пробуждают у читателя целую гамму ощущений: веселье, радость, юмор, смех, нежность и в то же время ужас, жалость, горе. Синонимом истины всегда выступает добро, ибо в народном представлении добро разумно, а зло глупо. [20]
Удивительное в поэтическом мире сказок уживается с реальным, и это ещё более усиливает их значимость. В.Даль считал, что сказка "очень нужна ребёнку, ибо она укрепляет моральные чувства, будит любознательность, развивает воображение, формирует эстетические чувства". [5]
Стремление младших школьников узнать условия происхождения и структуру построения каких-либо произведений, предметов - важнейшая психологическая предпосылка развития у них творческого (продуктивного) воображения.
Формированию этой предпосылки помогают занятия по труду, на которых дети осуществляют свои замыслы по изготовлению каких-либо предметов. Этому во многом способствуют и уроки рисования, требующие от детей создать замысел изображения, а затем искать наиболее выразительные средства его выполнения.
И, конечно же, в большей степени уроки чтения, где ребята сочиняют сказки, изменяют окончания рассказов или дописывают их, придумывают свои загадки, пословицы и многое другое.
Чтение как учебный предмет имеет в своем распоряжении такое сильное средство воздействия на личность, как художественная литература. Художественная литература несет в себе огромный развивающий и воспитательный потенциал: приобщает ребенка к духовному опыту человечества, развивает его ум, облагораживает чувства. Чем глубже и полнее воспринято читателем то или иное произведение, чем ярче и образнее он представил себе в своем воображении те картины, которые описываются в тексте, тем больше воздействие на личность оно оказывает.
К.Д. Ушинский одну из важнейших задач школы видел в том, чтобы "приучить дитя к разумной беседе с книгой ". Чтобы решить данную задачу учителю необходимо создать благоприятные условия для работы над содержанием, разбором и усвоением прочитанного на основе разнообразных видов работы. [47]
В процессе чтения художественных произведений у ребенка накапливается опыт разнообразных непосредственных читательских переживаний: различно окрашенных читательских эмоций - от восторга до грусти и даже страха; чувств, связанных с восприятием произведений разных жанров, стилей, авторов, исторических эпох. Ребенок обретает привязанности; реализует свои предпочтения, осуществляет читательский выбор; на практике знакомится с системой Мировой Библиотеки. [53]
Знание произведений различных жанров фольклора развивает речь детей: обогащает, уточняет и активизирует словарь учащихся на основе формирования у них конкретных представлений и понятий, развивает умение выражать мысли в устной и письменной форме.[3]. Это развитие осуществляется благодаря тому, что произведения написаны литературным точным, образным, эмоциональным языком, согретым лиризмом, наиболее соответствующим особенностям детского восприятия. [12]
На примерах простых, доступных сказок дети учатся понимать содержание произведения, его основную мысль, знакомятся с действующими лицами, их характерами и поступками, оценивают данные поступки. В элементарной форме дети получают представление об изобразительных средствах языка художественных произведений. "На каждое произведение, - писал К.Д. Ушинский, - мы должны смотреть как на окно, чрез которое мы можем показать детям ту или другую сторону жизни" [49].
То, как представляет себе ребенок новое, зависит в большей мере от того, как описывается это новое. Чаще всего первичное восприятие текста, как правило, обеспечиваются таким приемом, как чтение учителем вслух. Во время чтения учителя книги у детей закрыты, их внимание полностью направленно на слушание произведения и сопереживание учителю - чтецу. Выбор такого приема для первичного восприятия аргументируется несовершенством навыка чтения детей младшего школьного возраста. От того, насколько яркой и образной будет речь педагога, во многом зависит яркость и отчетливость представлений и образов воображения у младших школьников. Учителю важно тщательно продумать свои объяснения, добиться максимальной сжатости и логичности, последовательности, подобрать интересные примеры, правильно расположить их в своем рассказе. В частности, полезно яркий эмоциональный пример поставить в начале рассказа, что создает положительную установку на весь урок. Следует помнить, что слишком большое количество примеров ведет к расплывчатости, неустойчивости представлений, а слишком малое к их недостаточной дифференцированности, невозможности свободно оперировать образами. Очень важно выразить словесно, чем новое отличается от уже известного. Иначе новое может быть искажено под влиянием известного, уподобиться уже знакомому.
Когда учитель рассказывает урок или читает отрывки из литературных произведений, где описаны исторические события, дети часто не могут правильно изобразить эти явления. Исторические факты они воспроизводят в соответствии с современными представлениями и знаниями. Так, дети никогда не видевшие высоких гор, с большим трудом представляют по описанию их подлинную высоту. Часто учащиеся 1-2 класса, даже после просмотра картин с горными пейзажами, сравнивают высоту гор, изображенных на картинах, с одно- или двухэтажными домами.
Воспитание звуковой культуры речи включает в себя:
• развитие правильного звукопроизношения (внятности речи), чему способствуют чистоговорки, артикуляционная зарядка, подражание "тегонька гага-гого, коровушка му-му" [16]
• отчетливое произношение слов и фраз, чему помогают игры-инсценировки;
• корректировка темпа речи, где используются скороговорки и паузы - "красноречивое молчание";
• развитие речевого дыхания возможно через длинные песенки (33 Егорки сидели на пригорке), "вытягивание ниточки" (на один звук вытягиваем воображаемую нить);
• увеличение силы и высоты голоса тренируется песенками большого (басовито) и игрушечного парохода (в высокой тональности);
• развитие фонематического слуха достигается дидактическими играми "Узнай и назови звук", "Подбери слово со звуком";
• достижение выразительности речи через подражание при заучивании стихотворений (на этом этапе) с голоса учителя. "В этом возрасте я советую разучивать стихотворения не иначе, как в классе"[15], - писал великий педагог.
К.Д. Ушинский предлагает такие звуковые упражнения, "которые могут выражаться в следующих приемах: подбор детьми слов на заданные звуки; замена одних звуков другими (кот, пот, рот); перестановка одних и тех же звуков (мука-кума)" [15] и др.
Чтобы создать у учащихся правильное представление о новом учебном материале, надо не только ясно и точно, но и эмоционально рассказать о нем.
Наглядный материал помогает школьникам уточнить и уяснить то новое, что они узнали из учебника или рассказа учителя. Изучая литературное произведение, сюжет которого далек от современности, хорошо показать учащимся репродукции картин, изображающие быт и эпоху того времени. Опора на наглядный материал всегда помогает работе воссоздающего Значительно лучше представляют себе учащиеся новый (наглядный) материал в тех случаях, когда перед ними ставятся конкретные задачи: нарисовать или сконструировать ту или иную вещь, которая - известна учащимся по описанию в книге, или по рассказу учителя в классе. Такая практическая деятельность учащихся хорошее средство проверки представлений, которые сформировались у детей на основе работы воссоздающего воображения. [48]
О.В. Кубасова считает, что именно в младшем возрасте воображение читателя лучше всего поддается воздействию, поэтому начинать следует с работы над воссоздающем типом воображения, с тем, чтобы в последствии на этой основе перейти к формированию более продуктивного типа -творческого воображения [23]. Творческое воображение состоит в умении детально представить картину, скупо представленную в словесном оформлении.