Таким образом, проанализировав научные данные, касающиеся феномена толерантности, можно сделать следующие выводы. Существует множество определений толерантности, однако, если вывести наиболее общее, то можно сказать, что толерантность - это характеристика личности, определяющая ее способность без возражений и противодействия воспринимать отличающиеся от ее собственных мнения, образ жизни, характер поведения других индивидов;способность, определяющая отношение к другому человеку как к равнодостойной личности вне зависимости от его культурных, религиозных, антропологических и прочих отличий.
Внутреннее строение толерантности имеет трехкомпонентную структуру: когнитивный компонент заключается в базовых убеждениях о необходимости мирного сосуществования с другими, знании дифференцирующих признаков и в признании наличия различий во мнениях, установках, мыслях и поступках разных людей; аффективный компонент заключается в способности к терпимому отношению к другим людям и способности к проявлению любви и уважения; поведенческий компонента толерантности проявляется в общении человека с другими людьми, готовности к толерантному принятию мнения других, способности взаимодействовать с другими. Толерантность, как и другие личностные характеристики человека, изменяется и развивается в течение его жизни, и на это развитие влияют многие факторы социальной среды, в которой человек живет. Проявляться толерантность может в разных сферах жизнедеятельности человека, соответственно, выделяют толерантность политическую, религиозную, экономическую, социальную и этническую. Этническая толерантность - это толерантность человека по отношению к представителям других этнических общностей, особенностям их культуры, традициям и поведению. Толерантность соотносится с этнической идентичностью. Высокий (и позитивный) уровень осознания человеком мира, себя в нем, собственной этнической идентичности и этничности других людей способствует позитивному отношению к представителям собственной и других этнических групп, что обеспечивает толерантное отношение к другим.
.3. Выводы по первой главе.
. Одним из параметров, характеризующих людей как представителей определенного этноса является их этническая идентичность. Она представляет собой результат когнитивно - эмоционального процесса осознания себя представителем этноса; понимание и переживание человеком общности со своим этносом и отличия от представителей других этносов. В этом понимании и переживании человек опирается на совокупность так называемых этнодифференцирующих признаков, к которым относятся представления о родной земле, традиции и обычаи, нормы и ценности, язык, и другие признаки, отделяющие представителей одного этноса от другого.
. На формирование этнической идентичности человека влияет множество факторов: к ним относятся и особенности среды, в которой живет человек (поли- или моноэтническая; похожая или отличающаяся от родной), и возраст человека, и его этничность. Под их воздействием происходят изменения в компонентах, входящих в структуру данного феномена - когнитивном, аффективном и поведенческом. На основе оценки человеком своего собственного отношения к своей этничности и этнической группе формируется валентность его этнической идентичности - позитивная или негативная. Результаты исследований показывают, что позитивная валентностьэтнической идентичности связана с этнической толерантностью, а негативная - с интолерантностью.
. Толерантность - характеристика личности человека, определяющая его способность в форме активной жизненной позиции,без возражений и противодействия, проявлять терпимость к чужим особенностям, отличным от его собственных и относиться к другому человеку как к равнодостойной личности, что подразумевает достаточно высокий уровень развития его самосознания.Также, как и в случае этнической идентичности, в структуру толерантности включают когнитивный, аффективный и поведенческий компоненты. Толерантность человека проявляется практически во всех сферах его жизни, соответственно, выделяют толерантность политическую, религиозную, экономическую, социальную и этническую.
Особое внимание в данной работе будет уделено
этнической толерантности - толерантности человека по отношению к представителям
других этнических общностей, особенностям их культуры, традициям и поведению.
Как уже было сказано ранее, между этнической идентичностью и толерантностью
есть прямая связь. Однако работ, проведенных в науке по данной теме, совсем
немного, что подтверждает практическую целесообразность проводимого
исследования.
Глава 2. Эмпирическое изучение особенностей
толерантности субъектов с разной этнической идентичностью
.1 Организация исследования
На основе проведенного теоретического анализа было выявлено, что в условиях поликультурного пространства происходит постоянное взаимодействие, взаимопроникновение, диффузия и интеракция культур разных этносов, представители которых проживают в этом поликультурном пространстве. Являясь представителем какой-либо национальности, человек ощущает себя единицей этнической группы, осознает и переживает общность со своим этносом и отличие от представителей других этносов. Такие чувства и переживания называются этнической идентичностью. Основывается она на этнодифференцирующих признаках - признаках, по которым представителей одной национальности можно отделить от представителей другой. Этническая идентичность может быть позитивной (положительные чувства по отношению к своему этносу) и негативной (отрицательные чувства). Уровень и валентность этнической идентичности тесно связаны с этнической толерантностью человека. Толерантность - это характеристика личности человека, определяющая его способность в форме активной жизненной позиции, без возражений и противодействия, проявлять терпимость к чужим особенностям, отличным от его собственных и относиться к другому человеку как к равнодостойной личности, что подразумевает достаточно высокий уровень развития его самосознания.
