естественное право на жизнь и свободу. В том, что записано в Декларации, Джефферсон пошел дальше мыслителей, идеалам которых он поклонялся. «Все люди сотворены равными, - гласила Декларация независимости, - все они одарены своим создателем некоторыми неотъемлемыми правами, к числу которых относятся право на жизнь, свободу и стремление к счастью»
(The papers of Thomas Jefferson, v. I, p. 429. ). Джефферсон изменил традиционную
формулу Локка - «жизнь, свобода и собственность», дополнив ее «стремлением к счастью» (вместо «собственности»). Однако эта фраза в Декларации независимости вызвала острые споры.
Этого вопроса в той или иной форме касались все, кто изучал жизнь и деятельность Томаса Джефферсона. Некоторые американские историки пришли к выводу, что, применяя формулу «стремление к счастью», Джефферсон не был оригинален, а лишь повторял чужие слова (Ganter Н. L.
Jefferson's «Pursuit of happiness» and some forgotten men. - William and Mary quarterly, 2d ser.,
1936, v. 16, p. 422-434. ). Однако подобного рода высказывания распространялись и на более широкий круг вопросов. Подвергался сомнению даже тот факт, что Джефферсону принадлежит авторство Декларации независимости, некоторые утверждали, что ее текст был заимствован из так называемой, «Мекленбергской декларации» (См.: Плешков
В. Н. «Мекленбергская декларация независимости». - Вопросы истории, 1974, № 8, с. 208212.
). Все эти заявления не имеют сколько-нибудь серьезных оснований. Они, как правило, исходят от представителей консервативной историографии, негативно оценивающей деятельность Джефферсона и его философские взгляды. В действительности же не подлежит сомнению ни авторство Джефферсона, ни тот факт, что составленная им Декларация независимости, даже если она и повторяла какие-то формулы, высказывавшиеся ранее, придала им совершенно иное звучание. Декларация независимости носила безусловно четко выраженный революционно-демократический характер. Что же касается формулы «стремление к счастью», то, как это следует из последнего письма Джефферсона, она была вставлена им в Декларацию совершенно сознательно. Более того, как справедливо отмечает Г. Аптекер, «именно идея о праве человека на стремление к счастью составляет святая святых революционной доктрины Декларации независимости» (
136. ).
Принятию Декларации независимости предшествовало голосование по резолюции Р. Ли, внесенной на рассмотрение конгресса 7 июня. После того как эта резолюция была принята, началось обсуждение Декларации независимости. Подготовленный Джефферсоном и одобренный его коллегами по комиссии проект Декларации был принят 4 июля 1776 г. с небольшими поправками. День принятия Декларации стал национальным праздником американского народа, который традиционно отмечается вот уже более двухсот лет.
Весть о принятии Декларации независимости была встречена населением колоний с энтузиазмом. 8 июля Декларация была официально зачитана в Филадельфии делегатам пенсильванской ассамблеи. Ее чтение сопровождалось пушечным салютом, звоном колоколов и бурными
овациями толп празднично настроенных жителей. Еще ранее представители местного Комитета безопасности, раздобыв текст Декларации, прямо на улицах читали его народу. 9 июля Декларация была оглашена в войсках. В Бостоне чтение Декларации независимости сопровождалось церковными проповедями, город был украшен, а вечером иллюминирован. В знак солидарности штатов был произведен салют из 13 залпов. 10 июля в НьюЙорке участники уличного шествия, предводительствуемые активистами «Сынов свободы», накинули веревку на конную статую короля Георга III и сбросили ее с пьедестала. Позже было решено переплавить монумент на пули для сражающейся американской армии. Этот эпизод был своеобразной кульминацией в торжествах, посвященных провозглашению независимости, символизировав ниспровержение власти британской монархии в Америке и решимость народа бороться за свое освобождение до полной победы.
Известие о низвержении монумента королю в Америке было воспринято в Европе, как сенсация. В странах Старого Света безраздельно господствовали монархические режимы. Поэтому сообщение из Нью-Йорка получило громкий резонанс, и многие европейские издания тут же напечатали гравюру, показывающую как сбрасывалась статуя Георга III. (Именно эта гравюра воспроизведена на суперобложке данной книги). Рисовавший ее художник не был очевидцем того, как это происходило. Поэтому вместо конной статуи, каковым в действительности был низвергнутый монумент, он нарисовал просто статую короля. Суть происшествия, однако, была изображена верно: народ сбрасывает с пьедестала монарха.
Опубликование Декларации независимости встретило живой отклик не только в американских колониях, но и далеко за их пределами. Передовые демократически настроенные люди с восторгом читали текст Декларации, горячо сочувствовали ее идеям и говорили о необходимости распространения ее принципов на весь мир. Декларация вдохновляла на борьбу с абсолютизмом и феодальными порядками, и в этом заключалось ее величайшее историческое значение.
«Первая декларация прав человека» - так охарактеризовал Декларацию независимости К. Маркс (Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 16, с. 17.) . Принятая в момент наивысшего подъема революции Декларация независимости была порождена этим подъемом и отвечала чаяниям широких народных масс.
Провозглашенные Декларацией принципы в неменьшей степени отвечали и интересам национальной буржуазии, выступавшей в союзе с плантаторами против старых колониальных порядков и господства тесно связанной с метрополией колониальной аристократии. Национальная буржуазия была заинтересована в революционных преобразованиях для того, чтобы смести со своего пути барьеры, мешавшие ее продвижению к власти. В этом отношении показателен и состав депутатов, подписавших Декларацию независимости. Первым этот документ подписал президент конгресса, один из видных контрабандистов Хэнкок. Три четверти подписавших нажили свои состояния на торговле и контрабанде. В целом
из 56 подписей 13 принадлежали купцам, 8 - плантаторам, 28 - адвокатам (некоторые из них одновременно занимались коммерческой деятельностью и являлись плантаторами либо непосредственными представителями тех и других) и 7 - представителям различных свободных профессий. Вместе с тем следует отметить, что некоторые делегаты, как Дж. Дикинсон, Дж. Джей и Р. Лпвингстон, не разделяя принципов Декларации, отказались ее подписать.
