В дальнейшем мы рассмотрим, каким образом жанр “мема” повлиял на консервативный политический дискурс в США и почему его появление способствовало упрощению дискуссии о политике. Мы выделяем мемы как знаки, и для их семиотического анализа обратимся к подходу, описанному Роланом Бартом. Согласно нему, существуют означаемое, означающие и знак: “Например, я беру букет роз и решаю, что он будет означать мои любовные чувства”. Таким образом знак представляет собой результат ассоциации первых двух элементов Р. Барт. Избранные работы: Семиотика: Поэтика: Пер. с фр. / Сост., общ. ред. и вступ. ст. Г. К. Косикова.-- М.: Прогресс, 1989--616 с..
Следующей важной особенностью коммуникации в цифровой среде мы выделяем риторическую стратегию “троллинга” (написание лживых или оскорбительных сообщений с целью разозлить собеседника URL: https://www.oxfordlearnersdictionaries.com/definition/english/troll_2 (дата обращения 01.05.2018)), которая часто используется в социальных сетях и на имиджбордах (контент, которых мы анализируем в практической части исследования), а также непосредственно образ “тролля”, который оказывается важным элементом в трансформации консервативного политического дискурса. Ряд исследователей полагают, что образ “тролля” и стратегия “троллинга” в целом наследует образу “трикстера”, глубоко укоренному в мировой культуре и мифах. Например, Джон Кэмпбелл, Анита Гринхилл и Гордон Флетчер полагают, что “троллинг” можно назвать “кибертрикстерством”, потому что тролль, как и трикстер намеренно вводит окружающих в заблуждение Campbell, J., Fletcher, G., & Greenhill, A. (2002). Tribalism, conflict and shape-shifting identities in online communities. Proceedings of the 13th Australasia Conference on Information Systems.
Льюис Хайд в своей работе “Трикстер создал этот мир” обращает внимание на то, что стратегия поведения трикстера характеризуется тем, что, когда трикстер лжет или крадет, он не пытается избежать наказания или заполучить богатство, скорее он желает пошатнуть сложившиеся представления о правде и таким образом расширяет границы приемлемого поведения L. Hyde. (1998) Trickster Makes This World: How Disruptive Imagination Creates Culture. US, New York: Canongate. Гасан Гусейнов, в свою очередь, отмечает, что трикстер - это персонаж, который постоянно позволяет себе переозначивание реальности, а также “привлекающий к себе своей отвратительностью”. Он также полагает, что образ трикстера часто может быть применим по отношению к крупным политическим акторам URL: http://www.openspace.ru/article/515 (дата обращения 23.04.2018) . Таким образом, анализируя тексты интернет-пользователей и их влияние на мейнстримный консервативный дискурс, мы обратим особое внимание на образы “тролля”-”трикстера” и мемы.
Особенности дискурса правого популизма
Фиксируя перемены в консервативном политическом дискурсе в США, мы обратимся к дискурсивным особенностям “правого популизма”, черты которого обнаруживаем в риторике Дональда Трампа и его сторонников. Мы определяем правый популизм, ориентируясь на концепцию предложенную Рут Водак, как политику, поддерживающую изоляционистскую риторику, спекулирующую на ксенофобных взглядах и промоутирующую такие традиционные институты как традиционное разделение гендерных ролей и консервативные взгляды на культуру. Не все из перечисленного относится к трансформации американской консервативной риторики, однако дискурс-анализ европейских консервативных партий, проведенный Рут Водак, предлагает ряд концепций и паттернов, которые будут исследованы в практической части.
Во-первых, формирование “козлов отпущения” - стратегия, при которой виновными за какие-то события или сложившиеся обстоятельства назначаются “другие”, например, мигранты или мусульмане Р. Водак. Политика страха. Что значит дискурс правых популистов? / Пер. с англ. - Х.: изд-во “Гуманитарный центр” / Кочергина Е.Н., Гритчина О.В., 2018. - 404 с.. Во-вторых, стратегия сингуляризации, в которой рассматриваемая нация (и в расовом, и в гражданском смысле) полагается самой ценной, соответственно ее интересы и потребности должны стоять превыше всего. В-третьих, нативистская политика тела , в которой для описания нации или страны используется метафора тела (зачастую женского или детского как наиболее беззащитных). Таким образом, угроза нации или стране воспринимается как потенциальный урон “телу нации”, а значит телу каждого ее представителя. В-четвертых, стратегия “высокомерного невежества”, которая используется для формирования негативной идентичности по отношению к мейнстримным политикам (или “истеблишменту”) и “левых”. Стратегия “высокомерного невежества” подразумевает педалирование своей исключительности из официального политического дискурса конструирования гордости за принадлежность к “простым людям”.
