Содержание
Введение
Актуальность исследования. Определение места и роли религиозных культур в формировании духовно-ценностных ориентаций человека одна из сложнейших проблем познания общества. Обозначившаяся в России на рубеже XX и XXI веков тенденция возрастания интереса к религии, усиление роли религиозных организаций в российском обществе способствовали тому, что в фокусе внимания многих ученых (философов, историков, социологов, религиоведов, политологов, психологов) оказалась проблема сохранения духовных традиций в условиях трансформации системы общественных отношений. Все острее ощущается необходимость критического переосмысления культурно-цивилизационной принадлежности представителей различных конфессиональных сообществ. Специфика религиозной ситуации в современном российском обществе может быть осмыслена в контексте радикальных перемен, которые произошли в 1990-х годах. Сложная эволюция экономических, социально-политических и идеологических трансформаций, интенсивное взаимодействие религиозных организаций с основными социальными институтами внесли существенные изменения в государственно-конфессиональные отношения. Современная религиозная ситуация в российском обществе может быть определена как "религиозное возрождение" или "религиозный ренессанс", который вызвал качественные и количественные изменения как на уровне религиозных убеждений, так и в интенсивности религиозной жизни. Кроме того, значительным коррективам подверглись социально-демографические характеристики верующих. Среди религиозных россиян увеличивается удельный вес молодежи и лиц с высшим образованием. Меняется отношение к религии и религиозным организациям со стороны общества и государства. Формируется образ традиционных для России религиозных организаций, как важных социальных институтов.
Многие граждане видят в религии открывающиеся возможности возрождения нравственных и духовных ценностей, удовлетворение потребности в самоидентификации. С другой стороны, религиозный ренессанс способствует бурному росту новых религиозных движений (далее-НРД), в том числе группировок экстремистского толка.
Исследование роли и влияния религиозных культур на формирование ценностных установок человека открывает перед исследователями целое пространство для более детального изучения этого процесса и осмысления его, как духовного явления в общечеловеческой культуре, а исследование религиозной ситуации в современном российском обществе актуально, поскольку:
– способно расширить представления о внутреннем устройстве системы ценностных регуляторов социального поведения человека, в том числе современной молодежи и подростков;
– позволяет углубить понимание особенностей взаимодействия двух уровней: религиозности, как социального качества личности и полирелигиозности, как качества социальной среды;
– позволяет уточнить особенности современной российской религиозности молодежи и её социокультурное значение;
– дает возможность расширить представления о системе духовных ценностей, которая может рассматриваться в качестве консолидирующего фактора.
Выявление основных векторов (направлений) эволюции духовно-ценностных ориентаций молодежи в динамике актуализирует изучение социокультурных комплексов, а также определяет духовные (смысловые и ценностные) предпосылки политического, экономического, духовного развития культуры и общества, среди той его составляющей, которая несёт в себе потенциал будущей жизни человечества - молодежи, особенно выделяя в её структуре школьников и студентов, т.к. получение образования является неотъемлемым этапом социализации человека.
Именно религиозные движения на протяжении долгого времени были движущей силой перемен в культуре и обществе, но изучение закономерностей динамики духовно-ценностных ориентаций молодежи в современном обществе, как теоретическая и практическая проблема не ставилась, что добавляет актуальности исследованию.
Научная разработанность. Выбранная нами проблематика исследования в рамках магистерской диссертации содержит обширную теоретическую и эмпирическую базу, включающую в себя множество трудов зарубежных и отечественных ученых.
Различные аспекты проблемы влияния религиозных культур на формирование духовно-ценностных ориентаций человека и проблема ценностного мира общества изучались представителями таких наук, как философия, культурология, социология и психология религии, и др. Данное обстоятельство обусловливает междисциплинарный характер проблемы и требует её более детального и глубокого исследования.
Изучая проблему влияния религиозных культур на формирование духовно-ценностных ориентаций молодежи в современном обществе на примере Московского региона была использована русская, советская и постсоветская (современная) литература, а также исследования религиозности среди населения Левада-центра и ВЦИОМ, научные статьи, социологические исследования, философские и культурологические диссертации, так или иначе затрагивающие проблемы ценностных ориентаций личности в контексте взаимовлияния феномена религии и других феноменов духовной культуры.