Можно предположить, что поскольку в основе этнической идентичности и толерантности лежат схожие механизмы (высокое самосознание, позитивные базовые убеждения, готовность взаимодействовать с людьми не зависимо от их культурных, этнических, социальных особенностей и т.п.), эти феномены могут иметь прямую корреляционную зависимость. При этом люди с разной этнической идентичностью будут отличаться специфическими проявлениями толерантности, однако работ, посвященных данной теме, в науке мало. Исходя из этого, целью эмпирического исследования является изучение особенностей толерантности субъектов поликультурного пространства с разной этнической идентичностью.
Эмпирические гипотезы.
. Существует прямая корреляционная связь между этнической идентичностью и толерантностью субъектов: чем выше этническая идентичность, тем выше толерантность субъектов поликультурного пространства.
. Субъекты с высокой этнической идентичностью характеризуются более благоприятным отношением к миру, себе и другим, позитивными чувствами к своему и чужому этносу, низкой социальной дистанцией к своему и другим этносам по сравнению с субъектами с низкой этнической идентичностью.
Задачи эмпирического исследования.
. Выявить субъектов поликультурного пространства с разной этнической идентичностью.
. Изучить особенности толерантности субъектов поликультурного пространства с разной этнической идентичностью - когнитивный компонент, заключающийся в базовых убеждениях, аффективный, проявляющийся в отношении к представителям своей и чужих национальностей; поведенческий, заключающийся в социальной дистанции с представителями своей и чужих национальностей.
. Провести сравнительный и корреляционный анализ особенностей толерантности субъектов поликультурного пространства с разной этнической идентичностью.
Сведения о выборке.
В настоящем исследовании приняли участие 114 человек, 57 мужчин и 57 женщин, проживающие в поликультурном пространстве Южного Федерального округа, представители различных этнических групп в возрасте от 25 до 35 лет. Данный выбор обоснован тем, что в таком возрасте личность человека уже сформирована, сформированы установки в отношении толерантности, а также закончено формирование этнической идентичности.
Используемые методы и методики исследования.
Для реализации поставленных задач были использованы следующие методики.
. С целью отбора респондентов для участия в исследовании используется методика «Анкета - фильтр «Представления субъектов различных этногрупп о своей национальной принадлежности» (Д.В. Склярова, Т.В. Эксакусто). В анкету вошли вопросы, касающиеся пола, возраста и национальной принадлежности респондента, места рождения и проживания в подростковом возрасте (что важно для этнической идентичности), этничности, соблюдения национальных обычаев и обрядов, а так же чувств, испытываемых респондентом по отношению к своей этнической принадлежности. Бланк анкеты представлен в приложении 1.
. С целью определения выраженности этнической идентичности респондента используетсяметодика Дж. Финни, измеряющая выраженность этнической идентичности. Методика предлагает респонденту ответить на вопросы, касающиеся его этнической принадлежности, этнической группы и отношения респондента к ней. В методику вошло 12 утверждений, по каждому из которых респондент должен выразить степень своего согласия с ним. Результатом выполнения методики является интегральный показатель этнической идентичности (от 12 до 48 баллов), а так же показатели выраженности когнитивного и аффективного компонентов этнической идентичности (от 5 до 20 и от 7 до 28 баллов соответственно).
. Для определения общего уровня толерантности респондента, а так же его уточнения в аспектах этнической и социальной толерантности, и толерантности как черте личности используется методика Г.У.Солдатовой, О.А.Кравцовой, О.Е. Хухлаева и Л.А.Шайгеровой «Экспресс - опросник «Индекс толерантности»». Данная методика включает в себя три блока утверждений: этническая толерантность (7 утверждений), социальная толерантность (8 утверждений), и толерантность как черта личности (7 утверждений). По каждому из предложенных утверждений респонденту предлагается выразить степень своего согласия с ним. При обработке полученных результатов используется ключ, предложенный авторами методики, и по сумме баллов по каждому блоку определяется уровень как этнической, социальной и толерантности как черты личности, так и общий показатель толерантности, который определяется суммой всех баллов по всем утверждениям. Градации уровней толерантности (высокий, средний, низкий) в соответствии с набранными респондентом баллами предложены авторами.