И наконец, не менее важным нам представляется стратегии ухода от ответственности за “риторику ненависти” (оскорбительная или угрожающая риторика в адрес определенной социальной группы). Здесь стоит выделить классические стратегии отрицания расизма, описанные Тен Ван Дейком, и предполагающие наличие реального предубеждения по отношению к угнетаемой группе. Например: “Я ничего не имею против, но... “, “Мои лучшие друзья это, но…”, “ Мы толерантны, но …”, “Мы бы и хотели помочь, но…”. А также стратегия смены ролей “жертва-преступник”, описанная Рут Водак, в которой на обвинение в расизм или ксенофобии, участник коммуникации производит подмену тезиса и переформулирует его в адрес изначально обвинившего его человека Т. А. Ван Дейк. Дискурс и власть. Репрезентация доминирования в языке и коммуникации. Пер. с англ. -- М.: Либроком, 2013. -- 344 с..
Описанные в этой части исследования концепции и подходы, представляются нам наиболее релевантными для анализа трансформации консервативного политического дискурса в США.
Трансформация консервативного политического дискурса в цифровой среде
Эта работа посвящена исследованию взаимосвязи между запросами политически активно настроенных пользователей сети и изменениями в риторике политиков-консерваторов на примере Дональда Трампа. Так анализируемый контент будет разделяться на две части. Первый - корпус текстов и изображений, которые создают сами пользователи. Сюда относятся самые популярные посты и комментарии на сабреддите /The_Donald и самые заметные посты с борда /pol (politically incorrect) за несколько дней в апреле 2018 года (техническая особенность 4chan состоит в том, что треды исчезают с поисковой страницы или вовсе удаляются через несколько дней). Мы также проанализируем мемы, которые были созданы на этих имиджбордах.
Второй корпус текстов - твиты и значимые высказывания Дональда Трампа - он будет рассматриваться в качестве реакций на запросы интернет пользователей. В этой части также будут рассматриваться колонки с сайта http://www.breitbart.com, в особенности за авторством Майло Яннопулоса, который в период предвыборной кампании Дональда Трампа стал одним из главных посредников между пользователями имиджбордов и мейнстримными медиа, а также одним из самых противоречивых и популярных сторонников Трампа.
Практическая часть будет разделена на условные три части. В первой мы обратимся к междисциплинарному фрейм-анализу, чтобы выяснить, какие устойчивые смысловые рамки предлагают новые консерваторы для репрезентации политической ситуации в США. Во второй в ходе семиотического анализа проанализируем, какую систему универсальных знаков, репрезентаций предлагают имиджборды, по большей части, визуальную, а также мемы, мифы и нарративы, которые выкристывализались в ходе предвыборной кампании. В третьей мы перейдем к дискурс-анализу и выясним, какие риторические стратегии, топосы, стереотипы и образы используют новые консерваторы для обоснования своих политических позиций.
Фрейм-анализ
В этом исследовании мы определяем фрейм как имплицитные определения политических ситуаций или референтных рамок. Попросту говоря, это готовый взгляд на события с довольно четкой системой бинарных оппозиций, функций (в данном случае, политических) акторов, ценностей и предполагаемых предпоссылок и последствий событий. Можно сказать, что фреймы относятся к метакоммуникативным определениям ситуации В. С. Вахштайн. Теория фреймов как инструмент социологического анализа повседневного мира. URL:http://cheloveknauka.com/teoriya-freymov-kak-instrument-sotsiologicheskogo-analiza-povsednevnogo-mira#ixzz5ERUPcGXr (дата обращения 13.03.2018). Нам представляется, что наиболее полный и иллюстративный пример анализа фреймов американской политики был предложен Джорджем Лакоффом в его монографии “don't think of an elephant!” G. Lakoff. (2004). Don't Think of an Elephant!: Know Your Values and Frame the Debate. Vermont: Chelsea Green Publishing. Мы не будем использовать определения, предложенные Лакоффом, однако возьмем за основу его принцип описания политических фреймов.
В первой главе мы упоминали о том, что в период предвыборной кампании Трампа и до сих пор широко обсуждается феномен “альтернативных правых”. На дебатах Хиллари Клинтон уличила Трампа в связи с ними. Однако наш анализ имиджбордов показал, что “альтернативные правые” среди активных участников политических дискуссий на этих площадках продолжают считаться теми, кем были с самого начала - сторонниками “белого превосходства”. При этом “альтернативные правые” и декларируемые ими ценности практически не встречаются на /The_Donald, зачастую пользователи целеноправленно открещиваются от своих связей с движением.
