Написал «Конституция германии», «Философия духа», «Феноменология духа», «Философия права» и т.д. Философия права учение, в котором наиболее подробным образом изложено учение Гегеля о государстве и праве. Основная задача философии права- научное познание государства и права, а не указания на то, какими они должны быть. Право состоит в том, что наличное бытие вообще есть наличное бытие свободной воли, диалектика которой совпадает с философским конструированием системы права, как царства реализованной свободы. Свобода- субстанция и основное определение воли. Понятие права употребляется в следующих значениях: а) право как свобода б) право как определенная ступень и форма свободы в)право как закон. А – свобода и право выражают единый смысл, отношение свободы и права опосредуются через диалектику свободной воли. Б – система права представляет собой иерархию особых прав. На вершине иерархии особых прав стоит право гос-ва. В- право как закон (позитивное право) является одним из особых прав. Превращение права в себе в закон путем законодательствования придаёт праву форму всеобщности и форменной определенности. Предметом законодательства могут быть лишь внешние стороны человеческих отношений, но не их внутренняя сфера. Содержание права может быть искажено в процессе законодательства; не всё, данное в форме закона, есть право, т.к. лишь закономерное в положительном праве законно и правомерно. Закон- это конкретная форма выражения права. В законах отражается национальный характер данного народа, ступень его исторического развития, естественные условия его жизни.
3 три главные формы образования свободной воли, 3 основные ступени развития права: 1-е абстрактное право- первая ступень в движении понятия права от абстрактного к конкретному. Это – право абстрактно свободной личности. В основе этого права лежит свобода отдельного человека. Личность подразумевает правоспособность. Свобода личности находит свою реализацию в праве частной собственности, люди равны как свободные личности, равны в их одинаковом праве на частную собственность, но не в размере владения собственности. Преступление- это сознательное нарушение права как права, и наказание поэтому является не только средством восстановления нарушенного права, но и правом самого преступника, заложенным уже в его деянии- поступке свободной личности. Снятие преступления через наказание приводит к морали. 2-е мораль и абстрактное право являются двумя одностронними моментами, которые приобретают свою действительность и конкретность в направленности, когда понятие свободы объективируется в наличном мире в виде семьи, гражданского общества и гос-ва. В структуре гражданского общества выделяют три сословия: субстанциональное (земледельцы –дворяне и крестьяне), промышленное (фабриканты, ремесленники и торговцы), всеобщее сословие, т.е. чиновники. Общество и гос-во соотносятся как рассудок и разум: общество – это внешнее гос-во, гос-во нужды и рассудка, а подлинное гос-во- разумно. Гос-во представляет собой идею разума, свободы и права, т.к. идея и есть осуществленность понятия в формах внешнего, наличного бытия. Хотя Гегель и признает возможность плохого государства, однако оно остается вне рамок его философии права, исходящие из идеи государства, т.е. действительного разумного государства. Гегелевская идея гос-ва по которой оно будучи наиболее конкретным правом предстает как правовое гос-во. Свобода означает достигнутость правового гос-ва. Гегелевская идея гос-ва применительна лишь к разв-ым европейским гос-м. Гос-во д.б. конституционно оформленно. Гос-во- живой организм. Государство как идея свободы, как высшее право, как правовое образование, как конституционная монархия – являются взаимосвязанными сторонами единой идеи гос-ва. Концепция правового гос-ва представляет собой синтез полисного правления Античности с доктриной господства права. Идея гос-ва проявляется: 1-е как непосредственная действительность в виде индивидуального гос-ва (гос-венной строй, внутр. Гос. Право). 2-е в отношениях между гос-вами как внешнее гос-венное право 3-е во всемирной истории. Гос-во – есть индивидуальное гос-во, как действительность конкретной свободы. Такое гос-во в своем развитом виде представляет собой конституционную монархию, основанную на разделении властей. Этими властями являются: власть государя, правительственная власть и законодательная. Гегель выступает за единство различных властей, которые должны объединиться в одно целое, т.е. являться его составными частями, а не враждовать между собой, противодействовать друг другу. Гегель критикует демократическую идею народного суверенитета и обосновывает суверенитет наследственного конституционного монарха. Судебную власть Гегель относит к правительственной, последнюю он определяет как власть подводить особенные сферы и отдельные случаи под всеобщие, задача ее выполнение решений монарха поддержание существующих законов и учреждений. Основную часть среднего сословия, которому присущи интеллект и правовое сознание, составляют члены правительства и гос. чиновники. Для борьбы против произвола и господства чиновников (бюррократии), Гегель указывает на контроль учреждений суверенной власти сверху и права корпораций и объединений снизу. Законодательная власть – это власть определять и устанавливать всеобщее. ЗС является двухпалатным: верхняя палата – формируется по принципу наследственности, состоит из владельцев майоратного имения; а нижняя- палата депутатов- выборами от остальной части гражданского общества, депутаты выделяются по корпорациям, общинам, товариществам, а не путем индивидуального голосования. В палатах собрания разрешен принцип публичности прений, свободы печати и публичных сообщений. Высший момент идеи гос-ва – идеальность суверенитета. Международное право- это долженствование общепринятых принципов во всем мире. Учение Гегеля оказало заметное влияние на последующую историю политико –прававой мысли.
