отсортированный по алфавитному принципу (по заглавиям ресурсов). Возможна организация простого поискового запроса по ключевым словам. Результаты поиска выдаются в виде списка ресурсов с краткими аннотациями.
Планы семинарских занятий
Т е м а 1. История социологии
Методические рекомендации по изучению темы
Социология как самостоятельная наука об обществе появилась в 30 – 40-е годы XIX столетия в странах Западной Европы. Впервые термин «социология» употребил французский мыслитель О.Конт (1798–1857) в 1939 г. Вскоре именно это понятие утвердилось в научном обиходе в качестве названия новой, доселе не существовавшей науки. Социологическая мысль не случайно появилась в европейском обществе, которое в XIX в. окончательно и бесповоротно вступило на путь нового социально-экономического развития. Социология, таким образом, возникала как идеология среднего класса. Зарождение социологии в России началось в середине XIX в. и несмотря на значительное социально-политическое и экономическое отставание от Запада, отечественная социология к концу XIX в. достигла уровня, не уступающего европейскому. На рубеже XIX–XX вв. вокруг ведущих университетов США сформировались крупные социологические школы. Десятки тысяч проведенных в первой половине XX в. конкретных социологических исследований заложили прочный фундамент эмпирической социологии, что позволило вскоре Америке опередить Европу в создании подлинно научной социологии.
В Европе, следуя укоренившейся вековой традиции, социология развивалась в тесном контакте с философией, в Америке же широкое распространение среди социологов получила социальная психология. В объяснении эволюции и функционирования общества европейцы тяготели к универсальным теоретическим моделям, а американцы – к конкретным прикладным рекомендациям и разработкам.
При изучении данной темы следует в первую очередь обратить внимание на исторический фон возникновения социологии в разных странах, неравномерный уровень развития социогуманитарного знания и социокультурные особенности европейских, российского и американского обществ.
Американский социолог Р.К.Мертон как-то сказал: «Социология
– это очень молодая наука об очень древнем предмете изучения», поэтому изучение социологии следует начинать с обращения к ее социально-философским предпосылкам. Первым в истории человечества трудом по «общей социологии» считают «Государство» Платона (427 – 347 до н.э.), в котором великий мыслитель античности разработал основы первой в мире теории социальной стратификации. Он выделил в обществе три класса, каждый из которых занимал свое место в социальной иерархии и играл свою роль в жизни общества. Другой выдающийся ум античности Аристотель (384 – 347 до н.э.) предложил свой вариант этой теории, в которой утверждал, что основой социального порядка является средний класс. Только спустя две тысячи лет европейская философская мысль смогла подарить миру выдающиеся труды об обществе, благодаря усилиям Н.Макиавелли, Дж.Локка, Т.Гоббса и ряда других мыслителей, предшествовавшим появлению социологии эпохи Просвещения.
При подготовке ко второму вопросу данной темы следует остановиться на наиболее значительных общесоциологических теориях, сыгравших или продолжающих играть в настоящее время важную роль в развитии социологии. Содержание и методологические основания современных направлений в социологии во многом предопределили труды О.Конта, Г.Спенсера, Э.Дюркгейма, К.Маркса, М.Вебера, Л.Уорда, Г.Тарда и ряда других социологов, живших на рубеже XIX–XX вв. Родоначальником социологии считают О.Конта, человека, ни разу в жизни не проведшего ни одного анкетного опроса и открывшего эмпирически неподтвержденный и слишком умозрительный закон трех стадий интеллектуальной эволюции человечества. Созданные им глобальные социологические теории вспоминают сегодня разве что из уважения к мэтру. Вместе с тем главная его заслуга заключается в том, что он дал социологии ее имя, определил ее предмет и методы. Одной из наиболее влиятельных в настоящее время продолжает оставаться марксистская социология, в первую очередь благодаря своему социально-преобразовательному пафосу.