В то же время риторика “альтернативных правых” отчетливо прослеживается на /pol/. Мы предполагаем, что не в последнюю очередь из-за полной анонимности 4chan, тогда как Reddit требует регистрации, что упрощает обнаружение реальной личности участника дискуссии. Не мало важно и то, что /pol/ практически не подвергается модерации и цензуре. В правилах борда прописано, что не разрешена порнография (она разрешена на многих других бордах на 4chan) и посты не по теме (при этом отмечается, что если текст будет хорошего качества, модераторы его не удалят) URL: http://boards.4chan.org/pol/thread/124205675#p124205675 (дата обращения 01. 02.2018). Таким образом, расизм, антисемитизм и другие формы hate speech на /pol/ остаются совершенно легальными.
Интересно, что при этом модераторы в закрепленном посте с правилами приглашают участников к соблюдению принципов продуктивной дискуссии, предложенных еще Платоном, Сократом и Аристотелем . Например, рекомендуют в своих аргументах не апеллировать к авторитету, не судить участников дискуссии на основе происхождения, не генерализировать ситуации, апеллируя к собственному опыту и так далее. Многие участники действительно стремятся к этому. Более того, на /pol достаточно представителей левых или сугубо либеральных взглядов. Анализируя некоторые тексты с 4chan мы вовсе не генерализируем всех пользователей борда, а лишь выявляем паттерны в дискурсивных стратегиях именно “альтернативных правых” или сторонников “белого превосходства”, так как большинство других площадок оказываются для них просто недоступны из-за консенсуса о пресечении hate speech в интернете.
Фрейм “политики белого превосходства”
Таким образом, именно, ориентируясь на посты 4chan можно наиболее точно определить фрейм “политики белого превосходства” (именно так мы будем ее определять по аналогии с Лакоффом, который давал название каждому политическому фрейму) сформированный в интернете.
Название фрейма “политики белого превосходства” говорит само за себя. Что характерно его сторонники не используют стратегий отрицания, как это делают более умеренные правые и используют откровенно пейоративные определения: “Америка - это белая нация и всегда ей была. Ниггеры, как и жиды, наши враги. Вы думаете, что если один дикий ниггер из гетто скажет, что любит Трампа, это заставит миллионы других полюбить белых?”. Комментарий был оставлен под постом о том, что рэпер Канье Уэст стал активно высказываться в поддержку Дональда Трампа. Многие пользователи стали отмечать, что настоящих сторонников Трампа и правых идей не существует среди афроамериканцев в целом: “Американцы настолько слабы, что верят в то, что у них могут быть сторонники среди черных”. Сторонники “белого превосходства” в целом выражают большую озабоченность тем, что белая раса вскоре якобы останется в меньшинстве: “Нам нужно больше белых детей” URL: http://boards.4chan.org/pol/thread/169274870 (дата обращения 28.04.2018).
Фрейм “политики белого превосходства” характеризуется стремлением к изоляции и представлением о том, что у белых людей нет союзник кроме представителей своей расы. В тредах активно педалируется мысль о том, что в скором времени белая раса исчезнет с лица земли и эту проблему нужно решать как минимум путем изоляции от всех остальных, как максимум путем евгеники. Этот фрейм, во первых, использует идею о том, что белая раса - важнее и достойнее всех остальных, поэтому требует особых мер для своего дальнейшего существования. Во-вторых, такая смысловая рамка исключает мирное и продуктивное сосуществование с не-белыми людьми, потому что они несут эссенциальную угрозу своим существованием и размножением. Таким образом, моделируется перманентная ситуация большой угрозы для людей, которые активно идентифицируют себя как белые. Пейоративы, которые используют в отношении “других” по большей части призваны не подчеркнуть их недостатки, связанные с происхождением в духе старомодного биологического расизма, а обозначить своих врагов.
Фрейм “политики белого превосходства” в целом очень активно апеллирует к вопросам демографии, биологии и телу, а не к морали, ценностям и культуре. Например, на /pol/ гораздо чаще обсуждают афроамериканцев, выходцев из Латинской Америки и евреев, чем мусульман. Пользователи сходятся в том, что американские мусульмане отличаются от всех остальных: “Почти все американские мусульмане - это новообращенные афроамериканцы. Они относительно мирные и культурно американцы. Не то, что сторонники арабского или пакистанского превосходства как мусульмане из Евросоюза” URL: http://boards.4chan.org/pol/thread/169307059 (дата обращения 28.04.2018). Выходит сторонников белого превосходства даже в этом вопросе больше волнует раса, чем рост популярности “чуждых” ценностей. Эта позиция достаточно неожиданна, так как в первой главе мы уже описывали, какую большую роль исламофобия играет в формировании этоса американских консерваторов по типу сторонников “Чайной партии” и европейских ультраправых (например, идентитаристов или сторонников “Национального фронта”).