Оглавление
Введение
Глава 1. Обзор источников и историографии
Источники
Историография
Глава 2. Дипломатия во времена Константина Великого
Внутренняя дипломатия в период гражданской войны
Внешняя дипломатия в эпоху Константина Великого
Глава 3. Дипломатия Константина: цели и объекты
Дипломатический аспект в религиозной политике императора
Особенности дипломатии в эпоху Константина. Новая столица
Заключение
Источники и литература
Введение
Личность императора Константина Великого всегда привлекала к себе большое внимание, как профессионалов историков, так и просто любителей. Эта политическая фигура уверенно вошла в историческое пространство и занимает в нем свое почетное место. О периоде правления Константина Великого высказывались различные точки зрения и в источниках, и в научной литературе. Его персона поляризована в науке. Император Константин - это человек больших возможностей и коренных перемен в жизни страны, а в последствии и мира. Константин Великий - знаковая фигура в истории.
Время Константина Великого - это время великих перемен в Римской Империи. Его хвалили, его ругали, но неизменным остается: Константин - последний римский император, первый византийский василевс, первый христианский император.
Актуальность тематики о дипломатическом влиянии Римской империи и ее внешней политики не иссякнет никогда. Время императора Константина Великого не исключение. Отношения с варварами в Европе, с Персидской и Индийской державами на Востоке, да и внутренние проблемы империи: столкновение религий: язычества и христианства, бюрократия, коррупция - двигали империю на край обрыва. Константин был одним из тех правителей, который пришел к власти в результате борьбы за нее и победе в гражданской войне. Он пытался стабилизировать общество внутри страны и привести его к большей согласованности. Он добился единоличной власти и организовал Римскую империю под сильной монархической рукой.
Дипломатия Константина специального рассмотрения в исторической науке пока не получает в полной мере. В период Империи дипломатия становиться на вооружение личной политики императора и его сильной монархической власти. Дипломатический корпус в эпоху империи выполняет заказ власти, в отличии от эпохи Республики, когда Сенат отвечал за эту государственную структуру. Поэтому в Империи все посольства принимались при дворе императора и непосредственно им самим. Широкий круг исторических источников не дает полноценного представления о дипломатии Константина. Однако некоторые тенденции внешней и внутренней дипломатии императора, его целей и объектов в личной дипломатии, влиянии дипломатического воздействия на акторов международных отношений можно и нужно исследовать.
Личность самого императора невероятно популярна не только в науке, но и в искусстве, культуре. Особенно много фильмов снято на тему религиозной политики императора. Или же император выступает в качестве какого-либо важного переходного момента в жизни империи. Например, такой образ императора был описан в очень популярной книге Дэна Брауна “Код да Винчи”, а затем и ее экранизация, там о Константине тоже не забыли. Это вызывает общественный ответ и у профессионалов, и у любителей. В англоязычной литературе можно найти не мало статей посвященной этой тематике, особенно популярна тема личностной религиозной принадлежности императора.
Хронологические рамки исследования ограничиваются жизнью Константина Великого 272 - 337 гг. Нижняя граница хронологического периода еще и являет первый этап Великого переселения народов, когда границы империи нуждались в особенном внимании и дипломатическом воздействии; и политический кризис III в. в самой империи: установление тетрархии Диоклетиана как точки опоры для движения Константина к установлению монархической власти и, следовательно, переорганизация дипломатического влияния на внутреннюю и внешнюю политику. Верхняя хронологическая граница - это смерть императора и итог его дипломатического влияния на жизнь империи.
Географические рамки данного исследования определены районами контактов, военных и дипломатических, империи и варварского мира, ближней варварской периферией, а также взаимодействия империи и соседних акторов международных отношений - Персия, Индия. Трудно определить границу варварского мира и Римской периферии, поскольку приграничные линии часто меняли свои позиции. Наиболее частыми районами соприкосновения варваров и империи можно считать Дунай и Рейн. Известно и об отношениях с варварами в Британии, однако источники не дают достаточно сведений о внешнем взаимодействии в этом районе. Дипломатические отношения в исследовании рассматриваются и внутри империи, поэтому географические рамки включают и ее провинции, особенно Египет, Галлия, Италия, Иллирия. Варвары, которые были уже романизованы до определенного исследованием хронологического периода также рассмотрены в работе, поскольку это является внутренней дипломатией.
