Дипломная работа: Эволюция духовно-ценностных ориентаций молодежи

Приведенные выше краткие характеристики мировых религий вполне достаточны для осмысления единства мистических аспектов в разных религиях через веру в сверхъестественное. Именно вера в святость и безупречность всех мистических установок ориентирует людей на праведную жизнь, следование трансцендентным требованиям морали.

Осмысление внешне различных религиозных взглядов буддизма, христианства, ислама на морально-этические ценности, мировоззренческие позиции позволит понять стремление людей к самосовершенствованию через единство философских и религиозных идеалов и оценить роль религиозных культур в системе их ценностей.

1.2 Молодежь как социально-демографическая группа

Считается, что человек достигает физической зрелости в среднем в 14 лет. Приблизительно в этом возрасте в древних обществах дети проходили обряд инициации - посвящения в число взрослых членов племени. Однако, когда общество стало более развитым и сложным для того, чтобы считаться взрослым, потребовалось нечто большее, чем просто физическая зрелость.

Предполагается, что состоявшийся человек должен получить необходимые знания о мире и обществе, приобрести профессиональные навыки, научиться самостоятельно обеспечивать себя и свою семью. Поскольку объем знаний и навыков в ходе истории беспрерывно увеличивался, растет продолжительность жизни, момент обретения статуса взрослого постепенно отодвигался на более поздний возраст. Долгое время этот момент ограничивался 30 годами (в том числе в нормативных документах), однако в настоящее время существует позиция, что возраст молодежи необходимо продлить до 35 лет, но эта точка зрения пока не является общепризнанной.

Молодостью принято называть период в жизни человека от 14 до 30 лет - между детством и взрослым состоянием. Соответственно представителей демографической группы, возраст которых укладывается в эти временные рамки, называют молодежью. Однако не возраст является решающим критерием для определения понятия "молодежь": временные границы молодежного возраста подвижны и обусловлены социальными и культурными условиями взросления. Для правильного понимания особенностей молодежи как социальной группы следует акцентировать внимание не на демографическом критерии, а на социально-психологическом. Молодежь - это поколение людей, проходящих стадию взросления, то есть становления личности, усвоения знаний, социальных ценностей и норм, необходимых для того, чтобы состояться как полноценному и полноправному члену общества.

У молодости есть ряд особенностей, отличающих ее от других возрастов. По своему характеру молодость - это переходное, "подвешенное" состояние между детством и взрослостью. В каких-то вопросах молодежь является вполне зрелой, серьезной и ответственной, а в других - наивной, ограниченной и инфантильной. Эта двойственность определяет ряд противоречий и проблем, свойственных этому возрасту.

Взросление - это усвоение мнений и навыков, а также первые попытки применить их на практике. Если рассматривать молодежь с точки зрения ведущих видов деятельности, то этот период совпадает с завершением образования и вступлением в трудовую жизнь.

С точки зрения психологии - молодость есть период обретения своего Я, утверждения человека как индивидуальной, неповторимой личности; процесс поиска своего особого пути достижения успеха и счастья, как в любом поиске, молодой человек не застрахован от трудностей и ошибок: у него еще нет достаточного опыта, чтобы принимать правильные решения в многочисленных сложных ситуациях. Однако, именно осознание этих ошибок формирует его собственный жизненный опыт.

С позиции права - молодость есть время наступления гражданского совершеннолетия в России - 18 лет. Совершеннолетний человек получает полную правоспособность, то есть возможность пользоваться всеми правами гражданина (избирательными правами, правом вступления в законный брак).

Одновременно молодой человек принимает на себя определенные обязанности, среди которых - соблюдение законов, уплата налогов, забота нетрудоспособных членах семьи, защита Отечества.

С общефилософской точки зрения - молодость может рассматриваться как время возможностей, время устремленности в будущее. Замечательно высказывание немецкого философа XIX в. А. Шопенгауэра (1788-1860): "С точки зрения молодости, жизнь - бесконечно долгое будущее; с точки зрения старости, это очень краткое прошлое". Молодость - это время, когда еще ничего не свершилось, когда все можно успеть совершить.

С этой позиции молодость - период неустойчивости, изменений, критичности, постоянного поиска новизны. Интересы молодых находятся в иной плоскости, чем интересы старших поколений: молодежь, как правило, не желает подчиняться традициям и обычаям - она хочет преобразовать мир, утвердить свои инновационные ценности.

Исходя из всех этих характеристик, можно сказать, что молодежь - это специфическая социально-демографическая группа, характер которой определен совокупностью возрастных характеристик, особенностей социального положения и особым психологическим складом.

Проблемы, с которыми сталкивается молодежь, связаны с положением молодежи в социальной структуре, характеризуемым прежде всего переходностью и нестабильностью. Социальные процессы, которые происходят в нашей стране в современности, только усугубляют эти проблемы.

Экономические факторы более всего влияют на положение молодежи. В своей массе молодежь недостаточно обеспечена материально, не имеет собственного жилья, вынуждена полагаться на финансовую помощь родителей. Желание получить образование отодвигает начало трудовой деятельности на более зрелый возраст, а отсутствие опыта и знаний препятствует получению высокооплачиваемых должностей. Заработная плата молодежи гораздо ниже средней заработной платы, чрезвычайно мала и студенческая стипендия.

Если в периоды социальной стабильности эти проблемы в целом могут быть решены или смягчены, то в кризисный период они значительно усложняются. В ситуации экономического спада увеличивается численность безработных в молодежной среде и молодым становится все сложнее достичь состояния экономической самостоятельности.

