Одним из самых значимых трудов по эпохе Константина стало сочинение Д. Бейкера5 “Константин Великий: христианский император”. Произведение очень обширное, охватывает не только жизнь и деятельность императора, но и вскрывает исторические предпосылки и причинно-следственные связи его политики в согласовании с политиками предыдущих эпох. Особое внимание в работе уделено внутренней и внешней политике императора. Работа серьезная, имеет много отсылок на статистических данных, которые предоставлены историческими источниками. В тоже самое время написана достаточно популярным языком, т.е. книга ориентирована не только на историков, но и на широкий круг читателей. Интересно, что автор личностно относится к императору Константину положительно, это сквозит по всему тексту работы, но одновременно он указывает на явные пробелы и промахи в биографии и политике Константина.
Особенного внимания в зарубежной историографии заслуживает работа известного британского историка Д. Поттера “Император Константин”1. Поттер пишет о Константине как о непревзойденном генерале, который на протяжении всей своей жизни побеждал, даже на смертном одре, планировал крупное нападение на персов. Огромный опыт административных действий Константина свидетельствует об осторожности правительства в период его осуществления власти. Автор отмечает, что император был способен на беспощадные, даже дикие действия. Константин казнил (или довел до самоубийства) своего тестя, своего старшего сына, Криспа, и некогда любимую жену. В этом биографическом сочинении утверждается, что обращение Константина к христианской религии является лишь одной особенностью уникального административного стиля, которая позволила ему взять под контроль империю, страдающую от внутренних восстаний и внешних угроз со стороны персов и готов. Поттер положительно оценивает деятельность Константина, считая что он сумел восстановить Римскую империю к ее былой славе. Автор справедливо полагает, что образ Константина по Евсевию подвергся искажениям.
Тимоти Д. Барнс2 “Константин и Евсевий”. В этой работе большой акцент ставиться именно на религиозном аспекте политики императора и его личной религии. Это дает некоторую информацию и по теме дипломатии. Тимоти Д. Барнс утверждает мнение меньшинства о том, что христиане были могущественными и многочисленными на территории Римской империи.
Однако он так и не согласился с мнением, что обращение Константина в христианина относится только к политическим мотивам. Он не сомневается в его искренности.
Портрет Константина представлен и в труде Камерон А. “Поздняя Римская империя 284-430 гг.”1. В этой работе Константину отведены IV и V главы. Здесь также автор делает акцент на христианскую политику императора, но также отрывочно можно почерпнуть информацию о внешней политике. В целом разговор ведется о личности Константина и о его влиянии на империю. Его личный религиозный выбор под особым вниманием у автора, поскольку ясно, что Константин не христианин, но и не ярый язычник.
Еще одной крупной работой по эпохе Константина является труд Одола С.М.2 “Константин и христианская империя”. В работе последовательно рассмотрены военные кампании императора, его внутренние дипломатические договоренности и затронута тема о религиозной политике. Автор долгое время собирал различную информацию об императоре, этот труд венчает его долгие исследования над темой.
В целом можно сказать, что личность императора Константина остается спорной. С уверенность можно сказать, что и в историографии господствует интерес к христианизации империи, в то время как чистым дипломатическим отношениям уделено намного меньше исследований и акцентов. Конечно, подавляющее большинство современных исследователей признают выдающийся масштаб личности и деятельности императора.
Глава 2. Дипломатия в период Константина Великого
Внутренняя дипломатия в период гражданской войны
Внутренняя дипломатия - это особый раздел дипломатии Рима. Посольства связывали центр с провинциями, а провинции -- друг с другом и со всем миром. Посольства выполняли очень разнообразные функции и отправлялись по разнообразным поводам: по случаю какого-либо важного происшествия в правящей династии, с различными просьбами, жалобами и судебными спорами. При Калигуле, например, в Рим прибыло греческое посольство, чтобы поздравить нового императора со вступлением на престол. В одной надписи сохранился ответ Марка Аврелия на врученное ему посольством одного малоазиатского города поздравление с днем рождения принцепса. Известен также ответ императора Диоклетиана жителям города Афродизии, которые поздравляли его через послов с приходом к власти. 1
С помощью легатов города и корпорации добивались снижения налогов, денежной помощи -- на постройку общественных зданий, храмов в честь императора, бань и дорог, гимназий и т. д. Всякого рода конфликты, судебные процессы и жалобы на неправильные действия центральных и местных властей также доводились до сведения высшей власти при помощи посольств.
