Выпускная квалификационная работа
Трансформация образа высшего начала в творчестве Бориса Гребенщикова
Линева Елена Юрьевна
Введение
Борис Гребенщиков - одна из ключевых фигур современной российской культуры. На протяжении около пятидесяти лет Борис Гребенщиков (БГ) занимается разнообразной творческой деятельностью, попеременно связанной с музыкой, литературой, кино, фотографией и изобразительным искусством. Он является бессменным лидером группы «Аквариум», которая за свою долгую историю не раз распускалась и собиралась новым коллективом.
Кроме того, уже пятнадцать лет Борис Борисович регулярно выпускает авторскую радиопередачу «Аэростат», в которой рассказывает о достойной, по его мнению, музыке.
В своем исследовании мы намерены обратиться к литературной деятельности Бориса Гребенщикова, а точнее, к его поэзии. Это подразумевает подробное изучение текстов опубликованных песен, написанных за все время его творческого пути.
За почти пятьдесят лет творческой деятельности Бориса Гребенщикова в России произошло множество значительных исторических событий, большинство из которых так или иначе нашли отклик в его текстах. Благодаря анализу творчества Бориса Гребенщикова можно улучшить понимание того, как жили люди несколько десятков лет назад, как переживали глобальные перемены. Поэзия - это реакция на определенные жизненные события, поэтому недавние произведения Бориса Гребенщикова не менее любопытны, так как объясняют, чем живут наши соотечественники. Подтверждением того, что Гребенщиков транслирует чувства, переживания, актуальное настроение своего времени может служить высокий интерес общества к его творчеству. У Бориса Гребенщикова регулярно проходят концерты и туры, собирающие полные залы; свежие записи мэтра тут же транслируются в различных медиа; в социальных сетях (официальных и фанатских) постоянно проявляет активность многотысячная аудитория.
Особенный интерес вызывает духовной путь Бориса Гребенщикова. БГ известен тем, что на протяжении жизни неоднократно углублялся в разные религиозные учения и практики; в его творчестве прослеживаются отсылки к православию, буддизму, индуизму, китайской философии, растафарианству, кельтской, древнерусской, древнегреческой мифологиям и так далее. Многие тесты Гребенщикова построены как обращение, подчас напоминающее молитвенное, к безымянному адресату; судя по получаемым в текстах характеристикам, обращение направлено к некому образу Высшего Начала - божеству, предмету любви или преклонения лирического героя поэта… В рамках исследования мы бы хотели изучить трансформацию образа Высшего начала в творчестве Бориса Гребенщикова; то есть проследить, как менялся его духовно-религиозный путь и философские взгляды.
Таким образом, тема исследования - это трансформация образа Высшего начала в творчестве Бориса Гребенщикова.
Исследовательский вопрос: каким образом трансформировался образ Высшего начала в творчестве Бориса Гребенщикова?
Актуальность исследования заключается во взаимосвязи между трансформацией Высшего начала и историческим контекстом. Гребенщиков был свидетелем колоссальных исторических перемен, которые, скорее всего (это мы и узнаем), отразились на его мировосприятии и творчестве.
Кроме того, благодаря тому что Борис Гребенщиков представляет собой известную медийную личность, он определенно оказывал (и оказывает) воздействие на общество, поэтому транслирование им собственных духовных поисков, личных ценностей и религиозных взглядов в некоторой мере влияет на мысли, сознание и жизнь многочисленных поклонников.
Это подчеркивается высокой эрудицией Бориса Гребенщикова, которая проявляется в его творчестве. Многие песни содержат в себе огромное количество отсылок к разным авторам, историческим событиям или культурным явлениям, без знания которых сложно понять смысл текста. Это приводит к тому, что поклонники создают многочисленные обсуждения, где делятся друг с другом происхождением той или иной отсылки и пытаются понять смысл произведений Гребенщикова. Возможно, своеобразная сложность и «запутанность» творчества Бориса Гребенщикова зачастую является стимулом к изучению исходных культурных единиц, из которых были взяты отсылки.
Актуальность темы подчеркивает тот факт, что последний альбом Гребенщикова «Время N» был выпущен в 2018-м году-то есть совсем недавно. Возможно, в нем можно найти отражение нашего времени: духовные ценности, ориентиры и образ Высшего начала.
