Иногда в литературе время от времени возникает вопрос в связи с трактовкой культуры на базе понятия информации: может ли при такой интерпретации существовать еще особая - информационная культура? Информационная культура представляет собой подсистему культуры, которая формируется под воздействием процесса информатизации общества и включает в себя все многообразие результатов деятельности человека в информационной сфере общества, а также средства, виды и технологии этой деятельности [28]. Не рассматривая этот вопрос детально (это аргументируется в упомянутой монографии), заметим лишь, что такой вариант «информации об информации» в принципе вполне приемлем. И ответ на него уже давно дали деятели институтов научной информации, продукция которых как раз и является информацией об информации - вторичной и другой аналогичной информации.
Понятие культуры соотносится с понятием цивилизации, причем, как известно, их иногда отождествляют либо противопоставляют. Буду исходить из того, цивилизация выражает социальную сущность человеческого рода, вышедшего из первобытного состояния и фактически символизирует социальную ступень эволюции материи как в ее земном, так и космическом вариантах существования. Сфера культуры в основном представляет собой информационно-семиотическое ядро цивилизации - семиосферу [29], т.е. тот постбиологический инвариант, ради которого существует и развивается цивилизация. Культура как принципиально информационная структура, обеспечивает саморегуляцию цивилизационной системы, ее самовоспроизведение и развитие, выполняя различные функции, направленные на выживание цивилизации как проявление социальной ступени эволюции.
Если это признать, то логически следует, что культура и цивилизация соотносятся как часть и целое, т.е. культура - это информационная составляющая цивилизации, а цивилизация состоит из культуры и ряда других неинформационных компонентов. В таком понимании культура - это такая «сущностная» часть цивилизации, без которой целое в принципе не может существовать и определяет «эволюционный смысл» появления и развития социальной ступени материи. Культура, выступая в качестве основного - информационного содержания цивилизации, включает в себя также вещественно-энергетические и другие материальные составляющие (все зависит от того, в какой «системе координат», или концептуальных систем рассматривается соотношение культуры и цивилизации). Причем, если понятие цивилизации «тяготеет» к материально-вещественной, экономической и технико-технологической трактовке, представляя в тоже время целостную социальную ступень эволюции, то понятие культуры - к ее духовно-информационной составляющей, выражающей глубинную сущность цивилизационного процесса.
Материально-вещественные объекты цивилизации выступают как феномены культуры только в том случае, если они рассматриваются не просто в информационно-разнообразностном, синтаксическом ракурсе, а именно как семиотические системы (составляющие семиосферу), способные хранить и передавать определенные, созданные человеком знаки, имеющие не только ценность, но, прежде всего значение (смысл), влияя и регулируя поведение и деятельность человека и социума. Такое широкое понимание соотношения культуры и цивилизации может оказаться методологически продуктивным для понимания развития цивилизации как на Земле, так и за ее пределами.
Истоки формирования цивилизации связаны с постепенным складыванием хозяйственного и культурного механизмов, способствовавших смене биологической эволюции социальной. Цивилизационный процесс сущностно выражает способ воспроизведения разумной жизни индивидов, объединенных всеобщей связью и механизмами обеспечения выживания социальной ступени эволюции [20, с. 278-279].
В широком смысле под цивилизацией имеет смысл понимать конкретное проявление социальной ступени эволюции материи, представляющее собой специфически организованную систему разумных существ, обладающих средствами надындивидуального хранения, накопления, передачи и преобразования информации и осуществляющих взаимодействие с природой в различных формах, направленных на выживание и перманентное прогрессивное развитие этой ступени эволюции [30, с. 562]. Это определение, на мой взгляд, относится и к земной, и к предполагаемым внеземным цивилизациям, развивающихся по типу нашей цивилизации, т.е. не только технологическим, но и культурно-антропоморфным способом.