Духовные факторы не менее важны. В современности усиливается процесс смены нравственных ориентиров, размывания традиционных норм и ценностей. Молодежь как переходная и нестабильная социальная группа наиболее уязвима перед негативными тенденциями современности. Так, постепенно нивелируются ценности труда, семьи, социального равенства, межнациональной терпимости, а на смену этим "устаревшим" ценностям приходят потребительское отношение к миру, нетерпимость к другим людям, стадность. Характерный для молодежи протестный "заряд" в кризисные периоды искажается, приобретая жестокие и агрессивные формы. При этом происходит лавинообразная криминализация молодежи, растет численность молодых людей с социальными отклонениями, такими, как алкоголизм, наркомания, проституция.

Важнейшей проблемой духовного плана остается проблема "отцов и детей", связанная с конфликтом ценностей молодежи и старшего поколения. Под поколением понимается интервал между средним возрастом детей и средним возрастом их родителей. В более общем смысле поколение - это объективно складывающаяся социально-демографическая и культурно-историческая общность людей, объединенных возрастом и общими историческими условиями жизни.

Соблюдение норм и традиций старшего поколения обеспечивает поддержание устойчивости общества. Но традиционные нормы могут устаревать - тогда они будут играть дестабилизирующую роль. То же касается инноваций: некоторые из них могут быть полезны для общества, а некоторые - губительны для него. Поэтому важно различать, какие ценности следует поддерживать, а от каких нужно отказаться. Проблема в том, что есть общества традиционные, а есть инновационные, ну, а Россия - страна неоднородная ни в цивилизационном, ни в конфессиональном отношении.

Американский социолог Маргарет Мил (1901-1978) в системе культуры выделяет три типа межпоколенческих отношений:

- постфигуративные - давно устоялись, приобрели четкие контуры, оформились в виде привычных, устойчивых фигур мышления и поведения и предполагают ориентацию на прошлое, традиционные ценности. Молодежь учится на опыте старшего поколения. Развитие постфигуративных культур замедлено, инновации с трудом пробивают себе дорогу;

- конфигуративные - находятся в процессе оформления, ориентированы на настоящее: и молодежь, и взрослые соотносят свои действия с изменяющейся современностью. Социализация происходит в основном в процессе общения со сверстниками. Рождается молодежная cубкультура;

- префигуративные - еще не определены, направлены на будущее. Происходит отказ от старых ценностей и стереотипов, поскольку прошлый опыт оказывается бесполезным или вредным. Старшее поколение все чаще учится у молодежи.

Очевидно, вопрос о том, что предпочтительнее - ценности отцов или ценности детей, имеет культурно-исторический ответ. В стабильно развивающемся и устойчивом обществе востребованы ценности старшего поколения. Но в условиях глубокого социального кризиса приходится отказываться от многих устаревших ценностей и начинать поиск новых ориентиров, соответствующих изменившимся условиям жизни.

Однако даже при самом радикальном изменении этих условий многие традиционные ценности должны сохраниться для поддержания культурной преемственности поколений в обществе.

Молодежь, с одной стороны, это незащищенная группа, являющаяся, скорее, дестабилизирующей силой в обществе, а с другой - это поколение, от которого зависит будущее страны. Такой особый статус молодежи рождает потребность в адекватной молодежной политике, способной решить или смягчить имеющиеся проблемы, а также направить в созидательное русло творческий потенциал молодежи.

Молодежная политика - это система государственных приоритетов и мер, направленных на создание условий и возможностей для успешной социализации и эффективной самореализации молодежи.

Непосредственной целью государственной молодежной политики является всестороннее развитие потенциала молодежи, что в свою очередь должно способствовать достижению долгосрочных целей - социальному, экономическому, культурному процветанию страны, обеспечению её международной конкурентоспособности и укреплению национальной безопасности.

Система молодежной политики слагается из трех составляющих:

- правовых условий реализации молодежной политики (то есть соответствующей законодательной базы);

- форм регулирования молодежной политики;

- информационного и материально-финансового обеспечения молодежной политики.

Основными направлениями молодежной политики являются:

- вовлечение молодежи в общественную жизнь, её информирование о потенциальных возможностях развития;

- развитие созидательной активности молодежи, поддержка талантливой молодежи;

-интеграция молодых людей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации, в полноценную жизнь.

Эти направления реализуются в ряде конкретных программ: правового консультирования, популяризации общечеловеческих ценностей, пропаганды здорового образа жизни, организации международного взаимодействия молодежи, поддержки добровольческих инициатив, помощи в трудоустройстве, укрепления молодой семьи, повышения гражданской активности, оказания помощи молодым людям в трудной ситуации.

При желании каждый молодой человек способен найти в СМИ всю необходимую информацию о текущих проектах и выбрать те из них, которые способны помочь в решении его конкретных проблем.

1.3 Религиозная ситуация и основные положения государственно- конфессиональных отношений в современном российском обществе

Г.М. Гогиберидзе, рассуждая о тенденции возрастания роли религиозного сознания, писал: "как и в XIX веке, религиозное сознание в современном мире стало играть основополагающую роль в системе культурных и духовных ценностей. Но теперь оно определяется не столько степенью влияния теологических концепций, сколько тем, что религия включает в себя самое массовое мировоззрение, которое принимается большинством населения".

Опираясь на данные, полученные Левада-Центром, действительно был выявлен устойчивый рост верующего населения, к концу 1990-х началу 2000-х годов, на вопрос: "К кому относят себя россияне?" люди отвечали следующим образом (см. Таблица 1):

Таблица 1. Анализ данных социологического опроса Левада-Центра