Декларация независимости по праву считается документом, свидетельствующим о героических делах и революционных традициях американского народа. Она получила широкую поддержку народа. Но наряду с этим нельзя не отметить, что Декларация, не говоря уже о практическом претворении ее в жизнь, далеко не во всем оказалась последовательной. Декларация независимости оставила в силе позорный институт рабства, отразив тот исторический факт, что американская буржуазия выступала на данном этапе единым фронтом с плантаторамирабовладельцами. Джефферсон в представленном им проекте Декларации предлагал запретить и рабство, и торговлю рабами. Но по настоянию делегатов Юга, в частности Южной Каролины и Джорджии, угрожавших покинуть заседания конгресса и выйти из войны против Англии в случае, если останется этот пункт, последний был вычеркнут. Делегаты северных колоний уступили, сделав это не только из желания сохранить единство, но и потому, что буржуазия Севера, купцы и судовладельцы сами извлекали из торговли рабами крупные прибыли (Аптекер Г. Указ, соч., с. 132 - 133, 140 - 144.)
. Достигнутое соглашение закрепило на длительный период союз буржуазии с плантаторами-рабовладельцами, но, как показала последующая история США, союз этот имел преходящее значение, так как был чреват глубокими противоречиями.
Итак, независимость была провозглашена и власть в Америке перешла в руки блока национальной буржуазии и плантаторов, ставших во главе вновь образованного государства - Соединенных Штатов Америки. Однако дело американской революции еще нужно было отстоять в ходе длительной и напряженной войны за независимость.
Глава седьмая. СТАНОВЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ
Титульный лист 'Статей конфедерации'. Первое издание
Наряду с деятельностью Континентального конгресса важным этапом на пути становления новой государственной власти было избрание местных ассамблей и конвентов взамен распущенных ранее колониальной администрацией. В большинстве колоний произошло расширение контингента избирателей за счет предоставления права голоса тем, кто раньше его не имел в результате снижения имущественного ценза. Хотя в ассамблеях по-прежнему преобладала имущая верхушка, значительное число депутатских мест получили представители внутренних районов, увеличилось количество депутатов, принадлежавших к средним слоям. Если раньше их деятельность регламентировалась губернатором и назначенным при нем советом, то теперь положение изменилось (Мain J. Т. The sovereign states
1775 - 1783. New York 1973, p. 201.) .
Многое в это время решалось по инициативе массовых демократических организаций «Сынов свободы», Комитетов связи или безопасности, которые приобрели особое влияние к середине 70-х гг.
(Jensen M. The founding of a nation. A history of the American revolution 1763 - 1776. New York
1968 chap. XVIII. )Этого влияния они не утратили и после провозглашения независимости. Деятельность ассамблей протекала в известной мере под контролем Комитетов связи и безопасности. Однако постепенно, по мере выработки местных конституций, ассамблеи стали действовать более самостоятельно. Одна из главных целей имущих групп заключалась в том, чтобы во имя утверждения собственной власти отделаться от контроля и опеки Комитетов связи. Последние по глубокому убеждению господствующих классов лишь привносили элемент анархии, давая
слишком много власти «толпе» (Main J. T. The sovereign states, p. 193.)
Переправа отрядов Дж. Вашингтона через р. Делавэр 26 декабря 1776 г. Худ. Е. Лейтце
Согласно вновь принятым конституциям, каждая из колоний разработала свою систему управления, которая мало чем отличалась от прежней по своей структуре. Но состав людей, заполнивших различные ее звенья, изменился. Почти во всех штатах главой исполнительной власти остались губернаторы, по прежние королевские ставленники были изгнаны, а их место заняли новые люди, связавшие свою судьбу с освободительным движением и борьбой за независимость. Если раньше губернатора назначал король, а отчитываться за своп действия ему приходилось перед британским правительством, то теперь он стал подотчетен избиравшим его законодательным ассамблеям, либо, как это было в Нью-Йорке и Массачусетсе, губернатор избирался прямым голосованием. В этом случае он мог чувствовать себя менее зависимым от ассамблеи. Во всех штатах, кроме Нью-Йорка, Делавэра и Южной Каролины, губернатор избирался сроком на один год. Как отмечает Г. Вуд, сама по себе «идея» губернаторской власти многим представителям левого крыла вигов казалась «слишком монархической». Поэтому были приняты меры к
ограничению власти губернаторов (Wood G. The creation of the American republic 1776
-1787. New York, 1972, p. 137.).
Вряде штатов были введены ограничения на срок пребывания одного и того же лица в должности губернатора. Но в некоторых случаях, как в Нью-Йорке, где губернатором был избран Джордж Клинтон, он занимал этот пост без малого два десятка лет (1777-1795 гг.) (Воatner III M. M. Encyclopedia of
the American revolution. New York, 1966, p. 235-236. ). Последний бы л весьма
примечательной фигурой, представляя, по словам одного из наиболее авторитетных исследователей его деятельности А. Янга, интересы левого
крыла вигов (Yоung A. F. The democratic republicans of New York. The origins, 1763 - 1797.
Chapel Hill, 1967, p. 32. ). Характерно, что в Нью-Йорке, одном из самых