Культура как информационный феномен возникает как естественный процесс продолжения информационного вектора глобальной (универсальной) эволюции, как антиэнтропийный механизм продолжающий процесс накопления информации в социальной ступени развития расширяющейся по планете и за ее пределами. Об этом свидетельствует информационный критерий развития, о котором речь пойдет дальше.
Информационный критерий эволюции
Независимо от того, является ли информация атрибутом материи или не является, можно использовать некоторые информационные методы для оценки разнообразия и сложности материальных систем в процессе их эволюции (для чего и был предложен информационный критерий развития, который сейчас достаточно широко применяется [31-33]. Здесь акцент делается, в основном, на количественно-синтаксическом аспекте информации, хотя синергетика уже активно использует и другие семиотические (в основном, ценностные) характеристики информации для исследования процессов эволюции в неживой природе видимой Вселенной.
С помощью информационного критерия развития можно оценить изменение информационного содержания (и связанной с ним негэнтропии) материальных систем в ходе эволюционной самоорганизации либо самодезорганизации. Причем на прогрессивной линии эволюции происходит накопление информации в системах, и тем самым этот критерий выступает в качестве вектора прогрессивного развития материальных систем.
Информация может храниться, перерабатываться, передаваться и т.д., но здесь мы акцентируем внимание, прежде всего, на накоплении и хранении информации, т.е. будем рассматривать лишь информацию материальных систем (объектов), которая по терминологии Л. Бриллюэна, называется связанной [34], или структурной информацией. Связанная (или структурная) информация не обязательно должна передаваться от одного объекта к другому - главное состоит в том, что она выступает как определенная характеристика относительно устойчивого распределения разнообразия элементов (их связей и т.п.) в данной структуре объекта. Причем имеет смысл исследовать лишь конечные, ограниченные в пространстве и времени системы и на определенном уровне, так как без этих ограничений количество информации (или количество разнообразия) в любом объекте в силу неисчерпаемости материи, ее развития и всеобщей связи явлений может оказаться очень большим. Принятые допущения позволяют выявить некоторые количественные информационные закономерности материальных систем в процессе их эволюции.
На прогрессивной линии главного эволюционного ряда, который получил наименование супермагистрали глобальной (универсальной) эволюции [35] характеризующегося усложнением, увеличивается количество разнообразия видов структурных единиц - различных представителей уровней. Учитывая, что разнообразие видов связано с их информационным содержанием, можно сделать даже без точных подсчетов вывод, что количество информации увеличивается с переходом от низшей к высшей ступени эволюционного ряда уровней материи на пути усложнения (прогрессивного развития в процессе самоорганизации).
Разнообразие видов материальных систем связано с информационным содержанием структурной единицы ступени эволюционного ряда. Чем больше количество информации в структурной единице, тем больше число комбинаций могут дать ее составляющие и, следовательно, возможно наибольшее порождение видов структурных элементов ступени, что следует из простейших комбинаторных соображений.
Но возможное количество видов еще не есть реальное. Можно легко убедиться, что возможное разнообразие видов, с комбинаторной точки зрения, намного выше действительного количества разнообразия видов в природе. Однако в общем рост количества информации в структурных единицах эволюционного ряда связан с увеличением количества внутреннего разнообразия ступеней развития. А это значит, что в процессе самоорганизации увеличивается не только количество информации в структурных единицах, но и количество информации соответствующей ступени в целом. Таким образом, рост количества информации характеризует обе взаимосвязанные цепи ряда развития - ступеней эволюции и составляющих их структурных единиц.
Количественные изменения информационного содержания систем связаны с возникновением нового качества более высоких ступеней восходящего эволюционного ряда. На уровне биологических систем возникают новые свойства информации, связанные с самоуправлением, прежде всего, ценность информации. Смысл (значение) как характеристика информации появляется уже на уровне социальной ступени эволюции [36].
