Каждый человек постоянно существует в конфликтной ситуации не только с окружающей социальной средой, но прежде всего с самим собой.
Подростку, переживающему один из самых сложных и острых возрастных кризисов, в большой мере свойственен внутриличностный конфликт, к которому приводят споры с самим собой, самопознание, самоутверждение и самореализация. Внутриличностный конфликт может возникнуть при низкой удовлетворенности жизнью, друзьями, учебой, отношениями со сверстниками, малой уверенностью в себе и близких людях, из-за стрессов.
Внутренний конфликт всегда, так или иначе, связан с внешними обстоятельствами. Возникнув под их воздействием, он сказывается в поведении человека, в его поступках. Окружающие замечают эмоциональное неблагополучие, которое обычно сопутствует внутреннему конфликту. Лишение ребенка того участия старшего, которое ему необходимо для нормального психического развития, - это тоже конфликт, первоначальный. Он порождает хронический дискомфорт или неустойчивость настроения, повышенную ранимость ребенка, снижает уровень его психической выносливости и задерживает при взрослении уровень самозащиты. Создается порочная цепь конфликтной готовности.
Подростки особенно часто переживают состояние внутреннего конфликта. При этом им сложно описать, понять, что с ними происходит. Бесполезно требовать от подростка, чтобы он объяснил свое состояние. От него требуют невозможное, а он не может найти корректные способы общения.
Это всегда можно заметить по изменениям в их поведении. Сам факт его самозащиты вызывает дискомфорт и раздражение у старших. Виновным, разумеется, считают подростка и называют «трудным». Не понимая, что происходит с подростком, старшие нередко выражают свою обеспокоенность в бестактных вопросах, в колкостях, в ироничных едких замечаниях. От него требуют, чтобы он стал удобным, чтобы
«хорошо вел себя». Требуют терпения, выдержки, любви, уважения. При этом из года в год льют упреки, обвинения, оскорбления, раздражение, нетерпение, гнев. Все проявления детского нервно-психического неблагополучия вызывают у старших стремление к «усиленному воздействию».
Такой конфликт для подростка является сверхсильным, непереносимым раздражителем, и он защищается, как может. «Хочу» (или «надо») и «не могу» - классический вариант внутриличностного конфликта. Неразрешенный, затяжной внутриличностный конфликт создает значительное внутреннее напряжение, подавляет (хотя и не исключает) способность к самостоятельному рациональному решению.
Подростки могут занимать самое разное положение среди сверстников: от очень хорошего до «крайне неблагоприятного», «отверженного». Основными переживаниями подростков, связанными с общением со сверстниками, являются тревога, зависимость, подражание и конфликт.
Достаточно выраженным является внутриличностный конфликт, выражающийся в переживание беззащитности, в то время как защищенность в группе сверстников они чувствуют реже, чем эмоционально благополучные школьники.
Таким образом, переживания таких подростков, связанные с отношениями со сверстниками, во многом сходны с переживаниями, вызываемыми общением с родителями.
1.3 Исследование понятия «внутриличностный конфликт» в зарубежной и отечественной психологии
Личность является предельным субъектом конфликта. В этом качестве она образует одну из его сторон. Но кроме этого каждый человек является самостоятельным генератором конфликта, внутри которого он и развертывается. Другими словами - личность постоянно производит и воспроизводит конфликты внутри себя - внутриличностные конфликты, носителем которых она и является. И можно без преувеличения сказать, что вся жизнь нормального человека - это конфликт, и прежде всего конфликт не внешний, а внутренний, от которого нам никуда не деться.
Человек, который считает себя всегда правым и у которого всегда «спокойная совесть», такой человек, по мнению И. Канта, не может быть моральным человеком, который «никогда не свободен от вины» [18, с. 62]. А с точки зрения другого великого философа - В. Соловьева в этом проявляется сама сущность человека, его отличие от животных [47, с. 155]. Не случайно, рационалистическому антропологизму западноевропейской традиции, тезису Р. Декарта: «мыслю, следовательно, существую», он противопоставляет свой тезис: «стыжусь, следовательно, существую» [13, с. 269].