В 284 году войска провозгласили императором иллирийца Гая Валерия Диоклетиана. Его правление - это новая эпоха в империи и момент стабилизации общества.2 Диоклетиан оказался выдающимся полководцем и политиком. В ряду его реформ было: укрепление государственной власти, изменения административного деления, он на время сумел справиться с сепаратизмом провинций.3 Правление Диоклетиана привело к тому, что к 80-м годам III века политический кризис в государстве был практически преодолен, кроме того, были остановлены внешние вторжения, а пределы империи. Это способствовало временному возрождению военной мощи империи, укрепило ее экономическое положение.
Перед Диоклетианом, как единоличным правителем, возникло множество военных задач: на Западе империи, на границах и внутри, начались новые сражения и беспорядки. Необходимо было решить вопрос стабильности и безопасности, но в одиночку Диоклетиан сделать это не мог. На нижнем Рейне, на побережье Северного моря, в Верхней Германии, а также во внутренней Галлии - нужно было решение беспорядков срочно.
Диоклетиан решает, что ему необходим соправитель и делает своим соправителем боевого товарища Максимиана.1 Теперь у империи два императора, их отношения были официально определены и почти равноправны, они оба назывались августами, но в действительности, Диоклетиан сохранял, как и раньше, самый высокий ранг по всей империи.
Это разделение на какое-то время даст возможность исправить имеющиеся кризисы, но далеко не все. Диоклетиан принял решение, что нужно разделить власть еще и в 298 году избрал в Никомедии еще двух соправителей и назвал их цезарями. Это были: Констанций Хлор (отец Константина Великого) и Галерий.
На долю Константина выпала борьба за власть со своими соправителями.
Военные победы Константина весьма широкие. Евсевий сравнивает двух политиков: Константина и Александра Македонского. С той лишь разницей, что первый, по мнению Евсевия, был не благочестивым и разгульным.
Евсевий непрестанно пишет о Константине только лучшее, он превозносит его персону на небывалые высоты. Евсевий и сам это понимает и делает об этом пару замечаний в своей биографии, но тут же оправдывает себя тем, что были императоры и самые худшие и о них писали, а Константин самим Богом послан управлять, так как же можно о нем не написать? Евсевий указывает, что он намерено будет повествовать только о богоугодных делах Константина.
Источник не дает много информации о дипломатии, Евсевий подробно описывает проблематику церковных распрей, описывает борьбу Константина за власть, но все что касается внешних завоеваний, удостаивается в его труде самых общих описаний, без особых подробностей.
Некоторые современные исследователи полагают, что можно рассматривать концом истории Древнего Рима не V век, а III век. Дело в том, что в I - начало II вв. классическая римская политическая система умерла и переродилась в принципат. Затем император был уже не просто военачальник, а единоличный правитель, но взаимодействие с Сенатом есть всегда: либо император опирается на Сенат, либо он ссорится с ним. И после кризиса начала III в., когда империя на время распалась, даже границы были прорваны, это годы
“солдатских императоров”, могло быть даже несколько императоров одновременно. Все-таки пришло время стабилизации, вершиной которого становиться время правления Диоклетиана. Это новая политическая система - доминат - есть единый правитель, как высшая власть, вводится земные поклоны ему, на манер Древнего Востока, нарастает громадный бюрократический аппарат. Диоклетиан вводит еще и новый механизм - тетрархия (власть четырех). Огромной империей управляют два высших правителя - два августа и у них есть помощники, цезари. Это была попытка подкрепить здание Римское империи, которое рушилось, и на время это сработает.