Россия 1-ой пол. 19 века – аграрная страна с остатками феодализма и господством самодержавия. Такая же стадия, как у Германии. Проходит процесс разложения феодально-крепостнического строя, но медленно.
Сперанский В.М. (1772-1839). Родился в семье бедного священника, окончил Петербургскую духовную академию. Сначала преподавал, затем – государственная служба.
Выделяют 2 периода взглядов:
прогрессивные воззрения;
отход от них.
Он создатель знаменитого Свода Законов Российской Империи (СЗРИ). Под его руководством готовилось полное собрание законов в 46 томах, а потом на его основе – СЗРИ. Самый великий по числу предложенных реформ и активности в государственной жизни. Стоял на позиции естественной школы права.
1-й период (1802-1811) – радикальный мыслитель, решительно осуждает крепостничество, самодержавие, которое называл деспотизмом. Дворянская личность, честь, имение зависит от самодержавия. В России 2 сост-я: рабы государевы и рабы помещичьи. Первые – свободные по отношению ко вторым.
И самодержавие и крепостничество не совместимы с законностью, народным просвещением, с развитием промышленности, которая требует квалифицированного труда. Ликвидация самодержавия неизбежна, ибо, когда образ правления отстаёт от степени развития общества, это неизбежно; если не будет реформ сверху – будет революция Ю нужна реформа: вместо самодержавия необходима конституционная монархия. Обоснование её осуществления: всякое законное правительство обязано своим происхождением общей воле народа. Народ своим волеизъявлением создаёт власть, которой он передаёт свои права, физические силы, разум, богатство и уважение, чтобы получить от власти безотказное и гарантированное свои прав.
С точки зрения С. народ, выбирая правителя, наделил его определёнными правами, и именно такой путь установления власти противопоставляется деспотии – форме власти, основывается на злоупотреблении и направленная против интересов народа. Для конституционной монархии необходимо ограничивать власть монарха коренными государственными законами. Это те законодательные акты, которые устанавливают основные, наиболее общие нормы права. Собранные вместе они составляют Конституцию. Установление Конституции в России обеспечит незыблемость права собственности и других прав граждан, обеспечит разумный порядок. Конституция должна приниматься во имя народа. Конституционный режим может быть различным: в одном случае народ оставляет в своих руках власть законодательную и исполнительную, в другом – передаёт монарху. Народ может представлять правительству только исполнительную власть, а законодательную оставить за собой.
С. сторонник разделения властей. Обращает внимание императора на неудобство порядка, при котором государь, соединяющий все силы (единый законодатель, исполнитель и судья), а Совет, Комитет Министров, Сенат бездействуют.
Необходимо предусмотреть гражданские и политические гарантии и свободы с помощью законов. Политические свободы – обеспечение подчинения всех законам и предоставление избирательных прав. Гражданские свободы основаны на законе независимости друг от друга всех сословий в обществе. Конституционные свободы – фундамент для гражданских.