Для развития и совершенствования личности необходимы ситуации внутриличностного напряжения и противоречивости. Там, где есть внутренние противоречия, там есть и основа для конфликта. И если внутриличностный конфликт протекает в рамках меры, он действительно необходим, так как ведет человека по пути самосовершенствования и самоактуализации.
Внутриличностный конфликт - состояние структуры личности, когда в ней одновременно существуют противоречивые и взаимоисключающие мотивы, ценностные ориентации и цели, с которыми она в данный момент не в состоянии справиться, т.е. выработать приоритеты поведения, основанные на них.
На сегодняшний момент в психологии нет какой-либо единственной общепринятой теории внутриличностного конфликта, но существует множество теорий и концепций, имеющих значительное влияние и большое число сторонников.
В зарубежной психологии проблема внутриличностного конфликта активно разрабатывалась З. Фрейдом, К. Юнгом, К. Левиным, К. Роджерсом, А. Маслоу, В. Франклом, К. Хорни и др.
Внутриличностный конфликт рассматривался исходя из понимания личности, которое сложилось в рамках определенной психологической школы.
В конце XIX в. началось научное изучение внутриличностного конфликта, которое связано с именем австрийского ученого Зигмунда Фрейда (1856-1939) - основателя психоанализа, раскрывшего биопсихологический и биосоциальный характер внутриличностного конфликта.
По Фрейду личность образуется тремя структурными компонентами: ид (оно), эго (я) и суперэго (сверх-Я).
Сфера ид - это инстинктивное ядро личности. Мощные инстинкты, находящиеся в сфере ид требуют своей реализации и определяют (прямо или косвенно) поведение личности. В целом функционирование сферы ид подчиняется принципу удовольствия. Сфера эго - это рациональная часть личности, т.е. сфера сознания. Эго находится в постоянном взаимодействии со сферой ид, пытаясь предотвратить опасные, дезадаптивные проявления инстинктов. Рациональная сфера эго должна разрабатывать для личности такие программы действий, которые с одной стороны удовлетворяли бы требованиям ид, а с другой стороны учитывали бы требования и ограничения социального мира и собственного сознания человека. Функционирование сферы подчиняется принципу реальности.
Сфера суперэго - это сфера морального «Я» личности, включающая в себя систему норм, ценностей, этических представлений, согласующихся с требованиями социума.
Фрейд показал, что человеческое существование связано с постоянным напряжением и преодолением противоречия между биологическими влечениями и желаниями человека и социально-культурными нормами, между бессознательным и сознанием. В этом противоречии и постоянном противоборстве названных сторон и состоит, по Фрейду, сущность внутриличностного конфликта [59].
В теории К. Юнга, представителя аналитической психологии, внутриличностный конфликт - это регресс на более низкий уровень психики, т.е. конфликт происходит в сфере бессознательного.
Противоречивые тенденции в человеке: мужественность и женственность, экстраверсия и интроверсия, разум и чувства -свидетельствуют в большей степени о
гармоничной целостности человека, нежели о наличии конфликта. А преобладание одной из противоположностей, одностороннее развитие личности свидетельствует о внутренней конфликтности.
Целостность личности, по К. Юнгу, заключается не в отсутствии противоположных качеств или их столкновении, а во взаимном дополнении [64, с. 92-95].
В трудах представителей гуманистической психологии теория внутриличностного конфликта получила дальнейшее развитие. Американский психолог Карл Роджерс (1902-1987) считал, что фундаментальным компонентом структуры личности является «Я-концепция» - представление личности о самой себе, образ собственного «Я», формирующийся в процессе взаимодействия личности с окружающей средой. На основе «Я-концепции» происходит саморегуляция поведения человека.
«Я-концепция» включает не только восприятие себя реального, но также и представление о себе таком, каким бы человек хотел быть (Я-идеальное).