Тема дипломатии Константина Великого, являющаяся объектом данного исследования, представляет собой целостную и многостороннюю структуру - это дипломатическое влияние империи на варварские народы, во внутренней и внешней политике, также это отношения империи со странами Востока, одновременно это влияние религиозного фактора на международные дипломатические отношения начала IV в. и, конечно, внутренняя дипломатия между политическими фигурами и между провинциями империи.
Предметом исследования можно считать личную дипломатию Константина Великого и влияние его дипломатической политики на стабилизацию, а затем развитие Римской империи, его участие во внутренней и внешней дипломатической жизни страны.
Цель исследования: выявить внутренние и внешние особенности дипломатии эпохи Константина Великого и его личной дипломатии.
В связи с этим необходимо решить ряд задач:
· Охарактеризовать существовавшую внутреннюю дипломатию в эпоху гражданской войны в империи 305 - 324 гг.;
· проследить дипломатическое влияние империи на акторов международных отношений в эпоху Константина Великого;
· охарактеризовать цели и объекты дипломатии императора;
· проанализировать методы дипломатического влияния политики императора и содержание дипломатических отношений;
· выявить причины религиозной политики императора в рамках внутренней дипломатии империи и влияния новой религии на внешние международные отношения;
· оценить значение перенесения столицы на Восток, в Константинополь, как объект новой дипломатической политики императора и влиянии этого события на становление Византийской дипломатии.
По структуре работа состоит из трех глав, каждая из которых разделена на параграфы, введения и заключения, списка литературы и источников.
В первой главе “Обзор источников и историографии” анализируется информация о периоде правления императора. Эти источники и литература могут дать объективное представление о дипломатии времен Константина Великого. Историография классически рассмотрена и поделена на дореволюционную, советскую и современную, также анализируется западная историография. дипломатия религиозный политика император
Вторая глава “Дипломатия во времена Константина Великого” посвящена внутренней и внешней дипломатии Константина. В первом параграфе
“Внутренняя дипломатия в период гражданской войны” рассмотрена ситуация гражданской войны в Римской империи через призму договорных отношений, дипломатических хитростей и различных методов дипломатического воздействия. Речь ведется о дипломатических связях внутри государства и личной дипломатии императора, которая сыграла свою роль в его победе. Также во второй главе, во втором пункте “Внешняя дипломатия в эпоху Константина Великого”, выделены и основные моменты внешней дипломатии императора с варварским миром и с другими соседними цивилизациями, определены возможные пути взаимоотношений этих акторов на международной арене.
В последней главе “Дипломатия Константина: цели и объекты” анализируются акторы дипломатических отношений, внутри и вне империи. В первом параграфе “Дипломатический аспект в религиозной политике императора” выявляется религиозный фактор в дипломатических отношениях и цели и объекты дипломатии императора. Во втором параграфе третьей главы
“Особенности дипломатии в эпоху Константина. Новая столица” также проанализированы особенности договоренностей варварского мира и империи, содержание договоров и уровень развития дипломатии в эпоху Константина. Отмечен особый статус Константинополя.
В ходе работы были применены различные методы исторического исследования. Одним из основных является историко-сравнительный метод. Он был применен для анализа отличий дипломатического влияния на разные регионы периферии империи и варварского мира. Не менее важным методом является историко-системный метод. Он позволяет изучить совокупность факторов как целостный механизм дипломатических взаимоотношений Римской империи и варваров. Данный метод позволяет сгруппировать ситуации дипломатического характера в структуру, по которой можно проследить тенденции дипломатического влияния империи на акторов. Также определяющим методом в исследовании является историко-генетический метод, поскольку он позволяет проследить причинно-следственную связь в развитии и формах взаимодействия империи и внешнего мира, а также различить внутренние дипломатические взаимосвязи и их изменение. Не менее важным является метод историко-биографический, потому как в исследовании речь идет прежде всего об персоне императора, и основным источником рассмотрения его жизни были биографические сведения источников о нем и его политической деятельности.
Из общенаучных методов к исследованию были применены логический метод, синтез и анализ.