Третий вопрос продолжает знакомить студентов с историей западной социологии. Здесь при анализе различных социологических направлений и школ следует иметь в виду, что научные теории общества изменяются и развиваются потому, что изменяется объект их изучения – само общество. Немаловажную роль в развитии теоретической социологии играет то, что большинство научных теорий является частью одной или нескольких теоретических и методологических традиций, передающихся через посредство поколений социологов. Так одна из них восходит к попыткам философов XVII–XVIII вв. объяснить социальный порядок, т.е. тот факт, что люди рождаются и умирают, а общество продолжает существовать. Здесь общество рассматривается как существующая и функционирующая по своим собственным законам надъиндивидуальная реальность, движущееся и вещественное построение вне индивидов. Эта традиция развивалась в структурном функционализме Т.Парсонса и Р.Мертона. Другая социологическая традиция, напротив, пытается занять исходную точку в человеческой субъективности и в том мире, где живет человек. Понятию «структура» здесь соответствует по своей методологической и онтологической значимости понятие «жизненного мира», «повседневности». Эту традицию развивала интерпретативная социология. Проблема возможностей социальной теории существенно влиять на общественную жизнь явилась фундаментом марксизма и по сей день служит основой тех теорий и социологических практик, которые исходят из научных предпосылок для изменения изучаемой социальной действительности. Можно говорить также о великих теоретиках современности, оказавших наиболее значительное влияние на развитие социологии. К ним относятся Юрген Хабермас
(род. в 1929), Мишель Фуко (1926–1984), Пьер Бурдье (род. в 1930).
При изучении последнего, четвертого вопроса необходимо уяснить причины возникновения социологии в России в связи со сложными и обостряющимися социальными проблемами в развитии страны, которые стимулировали разработку социологической теории. Российская социология во многом опиралась на достижения европейской социологической мысли, на нее оказали влияние взгляды Конта, Дюркгейма, Маркса, Вебера. Ряд представителей русской социологии: Н.К.Михайловский, М.М.Ковалевский, Л.И.Мечников,
П.Сорокин – внесли значительный вклад в развитие социологической науки. Необходимо отметить, что российская социологическая мысль
представляла собой сочетание общего и национально-особенного. Уже на первом этапе ее становления появилось множество направлений, имеющих принципиальные различия или отстаивающих зачастую противоположные позиции. В эволюции русской социологии выделяют этапы: 1. от середины XIX в. до 1917
г.; 2. от 1917 г. до 20–50-х г. XX в.; 3. от 50-х г. XX в. до настоящего времени. Каждый из этих этапов студент должен уметь охарактеризовать.
Для более углубленного изучения данной темы студент выбирает по своему усмотрению или рекомендации преподавателя тему реферата или доклада, конспектирует первоисточники или составляет в письменной форме словарь предложенных терминов и понятий, куда он по своему желанию может также включить краткие энциклопедические сведения о выдающихся социологах.
План семинарского занятия
1.Предыстория и социально-философские предпосылки социологии как науки.
2.Социология О.Конта. Классические социологические теории.
3.Современные социологические теории.
4.Русская социологическая мысль.
Контрольные вопросы
1.Какую роль в формировании теоретико-методологического базиса и установок первых социологов сыграло развитие естествознания?
2.Какое влияние на становление социологии оказали социальнофилософские и социально-политические учения XVII–XVIII вв.?
3.В чем заключается суть и значение социологического проекта О.Конта?
4.Что такое «социальный эволюционизм»?
5.Какое методологическое значение имеет понятие «идеальный тип» в социологии М.Вебера?
6.В чем суть социологического метода Э.Дюркгейма?
7.В чем заключается основной пафос марксистской версии науки об обществе?
8.Кто из социологов стал основателем психологического направления в социологии?
9.Какие направления можно выделить в современной западной социологии?
10.В чем заключается сущность структурно-функционального анализа?
11.Какие направления в западной социологии относятся к так называемой «понимающей» социологии?
12.Какое значение для развития социологии в XX в. имеет американская эмпирическая социология?
13.Каковы причины появления социологии в России?
14.Какие направления появились в социологии России XIX–XX в.?
15.Когда и в связи с какими событиями началось возрождение советской социологии?
16.С какого времени социология становится обязательным предметом для изучения в вузах РФ?
Основные термины и понятия:
О.Конт: социальная статика, социальная динамика, закон интеллектуальной эволюции человечества, позитивизм.
Г.Спенсер: теория эволюции, социальная эволюция, интеграция и дифференциация.
Э.Дюркгейм: теория социального реализма, социологический метод, социальный факт, органическая солидарность.
М.Вебер: идеальный тип, социальное действие, понимающая социология.
К.Маркс: общественное бытие, общественное сознание, способ производства, общественно-экономическая формация, сферы общественной жизни.
Современная западная социология: социологический неопозитивизм,
структурно-функциональный анализ, технологический детерминизм, символический интеракционизм, феноменологическая социология, «жизненный мир», социальный бихевиоризм, социальный обмен, коммуникативного действия теория, феминистическая социология.
Русская социология: русский социализм, субъективный метод в социологии, легальный марксизм, психологическая социология, социологический плюрализм, интегральная социология.
Темы докладов и рефератов