Материал: malov_ea_fenomen_sotsialnykh_setei_aktornosetevoi_kontekst_t

142

пользователями, которые одновременно потребляют медиа-продукты и создают свою собственную культуру. Силовые отношения между профессионально наполняемыми мультимедийными корпоративными сетями и обществом в целом,

по большому счёту, сфокусировано вокруг производства культуры (в широком определении этого слова) в соответствии с волей, ценностями и интересами корпоративных владельцев (традиционных СМИ и мультимедийных сетей и их спонсоров). М. Кастельс считает, что программы сетей должны давать возможность, через процессы “подключения/переключения” (switching),

инициированные отдельными социальными акторами (или сетями-акторами),

осуществлять коммуникацию между сетями, включая возникновение синергетического эффекта и ограничения противоречий. Сила переключения

(switching power) – способность соединения двух и более разных сетей в процесе создания силы для каждой из них в их областях воздействия255.

В соответствии со структуралистской гипотезой Моль подчёркивает идею

«материальности связи». Нужно отметить, что правомерно применить «понятие стоимость, которая есть разновидность знаков, к элементам культуры, к идеям и формам — вначале к их материальной стороне, а затем постепенно и к их абстрактному содержанию». Вследствие чего, можно отметить тенденцию в культуре на товарность.

В рамках диалектики абстрактного и конкретного, материального и нематериального современная техника коммуникации играет важную роль — сближает идеи, формы, элементы культуры с миром вещей и наделяет их свойствами вещей.

В последнее время определенную важную нишу занимает авторское

(акторское) кино, продюсеры и режиссеры которого, как правило, заинтересованы в поиске нестандартных лиц, нестандартных решений, нестандартных творцов.

Социодинамика культуры в эпоху средств массовых коммуникаций, когда они приобретают особое значение, должна более строго учитывать технические

элементы, потому что она имеет дело именно с ними. Кино, радио, телевидение

255 URL: http://ijoc.org

143

служат тому хорошим примером. Вещи, техника, пронизывают повседневную жизнь, накладывая свой отпечаток на все средства культурного общения.

Моль показывает культуру через идеи, а идеи через предметы, а предметы как товар, начав с изучения материальности сообщений.

После выявления общего и особенного в понятиях «социальная сеть» и «социальная система» мы установили правомерность использования концепта сеть-системы в условиях настоящего социодинамического общества, подчеркнув правомерность ведения концепта на примере современных культурных процессов.

144

ГЛАВА III. АКТИВНОСТЬ И РОЛЬ СЕТЕВОГО АКТОРА В

СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ПРОЦЕССАХ

Глава описывает роль и место «нечеловеческих» акторов и актантов на всех уровнях (макро-, мезо-, микро-) культуры.

Модель социальной сети может быть очень сложной: сети включают в себя самые разные уровни связей от семейных до национальных и общечеловеческих.

Социальные сети играют важную роль в том, как люди решают проблемы

(например, выбор хобби), функционируют коллективы, происходит личностный рост и развитие, обучение. «Мир культуры предстает перед нами как огромная

сеть более или менее замкнутых циклов обращения продуктов культуры,

взаимосвязанных и взаимозависимых, неимоверно сложных, но, тем не менее статистически определенных»256.

Все «сетевые теории» преследуют одну и ту же цель – заменить

«необходимость» природного или социального порядка «случайностью» их взаимодействия. Кризис постпозитивистского «объяснения от культуры» теснейшим образом связан с кризисом механистической онтологии. Выход из этого кризиса нам предлагает акторно-сетевая теория предоставляя иную онтологию, в которой конфликт между «природным как устойчивым и неизменным» и «культурным как целенаправленным и изменчивым» в

значительной степени оказывается снят.

Вещи не являются акторами, но являются ресурсами, доступными через контакты, поэтому они актанты. Сети облегчают доступ к целому ряду сфер – идет ли речь о рабочем месте для методиста или специалиста культуры,

найденном через друга, или о позиции управленца, на которую вывел знакомый по бизнес-школе.

Культура измеряется, с одной стороны, своим объемом, то есть числом входящих в нее элементов, а с другой — плотностью, то есть числом потенциальных ассоциаций между ее элементами. Моль основывает свою

256 Моль А. Социодинамика культуры. М., 2008. С. 369.

145

пирамиду культуры на полярном диалектическом построении, с одной из сторон это число творческих работников, с другой число потребителей культуры по категориям от неграмотных до лиц, имеющих высшее образование.

В первом параграфе анализируется сетевой актор в контексте культуры на макроуровне. Рассматривается применение сетевой терминологии относительно различных социальных институтов на макроуровне, в частности на основе феномена сетевой логики, влияющей, по мнению ряда, авторов на отдельные большие сегменты общества (К. Келли – экономика, Р. Хойслинг – искусство, Р.

Коллинз, В. Сергеев – политика, Ф. Фукуяма – насилие, М. Кастельс – общество).

Описана роль политики и средств массовой коммуникации как акторов,

влияющих на культуру, с применением вторичных и первичных источников. В

заключении выявлены и другие «нечеловеческие акторы» в контексте культуры на макроуровне.

Во втором параграфе использован синтез теории практик и актор-сетевой теории. Показано как прост переход от микроуровня к макросети с помощью гибкости социальных сетей, а также динамическое единство макро- и

микроуровней, например, в проведении фестивалей.

В третьем параграфе проанализирован микроуровень эгоцентрической сети и её феноменология в связи с изменением врождённого социального капитала на примере хабитуса (П. Бурдье). Предложены примеры эгоцентрических сетей – дружеская или профессиональная сеть (самодеятельный коллектив). Идея Р.

Коллинза о культурном капитале, на примере ситуации дня рождения дополнена собственным концептом “сетевого капитала”.

На любом уровне общество, социальные сети, коллективы, социум создаются из самих себя. Например, дружеская сеть гостей является следствием объединения, а не его причиной.

В целом, в главе показаны несколько подходов к выявлению и анализу социальных и актор-сетей.