Благодаря применению информационного критерия, выявились новые возможности определения степени, темпов и направления эволюции материальных систем в природе и обществе. Процесс накопления информации в самой структурной единице проявляется в следующих случаях. Во-первых, при развитии одного уровня или ступени эволюции материи. В пределах одного уровня материи, выше по развитию оказывается тот входящий в нее объект, который содержит большее количество информации.
Во-вторых, закон накопления информации справедлив и для главной линии прогресса - супермагистрали, т.е. линии, связанной с переходом от одной ступени (уровня) развития материи к другой, более высокой. Если на одной и той же ступени развития можно сравнивать любые конкретные структурные единицы по количеству информации, то для разных ступеней приходится выбирать средние представители: "среднюю" элементарную частицу, "средний" атом, "среднюю" молекулу, "средний" организм. Почему это необходимо делать? Потому, что в одних и тех же системах отсчета получается, что, скажем, молекула воды будет содержать меньшее количество информации на уровне элементарных частиц, чем, например, атом урана. Но в "средней" молекуле больше информации, чем в "среднем" атоме.
Структура ступени эволюционного ряда относится к структурному элементу как целое к части, когда целое полностью включает в свой состав часть. Несмотря на то, что структурные элементы увеличивают свои массово-энергетические и пространственные характеристики, они, в конечном счете, не выходят за пределы этих количественных характеристик структуры ступени и пренебрежимо малы по отношению к последним.
Информационный критерий в том виде, как было описано выше, действует вплоть до социальной ступени эволюции. На уровне становления и развития общества в эволюционной информодинамике наступают качественно-нелинейные изменения. А именно: происходит «вынос» многих информационных процессов (накопления, хранения, преобразования и т.п. информации) за пределы структурного элемента ступени. Это специфическая и сущностная характеристика социальной ступени эволюции, выражающая ее принципиальное отличие от предыдущей - биологической ступени.
Это означает, что в отличие от всех предыдущих ступеней эволюции материи человечество начинает расширять сферу своего распространения как на Земле, а затем и в космосе не только для получения вещественно-энергетических ресурсов, но, прежде всего, для продолжения своих информационных процессов. Этот феномен расширения социальной ступени, именуемый Большим социальным взрывом, имеет глубинную информационную природу, расширение по пространству планеты и космоса - это овладение информацией и негэнтропией окружающей среды. По сути, - это не природный, а социокультурный феномен, который означает, что дальнейшая самоорганизация материи будет осуществляться через культуру.
В природе происходят процессы самоорганизации, которые исследует синергетика. Самоорганизация - это имманентное свойство материи (во всяком случае, для скрытого и видимого вещества Вселенной), в которой имеют место взаимодействия - гравитационное, электромагнитное, слабое и сильное, уже выявленные современной наукой (хотя могут быть обнаружены и другие типы взаимодействий, особенно в тех областях, которые пока не изучены, например, в физическом вакууме или в черных дырах). Благодаря наличию взаимодействий, происходит процесс самоорганизации, объединение (агрегация) и усложнение ранее автономных элементов (компонентов).
Поскольку существование разнообразия (информации) имеет место и в неживой природе, постольку объединение двух или более элементов в некоторое множество порождает новое разнообразие (например, связь между элементами, которой ранее не было). Иногда это объединение как более сложное образование называют «информационным пакетом». В.П. Попов и И.В. Крайнюченко считают, что: «Информационный пакет не является простой суммой информации, содержащейся в его элементах. В информационном пакете появляется новая информация, которой не было в его составляющих, т.к. появляются новые связи, новые неоднородности» [37, с. 61].
Анализ процесса объединения тех или иных объектов как элементов в некоторую совокупность под информационным «углом» зрения позволяет рассматривать самоорганизационные процессы в природе и обществе в качестве процессов усложнения и роста информационного содержания объединения (информационного пакета). Появление более сложных систем с большим информационным содержанием ведет к тому, что на последующем структурном уровне оказывается больше типов (видов) соответствующих структурных единиц, которые выдержали естественный (самоорганизационный) отбор и стали в той или иной степени устойчивыми.