Глава 1. Обзор источников и литературы
Источники
Источники, которые посвящены внутренним и внешним делам императора Константина Великого достаточно разнообразны. Источниковую базу можно разделить на ряд блоков. Прежде всего, это работы христианских авторов, которые были современниками императора и писали о нем имея возможность взаимодействовать с ним. Антагонистами считаются нехристианские авторы, которые дают свою оценку деятельности императора и содержат не менее значимую информацию о нем и его политике. Также можно обобщить, что в истории дипломатии важнее являются те источники, которые несут информацию о внешней политике Константина. В IV в. среди античных авторов можно обнаружить особый интерес к проблемам взаимоотношений империи и варваров, поскольку последние становятся все более важной темой в жизни страны, они частично интегрируются с римским обществом и воюют с ним. Появляются и источники, которые написаны представителями варварских племен. Конечно, согласно римской письменной традиции их произведения ставятся на ранг ниже по информативности, но все равно они играют важную роль для исследователей. Наибольшей информативностью и главным источником о жизни Константина является “Жизнеописание Константина” Евсевия Кесарийского (265-339 г.), епископа, церковного историка и современника Константина. Это один из крупнейших богословов и писателей времен поздней империи. Биография самого Евсевия весьма скудна ее можно восстановить в основном только из его собственных сочинений. Как и многие христиане Евсевий был подвергнут гонениям вместе со своим учителем и духовным наставником Памфилом. Родился Евсевий в Палестине, получил хорошее образование, учился в Иерусалиме и Антиохии, был начитан в церковной и светской литературе, кроме греческого языка знал еврейский и немного латинский. По спецификации в богословии скорее следовал традициям Ближнего Востока. Мужественное перенесение гонений и стойкость в защите веры позволило Евсевию начать хорошую карьеру и в 311 году он стал епископом Кесарии Палестинской.
Евсевий был приближен к императору, именно ему было доверено написать похвальные речи в честь двадцатилетия (326 г.) и тридцатилетия (336 г.) правления Константина. Евсевий скончался после смерти императора.
Евсевий писал богословские труды, из всех нам известно четырнадцать. Центральный труд - “Церковная история”1. Это произведение наиболее полно охватывает всю церкви, а также зародило тенденцию, поскольку все последующие церковные историки рассматривали свои произведения лишь как продолжение его труда. Это произведение, а также “Жизнеописание императора Константина” и “Хвала Константину”2 стали базовой точкой почти для всей последующей традиции о политике этого императора.
“Церковная история” - произведение невероятно актуальное для исследователей сегодня и служило неким образцом для историков тогда. Это относится и к “Жизнеописанию Константина”, и к панегирику “Хвала Константину”3. Рассказ Евсевия об императоре сильно предвзят,
“Жизнеописание Константина” - это тоже панегирик. Там Константин выступает как великий святой, назначенный Богом, чтобы помочь церкви, но с другой стороны, это сочинение является нашим лучшим источником о жизни Константина. Особенно ценно в нем включение многочисленных писем Константина. “Жизнеописание Константина” начинается с восьми вдохновляющих глав, посвященных благочестию императора и его добрым деяниям, и повествует о том, как он “божественно управлял своей империей на протяжении более чем тридцати лет”. В. Дюрант отмечал: “по прочтении этой книги никогда и не подумаешь, что Константин был способен убить сына, племянника и жену”4. Возникает вопрос о достоверности приводимых в сочинении документов. Евсевий написал произведения, которые легли в основу христианской традиции представлений об императоре, но они не раз подвергались различной критике. Евсевий и сам себя критикует, он отмечает в своем труде отмечает, что хвалит императора и это его сознательное намерение. Все же произведения Евсевия - важный исторический источник и именно этим автором собран ценный фактический материал, на который можно опираться. Представители гиперкритической школы полностью отрицая правдивость этих документов, считали фальсификацией все. Однако их критика была повержена находкой и исследованием папируса с текстом письма Константина к провинциалам, последовавшего за поражением Лициния и совпадающего с текстом, данным у Евсевия. Эта ценная находка дает прочную источниковую базу для исследования правления Константина Великого, и сейчас аутентичность представленных Евсевием документов ни у кого не вызывает сомнений.