Личность Константина Великого обросла мифами. Например, что он легализовал христианство. Он сделал это не один, Медиоланский эдикт вместе с ним подписывал Лициний. Эта религия становится признанной и привилегированной, но лично он принял крещение только на смертном одре. Его реальная биография далека от того, что знают все - Константин равноапостольный святой - это высокая категория святости в восточной ветви христианства, западное его таковым не почитает. Реальная жизнь далека от святости. Также Константин известен переносом столицы из Рима в Новый Рим - Константинополь.
Флавий Валерий Аврелий Константин родился очень далеко от Рима - Наис (Мезия - современная Сербия).1 Происхождение у него не высокое. Брак родителей Константина - конкубинат, а сам Константин - бастард. Но при этом, Константин был наследником своего отца Констанция Хлора, что говорит о признании Константина, видимо он был дорог отцу.
По традиции римские правители должны были рождаться в Риме, то время ушло.
О родителях Константина известно, что Констанций Хлор не был высокого происхождения и не был ярым преследователем христиан. Константина нельзя назвать высоко образованным, он почитал Геркулеса и Аполлона, хотя мать христианка. Но христиане гонимые, их меньшинство. О матери Константина, Елене, в исторической науке идет полемика. Происхождение Елены предмет спора, но в основном ученые сходятся на том, что она дочь трактирщика, так явно прослеживается ее низкое происхождение. Например, Зосим2 в своем труде не жалеет для Елены эпитетов о ее положении в обществе. Тем не менее какое- то время Константин жил и воспитывался при ней.3
Констанций по приказу доминуса развелся с Еленой и вступил в брак с Феодорой, падчерицей одного из августов - Максимиана. Констанций построит головокружительную карьеру, от сына пастуха до августа Римской империи. Династический брак был выгоден.
Констанций Хлор был цезарем Запада. После этого, Константин остается заложником у Диоклетиана в Никомедии. Видимо Константин был дорог отцу, иначе Диоклетиан не стал бы оставлять его у себя, Константин гарант лояльности Констанция Хлора по отношению к Диоклетиану. Константин учувствует в военных походах, удачно и прошел отличную школу дворцовых интриг.
С.М. Власов в своем труде “Деяния Константина Великого” описывает интересный случай. Будучи подопечным Диоклетиана, Константин участвовал в походе против Александрии, там было восстание. Александрия держалась под осадой около восьми месяцев и наконец пала. Диоклетиан пред походом обращался к жрецу за предсказанием и тот напророчил, что Бог Апполон хочет, чтобы жителей Александрии избивали, пока лошадь императора не окажется по колено в крови. Лошадь, к счастью, поскользнулась в луже крови и упала. Константин заметил, что она испачкала колени и провозгласил это! Диоклетиан остановил резню.1 Константина это характеризует как человека находчивого, что очень важно для будущего императора.
Константин был достаточно терпеливым и умел справиться с ударами судьбы. Первого мая 305 г. Диоклетиан и Максимиан, августы, отреклись от власти после двадцати лет правления, как и было обещано. Собралась грандиозная церемония, их сменили Констанций Хлор и Гай Галерий. У Константина, да и у толпы Никомедии, где он имел популярность, не было сомнений, что правитель империи провозгласит его цезарем. Константин, в свои тридцать три года, пережил серьезное потрясение. Его не назначили цезарем. Он на это рассчитывал, присутствовал на церемонии. Каково же было удивление всех, когда Диоклетиан назначил цезарем Дазу, своего племянника.2 Личностно Константин пережил много: он бастард, вечный заложник, а теперь еще и не назначенец.
Итак, он оставлен в Никомедии, но спустя год, приходит известие, что Констанций Хлор тяжело болен и Константин отпрашивается у Галерия, чтобы навестить отца. Галерий дает согласие, но к утру он передумал. Однако, было поздно, Константин уже ускакал и почтовых лошадей за собой приказал уничтожать. Будущий император прибыл в Йорк и стал приемником своего отца. Констанций Хлор был уважаем армией. После смерти Констанция Хлора армия провозглашает Константина своим августом. Константин отказаться от титула не захотел. И тут же Максимиан решил вернуть себе титул августа, и его сын Максенций тоже.