Кроме того, в настоящее время заметно усилился общественный интерес к советскому периоду русского рока. Отчасти это связано с популяризацией в массовой культуре той эпохи благодаря не так давно вышедшему фильму «Лето» Серебрянникова (про рассвет группы «Кино»), показу в кинотеатрах фильма «Асса» (саундтреки к нему были записаны группой «Аквариум») и прочими проектами.
Научная новизна нашей научной работы состоит в том, что это первое исследование творчества Бориса Гребенщикова, включающее в себя внимательный анализ его произведений от первых песен начала 70-х до последнего вышедшего альбома (2018) для выявления образа некой высшей силы, Высшего начала и прослеживания трансформации этого образа на разных этапах творческого пути БГ. Иными словами, это первое исследование, нацеленное на поиск языковых конструкций, подразумевающих образ Высшего начала, их соотнесение и анализ в разные периоды творческой деятельности Бориса Гребенщикова.
Тем не менее, существует ряд исследований, посвященных религиозным или духовным аспектам в русскоязычной рок-поэзии. Это подчеркивает факт, что данная тематика важна для современных исследователей. В частности, творчество Бориса Гребенщикова исследуется в контексте погружения в определенные религиозные практики. Например, поэтические отсылки к восточным религиозно-философское учениям рассматриваются в работе Михельсона О.К. и Полякова Н.С. « «Вперед, Бодхисаттва!» восточные религиозные образы и концепты в русской рок-музыке». Отсылки к христианской религиозной традиции исследуются работах Е.М. Ерёмина «Рок-поэзия: библейское слово сквозь призму субъектной организации (на примере песни Б. Гребенщикова «По дороге в Дамаск»)», «Библейские рецепции в русской рок-поэзии: случай Бориса Гребенщикова». Кроме того, некоторые ученые находят в творчестве БГ отсылки к мифологическим исследованиям британского поэта Роберта Грейвса: например, научные работы Е.Э. Никитиной «» Падение вверх» и самоубийство Бога в русской рок-поэзии» и О.Э. Никитиной «Белая богиня Бориса Гребенщикова».
Таким образом, мы приблизились к объяснению практической и теоретической ценности моего исследования.
Теоретическое значение дипломной работы объясняется значительным вкладом в исследование русскоязычной рок-культуры. Оно является продолжением ряда российских и зарубежных научных работ, посвященных различным аспектам рок-музыки и рок-поэзии. Некоторые из русскоязычных научных трудов, близких к моей тематике, мы упомянули выше. Из зарубежных исследований, связанных с советской и российской рок-культурой, мы можем выделить публикации Джулианы Фюрст и Ирины Сикс. Обе исследовательницы изучали русский рок с точки зрения его воздействия на формирование советской и пост-советской идентичности. Благодаря тому, что в дипломной работе речь будет идти о творческом пути одного из важнейших представителей русскоязычной рок-культуре - Борисе Гребенщикове, она расширяет теоретическое значение до продолжения и конкретизации заявленных вышеупомянутыми авторами некоторых тезисов.
Практическое значение дипломной работы охватывает значительно более широкие области общественной жизни. Исследование будет представлять определенный вклад в науку с точки зрения истории, так как в нем будет подробно изучена историческая повестка, биография важного представителя своего времени (БГ) и его творческая реакция.
Также научная работа может быть любопытна ученым-теологам, так как в ней будут разобраны многочисленные отсылки к различным религиозным течениям.
Разумеется, наибольшее значение исследование может оказать для дальнейшего изучения современной литературы. Как я упоминала выше, Борис Гребенщиков является одной из ключевых фигур современного литературного процесса.
Для ученых в области психологии дипломная работа может быть актуальна в рамках изучения состояния личности в определенных жизненных обстоятельствах, выраженное через творческую деятельность. Кроме того, так как будет рассматриваться трансформация Высшего начала, для психологов может быть интересен процесс духовной эволюции.
Также научный труд может быть полезным для филологических и лингвистических исследований. Стилистические приемы и средства выразительности, использованные Гребенщиковым для обозначения образа Высшего начала, - это уникальное явление с точки зрения языкознания. Приведенный в дипломной работе подробный анализ авторских конструкций может внести определенный вклад в последующие филологические труды.
Теперь, резюмируя вышеупомянутые тезисы, сформулируем основную гипотезу исследования.