Заслуга: разграничение законов и актов исполнительной власти, а также административных распоряжений. Это разграничение – новое слово в науке оправе. Правительство должно опираться на народное мнение при исполнении законов.
«План государственного преобразования графа Сперанского» – создание системы Дум (волостных, окружных, губернских и Государственной). В волостные думы избираются помещики, горожане и государственные крестьяне. Она избирает членов волостного правления и депутатов окружной думы. Волостная дума представляет в окружную ходатайство об общественных нуждах волости. Окружные избирают губернские, губернские –
Выделяются 2 крыла в движении декабристов: радикальное (Пестель) и либеральное (Муравьёв). Декабристы выступали против самодержавия, крепостничества, за свержение строя путём революции.
Пестель П.И. (1799-1823). Его называли русским Вашингтоном. Он – полковник русской армии, участник войны 1912г.
Политические взгляды изложил в произведении «Русская правда». Подчёркивал преемственность в развитии России. В «РП» содержалась его программа. «Это наказ будущему революционному правительству.
П. – приверженец естественной школы права. На этом он основывал свою программу. С его т.з. крепостного права не должно быть, не должно быть и сословного деления, т.к. это противоречит естественным правам человека. Для всех граждан России необходимо установить единые законы и наказание за одни и те же преступления. Для того, чтобы правительство служило народу, необходимо свергнуть самодержавие и установить республику. Свержение должно произойти путём переворота. Для искоренения возможности реставрации монарха предлагал убить царя и истребить всех чинов императорской фамилии.
Считал, что в истории главную роль играют выдающиеся личности. Народ – тёмный, непосвящённый. Он может в лучшем случае поддержать революцию, но не активно участвовать в ней.
После переворота установится диктатура Временного Верховного Правления, которая продлится 10-15 лет. На протяжении этого периода народ будет подготавливаться к принятию Конституции и созыву Учредительного Собрания.
П. отвергал конституционную монархию.
П. выступал за демократическую республику, которая обеспечивает естественные права каждому. При этом критиковал и те режимы, которые по сравнению с Россией были передовыми (английский). Он говорил, что во многих государствах, где есть представительный орган власти, участие в избрании этого органа предоставлено только богатым, следовательно основная задача временного правления – равенство всех перед законом.
Он выступал за немедленное уничтожение крепостного права. Освобождение крестьянства возлагалось на временное правление. При освобождении крестьян необходимо исходить из их нужд. Предлагал Ѕ земли отобрать у помещиков и разделить землю на 2 части: общественная собственность и собственность казны. Общественная земля не может продаваться, ею можно только пользоваться, она делится на участки и передаётся чинам волости в пользование. Другая часть земли обязательно находится в частном обороте.
Верховная законодательная власть должна принадлежать собранию представителей народа: Вече, которое избирается гражданами, за исключением лиц, работающих в личном услужении у других. Право гражданства возникает по достижении 20 лет. Выборы в Вече должны быть 2-хступенными:
формируются прямыми выборами волостные, губернские, уездные собрания.
Народное Вече должно избираться губернскими собраниями.
Оно избирает Державную Думу из 5 членов, которая осуществляет исполнительную власть. Народное Вече учреждает Народный Собор из 120 пожизненных членов, которые должны осуществлять блюстительную власть, т.е. наблюдение за законностью действий всех граждан. Правительство состоит из 10 министров, осуществляющих исполнительную деятельность в стране. Из 5 членов Державной Думы избирается Президент сроком на 5 лет. Президентом надо назначать поочерёдно каждого члена Думы в последний год пребывания в ней.
Россия должна быть унитарным государством.
Столица России должна быть перенесена в Нижний Новгород, т.к. «все воспоминания о древности нижегородской дышат свободой».
Судебная власть должна быть несменяемой. Отстранение судей от должности только по приговору суда. Судопроизводство – письменное и гласное. Надо ввести суд присяжных.
; установить размер наделов для крестьян – 0,2 десятины; наделы помещиков не трогать.