4. С целью изучения когнитивного компонента толерантности респондента применяется методика Р. Янов - Бульман «Шкала базовых убеждений». Методика состоит из 32 утверждений, с которыми респонденту предлагается выразить степень своего согласия. В соответствии с ключом, рассчитываются такие показатели, как благосклонность мира (BW), доброта людей (ВР), справедливость мира (J), контролируемость мира (С), случайность как принцип распределения происходящих событий(R), ценность собственного «Я» (SW), степень контроля над происходящими событиями (SC) и степень удачи (L), а так же суммарные индексы «Мир и я» (BW + BP + SW + L), «Убеждения в способности контроля» (J + C + SC) и «Психологическая безопасность» (сумма всех показателей).
. Для изучения аффективного компонента толерантности используетсяметодикаГ. У. Солдатовой «Диагностический тест отношений». При прохождении этой методики респонденту предлагается оценить по предложенным характеристикам сначала «себя», типичного представителя своей национальности, а потом типичных представителей других национальностей. Качества оцениваются по четырехбалльной шкале: 1 балл - данное качество отсутствует, 2 балла - качество выражено слабо, 3 балла - качество выражено средне, 4 балла - качество выражено в полной мере. В основе методики лежит идея о том, что одни и те же качества, приписываемые как себе, так и другим людям (группам)могут интерпретироваться по - разному: положительные качества своей группы могут восприниматься как отрицательные у другой. Используемый вариант методики включает в себя 24 утверждения, подобранных таким образом, что у каждого из них есть пара (в общей сложности получается 12 пар), несущая в себе практически ту же самую смысловую нагрузку, однако выражающая противоположные по эмоциональной окраске чувства (к примеру, темпераментный - вспыльчивый). При обработке из суммы оценок, из данных по положительным качествам вычитается сумма оценок всех отрицательных качеств, и полученная разность делится на общую сумму оценок. Чем выше полученный показатель, тем ярче выражен позитивный стереотип, чем ниже - тем менее выражен положительный стереотип. При показателе, близком к нулю высока неопределенность отношения, когда респондент не отдает предпочтения ни позитивному, ни негативному полюсу оценки.
. Для изучения поведенческого компонента толерантности используется методика Э. Богардуса «Шкала социальной дистанции», определяющая степень близости или отчужденности между двумя группами людей. При прохождении методики респонденту предлагается список утверждений, каждое из которых может стать завершением фразы: «Для меня лично возможно и желательно принять представителя данной группы как…». При ответе о каждой из предложенных групп (а в нашем случае - сначала о представителях собственной национальности, а потом - о представителях другой национальности) респондент выбирает одно из следующих утверждений: 1) как близкого родственника (например, партнера по браку); 2) как близкого друга; 3) как соседа по дому; 4) как коллегу по работе; 5) как гражданина моей страны; 6) как гостя (туриста) в моей стране; 7) я не хотел бы видеть его в моей стране. Номер утверждения соответствует величине социальной дистанции (1 - минимальная, 7 - максимальная). Бланк методики представлен в приложении 2.
. Методы статистической обработки.
) U - критерий Манна - Уитни, предназначенный для оценки различий между двумя выборками по уровню какого - либо количественно измеренного признака. Данный критерий используется нами с целью сравнения баллов, набранных испытуемыми с высокой и низкой выраженностью этнической идентичности, а так же для сравнения баллов, набранных коренными и приезжими жителями по методике, выявляющей уровень выраженности этнической идентичности.
) Коэффициент ранговой корреляции Спирмена, предназначенный для определения силы и направления корреляционной связи между двумя признаками. Данный критерий применяется с целью установления силы и направления связи между уровнями этнической идентичности и общего уровня толерантности, а так же уровнями этнической идентичности и этнической, социальной и толерантности как черты личности. Расчет производится при помощи программы SPSS.
этап. Целью данного этапа являлось формирование выборки респондентов по критерию выраженности этнической идентичности. Для этого использовались такие методики, как анкета - фильтр «Представления субъектов различных этногрупп о своей национальной принадлежности» и методика Дж. Финни, измеряющая выраженность этнической идентичности. В результате были выявлены две группы респондентов: для одной из них характерен высокий уровень выраженности этнической идентичности, для другой - низкий уровень выраженности этнической идентичности.
этап. Целью второго этапа являлось изучение толерантности респондентов с высокой и низкой этнической идентичностью. Для этого использовались такие методики, как методика Г.У.Солдатовой, О.А.Кравцовой, О.Е. Хухлаева и Л.А.Шайгеровой «Экспресс - опросник «Индекс толерантности»», методика Р. Янов - Бульман «Шкала базовых убеждений», методика Г. У. Солдатовой «Диагностический тест отношений и методика Э. Богардуса «Шкала социальной дистанции». В результате были выявлены особенности толерантности у людей с высокой и низкой этнической идентичностью.