Гипотезой в нашем исследовании является предположение, что определенные исторические периоды оказывали воздействие на личность Бориса Гребенщикова, это влекло за собой изменения в его духовных взглядах, ценностных ориентирах и представлениях об образе Высшего начала, что, в свою очередь, выражалось в его поэзии. Иными словами, на разных этапах творческого пути Борис Гребенщиков транслировал разные представления и образы Высшего начала, при том что базовые черты этого образа оставались по сути своей неизменными.
Объектом исследования является поэтическое творчество Бориса Гребенщикова. Здесь следует отметить, что изучаемые произведения БГ на самом деле являются песенными стихотворениями - явления определенной структуры, предназначенные для исполнения в музыкальном сопровождении. Основное отличие песенных текстов от традиционных стихотворных объясняется особенностью ритмики, зависимой от музыкальной составляющей произведения. В рамках исследования анализ произведений будет происходить только с точки зрения употребляемой Гребенщиковым лексики, поэтому именование песенных текстов поэтическими не представляется ошибочным.
Предмет исследования - образ Высшего начала в творчестве Бориса Гребенщикова. Попробуем сформулировать искомое значение словосочетания «Высшее начало» в контексте исследования.
Под «Высшим началом» мы подразумеваем обобщенное духовное понятие, включающее в себя различные представления о неких сверхъестественных силах. Изначально при работе над исследованием мы предполагали использование термина «Образ Бога», однако в ходе изучения творчества Бориса Гребенщикова пришли к выводу, что это некорректно. В его поэзии Бог как таковой упоминается реже, но именно более абстрактное понятие, сформулированное нами как Высшее начало, определенно присутствует в разных проявлениях. Согласно исследованию О.Н. Колчиной, «дефиниция «верховное существо» будет основной для данного концепта, она соотносится со всеми религиями, повлиявшими на поэта». Однако, на наш взгляд, этот термин обладает определенными коннотациями, подразумевающими существование неких руководящих функций. Поэтому термин «Высшее начало» представляется нам наиболее отвлеченным, всеобъемлющим и трансцедентальным.
Стоит упомянуть, что речь идет именно об образе Высшего начала, иными словами, об авторском взгляде Гребенщикова на сверхъестественные силы.
Цель исследования заключается в том, чтобы выявить образ Высшего начала и его предполагаемую трансформацию на разных этапах творческой деятельности Бориса Гребенщикова. Достижение цели планируется с помощью глубокого детального анализа поэтических текстов Бориса Гребенщикова от первых работ начала 70-х до последних альбомов (2018 год). Достижение основной цели исследования планируется путем постепенного выполнения следующих задач:
1. Подробное изучение биографии Бориса Гребенщикова и истории русского рока, его особенностей и наиболее характерных черт. 1. Исследование поэтических текстов Бориса Гребенщикова с целью выделения в них стилистических приемов и средств выразительности, связанных с образом Высшего начала.
2. Периодизация. Изучив поэтический путь Бориса Гребенщикова, условно разделить его на этапы. В каждом этапе выбрать альбомы, в которых образ Высшего начала будет наиболее актуализирован, для подробного анализа в рамках дипломной работы.
3. Соотнесение изменений в историческом процессе с образом Высшего начала в поэзии Бориса Гребенщикова соответствующего исторического периода. Сравнение образов Высшего начала определенных вышеуказанных этапов между собой.
4. Обобщение полученных сведений о трансформации образа Высшего начала в творчестве Бориса Гребенщикова. В случае подтверждения гипотезы - типологизация выявленных образов.
Вышеуказанные задачи будут достигаться с помощью определенных методологических инструментов.
Методология исследования охватывает ряд теоретических и практических инструментов:
1. Биографический и социально-исторический методы;
2. Контент-анализ и художественный метод;
3. Структурный анализ;
4. Культурно-исторический метод;
5. Индукция, обобщение, классификация.
Разработанность темы подразумевает соотнесение и объяснение заявленных методологических инструментов в совокупности с задачами исследования.
1. Библиографический метод исследования литературы будет применяться в процессе изучения биографии Бориса Гребенщикова. Суть метода заключается в соотнесении и корреляции событий из жизни автора с его литературными произведениями. Социально-исторический метод будет использоваться для изучения роли русского рока и русскоязычной рок-поэзии как культурного явления в советском и постсоветском пространстве. Мы выбрали этот метод, поскольку он предполагает акцентирование внимания на основополагающих культурно-исторических и социальных связях в рамках исследования творческого пути определенного деятеля искусства.