Но «Я-концепция» часто не совпадает с представлением об идеальном «Я». Между ними может происходить рассогласование. Этот диссонанс между «Я-концепцией», с одной стороны, и идеальным «Я» - с другой, и выступает как внутриличностный конфликт, который может привести к тяжелому психическому заболеванию [43].
К. Левин осуществлял изучение внутриличностных конфликтов в потребительско- мотивационной сфере человека в русле психологической теории поля. Ученый считает, что конфликт - это ситуация, обусловленная необходимостью выбора между силами равной величины, действующими на личность [26, с. 104].
Согласно концепции американского психолога Абрахама Харольда Маслоу (1908- 1968), мотивационную структуру личности образует ряд иерархически организованных потребностей:
1) физиологические потребности;
2) потребность в безопасности;
3) потребность в любви;
4) потребность в уважении;
5) потребность в самоактуализации.
Потребности Маслоу распределил по мере возрастания, объяснив такое построение тем, что человек не может испытывать потребности высокого уровня, пока нуждается в более примитивных вещах. Важно заметить, что каждая из потребностей не обязательно должна быть утолена полностью - достаточно частичного насыщения для перехода на следующую ступень.
Маслоу говорил, что «…люди живут хлебом единым, когда не имеют хлеба. Но что происходит с их желаниями, когда хлеба предостаточно, а желудки постоянно полны?» [30, с. 62] Появляются более высокие потребности, и именно они, а не физиологический голод, управляют нашим организмом. По мере удовлетворения одних потребностей возникают другие, все более и более высокие. Так постепенно, шаг за шагом человек приходит к потребности в саморазвитии - наивысшей из них [Там же, с. 63].
Самая высшая - потребность в самоактуализации, то есть в реализации потенций, способностей и талантов человека. Она выражается в том, что человек стремится быть тем, кем он может стать. Но это ему не всегда удается. Самоактуализация как способность может присутствовать у большинства людей, но лишь у меньшинства она является свершившейся, реализованной. Этот разрыв между стремлением к самоактуализации и реальным результатом и лежит в основе внутриличностного конфликта [Там же, с. 68].
Австрийским психологом и психиатром Виктором Франклом (1905- 1997), создавшим новое направление в психотерапии - логотерапию (от гр. logos - мысль, разум и гр. therapeia - лечение), разработана весьма популярная сегодня теория внутриличностного конфликта. По его мнению, суть логотерапии в поиске смысла человеческого существования [58, с. 298].
Согласно концепции Франкла, главной движущей силой жизни каждого человека является поиск им смысла жизни и борьба за него. Но осуществить смысл жизни удается лишь немногим. Отсутствие же его порождает у человека состояние, которое он называет «экзистенциальным вакуумом», или чувством бесцельности и пустоты. Именно «экзистенциальный вакуум» и порождает в широких масштабах внутриличностные конфликты, выражающиеся с наибольшей силой в «ноогенных (нусогенных) неврозах» (от гр. noos - смысл) [57, с. 64].
В российской психологии внутриличностный конфликт рассматривается как столкновение двух сильных, но противоположно направленных тенденций; как результат острого неудовлетворения глубоких актуальных мотивов и отношений личности; как столкновение двух внутренних побуждений, отраженных в сознании в виде самостоятельных противоположных ценностей и др.
Значительный вклад в развитие теории внутриличностного конфликта внесли отечественные психологи В.Н. Мясищев, А.Р. Лурия, А.Н. Леонтьев, Л.И. Божович, Л.С. Выготский, А.Я. Анцупов и А.И. Шипилов, В.В. Столин, А.И. Захаров, А.П. Новгородцева, Н.В. Гришина и др.
По мнению В.Н. Мясищева, личность - это система отношений человека к окружающей действительности [32, с. 14]. Фактор личной значимости является одним из центральных в образовании внутриличностных конфликтов. Внутренние конфликты образуются в результате невозможности реализовать значимые для человека потребности. Разрешение противоречий должно носить конструктивный характер. Внутренний конфликт и, как следствие, кризис и невроз образуются в результате неадекватного для личности разрешения конфликта [Там же, с. 145].