Представим некоторые из них: Вопросами русской религиозной философии занимались многие отечественные философы и ученые (В.О. Ключевский, Г.П. Федотов, Н.О. Лосский, H.A. Бердяев, С.Н. Булгаков, И.А. Ильин, А.Ф. Лосев 0, B.C. Соловьев, П.А. Флоренский, С.Л. Франк, Н.Ф. Федоров, Л.И. Шестов, В.А. Кожевников и др.).
Среди советской литературы XX столетия появилось внушительное количество работ по проблемам религии, среди них работы таких известных ученых и авторов как С.А. Токарев, Л.Н. Гумилев, В.И. Гараджа, А.В. Кураев, Д.Е. Фурман, Л.Н. Митрохин, А.В. Мень и др.
Термин "ценностные ориентации" появляется в начале 60-х годов XX века благодаря А.Г. Здравомыслову, В.Б. Ольшанскому и В.А. Ядову, которым принадлежат первые труды, направленные на выявление ценностных ориентаций личности, связанных, по их мнению, с установками личности. Также стоит отметить труды В.И. Бакштановского, В.М. Бызовой, Г.П. Выжлецова, О.Г. Дробницкого и др.
Е.Г. Яковлев в своих работах раскрывает сложные взаимодействия в религиозном, художественном и эстетическом сознании человека, о религиозном воспитании писал К.Д. Ушинский. Позднее подобными исследованиями религии занимались такие авторы, как В.Н. Шубкин, Ф.Р. Филлипов, К.М. Антонов, а также М.Н. Руткевич и Л.Я. Рубина. Ш.А. Амонашвили, который говорил о гуманной педагогике, включающей в себя религиозно- культурный фактор. Среди исследований студенческой молодежи стоит отметить отечественных учёных С.Н. Иконникову, В.Т. Лисовского, М.Х. Титма, А.И. Запесоцкого, А.А. Козлова, Ю.С. Колесникова, И.С. Кона, Т.Э. Петрову, Б.Г. Рубина, А.Н. Семашко, Е.Г. Слуцкого. Подобными исследованиями среди современной российской молодежи занимались О.В. Горшкова, О.И. Карпухина, А.Г. Кузнецова, Р.Г. Гурова, Л.Д. Чернышева, Д.В. Иванова, Ю.С. Пирогова, и др.
Б.Г. Ананьев рассматривал ценностные ориентации в комплексном изучении личности и ее развитие. Особенности ценностного выбора студентов в процессе "студенческой социализации" освещаются в работах А.И. Шендрика. Ю.Г. Волкова, Ю.В. Голиусовой, М.В. Лисаускене, Н.В. Лясникова и Ю.В. Лясниковой, А.В. Соколова и И.О. Щербаковой, Г.Г. Силласте Региональные исследования проводились такими авторами, как Т.И. Барсукова, А.А. Магомедов, Н.П. Медведев, В.А. Шаповалов, М.М. Шульга и др.
Проблема межконфессиональных отношений, возрастных особенностей формирования толерантности и национальной идентичности в подростковом возрасте четко отражена в совместном научном исследовании А.Г. Владимирова, Т.В. Глуховой, Ю.М. Евстигнеевой, С.В. Мутерперель, Е.О. Смирновой, В.С. Собкина, А.В. Федотовой. Влияние отечественной и зарубежной культуры на представления подростков об идеалах и антиидеалах исследуется в работе В.С. Собкина и Е.А. Калашниковой.
Вопросы связанные с НРД исследовали такие авторы, как А.Л. Дворкин, занимающийся вопросами сектоведения, Е.Г. Балагушкин, И.Я. Кантеров, Л.С. Астахова, Е.Э. Эгильский, Е.Н. Волков, Л.Н. Митрохин, М.С. Штерин, H.A. Трофимчук, П.С. Гуревич, Е.Л. Омельченко освещающая в своих работах особенности субкультур и культурных практик современной молодежи и др.
Среди постсоветской литературы стоит отметить современные исследования религиозности среди молодежи М.П. Мчедлова, Я.Б. Амирова, С.С. Малявиной, М.В, Палеолог, А.В. Ткаченко, Н.В. Петровой, А.В. Бабаевой, О.В. Павенкова и М.В. Рубцовой, Н.Г. Петровского, Г.В. Тулиновой, В.П. Баранникова и И. Дубова занимавшихся вопросами динамики религиозности среди студентов. А также работы таких авторов, как Кобзева Н.А., Казьмина О.Е., Сучкова О.В., Лебедев С.Д., Погонцева Д.В. и др.
