Материал: mikulenok_iua_gorodskaia_povsednevnost_v_rannem_sovetskom_ob

46

Матвеев, И.Г. Тажидинова, А.Ю. Рожков, Т.А. Булыгина, Н.Б. Акоева112 и др.

Их работы в основном направлены на изучение конкретно-исторических проблем России и южного региона в разные периоды отечественной истории.

Таким образом, в настоящее время история повседневности превратилась в одно из активно развивающихся направлений в исторической науке. Хотя на сегодняшний день в теоретико-методологическом плане остается целый ряд нерешенных вопросов. Так, нет единого определения

«история повседневности». Многие историки не разграничивают понятия

«история повседневности» и «социальная история», «социальная антропология» и «микроистория».

На данном этапе можно выделить два подхода в определении истории повседневности – бытописание и антропологический. Первый подход предполагает рассмотрение истории повседневности с точки зрения быта и рутины. Приверженцы второго подхода видят в истории повседневности направление исторической науки, которое изучает различные аспекты и уровни человеческого бытия: быт, эмоции, мировоззрение, демографию,

социальные аспекты, культуру и др.

112 Акоева Н.Б. Влияние пространственно-временного фактора на повседневную жизнь казачьего населения Юга России // Государство, общество, церковь в истории России XX века : материалы VIII международной научной конференции. Иваново, 2009; Она же. К определению концепта «повседневность» // Актуальные проблемы регионоведения : материалы Междунар. научно-практической конференции. Славянск-на- Кубани, 2011. Ч. 1; Она же. Фронтовая повседневность казаков-кубанцев годы Первой мировой войны // Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия История. Политология. Экономика. Информатика. 2009. № 9; Кринко Е.Ф. Повседневность как научная категория и ее возможности в осмыслении советской истории // Труды южного научного центра Российской академии наук. Ростов-н/Д, 2009; Морозова О.М. Два акта драмы: боевое прошлое и послевоенная повседневность ветеранов Гражданской войны. Ростов н/Д., 2010; Она же. Историко-психологический портрет революционера (Л.Д. Троцкий) // Человек в экстремальных условиях: историко-психологические исследования : материалы XVIII Междунар. конф., 12–13 дек. 2005 г. СПб., 2005; Она же. Испытание бытом, или тыловые будни периода Гражданской войны в России (1917-1921) // Быт как фактор экстремального влияния на историко-психологические особенности поведения людей : материалы XХII Междунар. науч. конф., 17–18 дек. 2007 г. СПб., 2007 и др.; Тажидинова И.Г. Книжный голод хуже хлебного»: повседневные практики чтения в условиях Великой Отечественной войны // Культурная жизнь Юга России. 2010. № 2; Рожков А.Ю. В кругу сверстников: Жизненный мир молодого человека в Советской России 1920-х годов. М., 2014 и др.

47

В нашем исследовании мы будем придерживаться второго подхода.

1.2 Концепции конфликта в социально-гуманитарных науках

В современной социогуманитарной науке нет единого определения термина «конфликт». В конфликтологии под этим термином понимается

острое столкновение интересов, целей или взглядов, приводящее к

противодействиям субъектов конфликта и сопровождаемое негативными чувствами с их стороны. В социологии под конфликтом понимают открытую борьбу между индивидами или группами в обществе или между государствами-нациями113. В психологии конфликт понимается как отсутствие согласия между двумя или более сторонами. Социальный конфликт представляет собой открытое противоборство, столкновение двух или более субъектов социального взаимодействия, причинами которого являются несовместимые потребности, интересы или ценности. В

диссертационном исследовании нас будут интересовать только социальные

(межличностные и внутрисемейные) конфликты, связанные с жилищными проблемами. Понятие «конфликт» будет нами конструироваться как интегративное, заимствованное из разных областей социогуманитарного знания, поэтому необходимо рассмотреть различные теории конфликтов и выработать свое определение жилищного конфликта как ключевого понятия в

113Джери Д. Большой толковый социологический словарь. М., 2001. С. 328.

114Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка. М., 1992. URL http://www.ozhegov.org/words/13077.shtml (дата обращения 17.09.2014).

48

политические конфликты были предприняты еще античными философами.

Аристотеля интересовала роль государства в преодолении конфликтов и, в

частности, войн. Античный мыслитель рассматривал человека как политическое существо, которое является частью государства. Государство,

по мнению философа, регулирует конфликты. Причины конфликтов

античный мыслитель видит в неравномерности распределения ресурсов.

Стремление к богатству и славе лидеров государства рано или поздно вызовет недовольство среди простых граждан и станет причиной войн и переворотов. Аристотель один из первых обратил внимание на психику

человека как источник конфликтов: «Причиной распрей бывают наглость,

превосходство, чрезмерное возвышение, презрение, пренебрежительное отношение, страх, мелкие унижения, несходство характеров»115.

Условно теорию конфликта можно разделить на два подхода. Одна группа авторов рассматривает конфликт исключительно как деструктивное

явление; вторая считает, что конфликт несет в себе не только негативные функции.

На первом этапе становления конфликтологии (до середины XIX века)

в конфликте видели аномалию, несущую разрушение, которую необходимо избегать. О. Конт рассматривал конфликт как элемент социальной патологии,

отклонение от нормы, негативное и деструктивное начало116.

Американский социолог Т. Парсонс видит в конфликте болезнь,

явление, которое несет разрушение, что на наш взгляд не совсем верно.

Разумеется, конфликт несет в себе разрушение, но при определенных обстоятельствах он может нести в себе и положительные функции. Конфликт,

втеории Т. Парсонса, приводит к возникновению социально-

психологических напряжений и является основной причиной дезорганизации общества117. В какой-то степени конфликта можно избежать, но с другой

115См: Соколов С.В. Социальная конфликтология. М., 2001. С. 11.

116См: Соломатина Е.Н. Социология конфликта. М., 2011. С. 20.

117См: Галустова О.В. Конфликтология в вопросах и ответах. М., 2006. С. 34.

50

Польско-австрийский социолог, экономист и юрист Л. Гумплович исходил из того, что конфликты являются сущностью исторического процесса, которые несут в себе не только деструктивное начало, но

общества происходит, когда начинается борьба между классами123.

Конфликты, считают марксисты, возникают тогда, когда интересы классов сталкиваются. Причины конфликтов они видели в системе несправедливого распределения ресурсов124. С точки зрения диссертанта, марксисты свели социальные конфликты к классовой борьбе.

М. Вебер125 рассматривал общество как арену действия борющихся между собой статусных групп, каждая из которых имеет свои экономические интересы, мировоззрение и амбиции. Интересы статусных групп неизбежно

будут расходиться, что в конечном итоге приведет к конфликтам. Конфликт,

по Веберу, – это многомерность вещей, множественность различных групп,

интересов, перспектив126. Конфликты неизбежны. Их нельзя исключить из социальной жизни. Мир, считает Вебер, – это одна из форм конфликта127.

Причину социально-политических конфликтов он видит в страхе за свою жизнь и имущество, в религиозных и политических убеждениях.

ориентации, выраженная в разных типах религиозного мировоззрения стали

122См: Соломатина Е.Н Указ. соч. С. 23.

123Маркс К. Сочинения в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1957. Т. 2. С. 259.

124См: Буртовая Е. Конфликтология. URL http://www.gumer.info (дата обращения

29.09.2014).

125Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. URL http://platonanet.org.ua (дата обращения 9.08.2014).

126Коллинз Р. Четыре социологических традиции. М., 2009. С. 100.

127Вебер М. Указ. соч.

128Козер Л. Указ. соч. С. 40.