Среди ученых, занимающихся вопросами христианской религии, отметим Д.А. Хомякова. Автор пишет о христианстве, которое быстро распространилось на славянских землях и стало для людей первой полноценной религией. Отметим и Н.М. Карамзина, Н.И. Костомарова, В.В. Мавродина, Д.М. Володихина, И.Я. Фроянова исследовавшего особенности Крещения Руси.
Православную культуру исследовали А.В. Карташев, И.К. Смолич, С.Г. Зубанова. С.М. Соловьев писал о распространении книжного учения на Руси и храмовом строительстве, как главным следствиям принятия православия на Руси, историографию Русской Православной Церкви изучали такие авторы как, С.И. Реснянский, Д.А. Балалыкин, С.Г. Пушкарев, М.А. Бабкин и др. Критический анализ православной концепции исторического процесса и вопросы православного богословия освещены в трудах Ю.П. Зуева, Н.Д. Куфаковой, А.В. Краснова, Н.П. Красникова, А.А. Вершинской и др. Трудов советских исследователей православной церкви крайне мало, можно представить статью П.К. Курочкина и Е.Ф. Грекулова.
Комплексное исследование католической религии содержится в монографии Б.Я. Рамма, отметим и А.С. Ряжева, который анализировал проект "Регламента" католической церкви в России. Отметим и труды П.М. Волконского, А.А. Либермана. Интересный труд о протестантизме представлен И.С. Кауфманом.
Среди авторов, занимающихся вопросами ислама в современном мире, стоит отметить Д.С. Вояковского и А.Б. Юнусову, З.С. Арухова, которые писали об экстремизме в современном исламе. Г.М. Гогиберидзе, который представил Исламский толковый словарь с важнейшими понятиями и характерными чертами мусульманского вероисповедания, отражающий основы истории и культуры ислама, знакомящий с обрядами жизненного цикла мусульман и исламским образом жизни. Д.Г. Мирзаханова, рассматривающего различные теоретико-методологические подходы к изучению исламского фактора в политической жизни современной России в контексте процессов глобализации и усиления активности экстремистских исламских движений в различных регионах мира. Оценка социально- политической значимости исламских организаций как объекта социальных коммуникаций рассматривается такими авторами как Р.Н. Вагапов, Ф.Г. Вагапова. Также вопросы Ислама рассматривались такими современными авторами, как З.М. Аббулагатов, И. Валлерстайн,А.Д. Саватеев, Г.И. Мирский, А.М. Аджигова, Р.Г. Абдулатипов, В.В. Волков, И.П. Добаев, Р.Г. Ланда, А.В. Малашенко и др.
Среди отечественных исследователей буддизма и религий Востока можно выделить таких авторов как Е.А. Торчинов, Л.Р. Полонскую, а также работы Н.Б. Мечковской по соприкосновению сфер языка и религии. Ценный обобщающий материал по схожей проблематике содержат работы А.А. Радугина, И.Н. Яблокова, М.Г. Писманика и др.
Исследование вопросов компьютеризации религии в современном обществе, науки как фактора религиозных трансформаций представлено авторским коллективом (А.П. Забияко, Д.А. Пратына, Е.А. Воронкова, О.В. Пелевина, Е.И. Пелюх, М.А. Семенко, А.В. Лапин).
Итак, в настоящее время влияние религиозных культур на формирование духовно-ценностных ориентаций молодежи в современном обществе исследуется рядом дисциплин: философия, культурология, история религии, социология религии, психология религии и др. Таким образом, исследуемой нами проблеме посвящен внушительный объем научной литературы. Несмотря на это, вопрос о влиянии религиозных культур на систему ценностей и эволюции духовно-ценностных ориентаций современной российской молодежи остается открытым. Одной из главных задач остается более детальное изучение специфики влияния религии на ценностный мир молодежи.
Источниковую базу исследования составили, в основном, три группы источников. Во-первых, законодательные акты российского государства, связанные с религией: Конституция Российской Федерации, Закон "О свободе совести и религиозных организациях", Федеральный закон "О свободе совести и религиозных объединениях", Федеральный закон "О противодействии экстремистской деятельности" и др. ; во вторую группу вошли данные социологических опросов, полученные ВЦИОМом и Левада-центром касательно населения всей страны; третью группу составили сведения о влиянии религии на формирование системы ценностей современной молодежи, полученные эмпирическим путем методом анкетирования в 2011 и 2018 годах на базе Московского университета и нескольких школ Москвы, а также сведения полученные в 2013 году в ходе электронного опроса на сервере виртуальных исследований.