Материал: 374

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Деструктивное. Поведение, нарушающее систему социальных связей (например, поведение студента, провоцирующего всю группу сбежать с семинара);

Асоциальное. Поведение неодобряемое окружающими, но не нарушающее системы социальных связей. (Например, поведение человека, который мусорит на улице);

Противоправное или делинквентное. Под деликвентным поведением понимается нарушение законодательства.

Теории, которые пытались раскрыть сущность девиантного поведения, т.е. теории, объясняющие девиацию, появляются уже в ХIХ веке.

Одной из первых появилаь теория Герберта Спенсера.

Девиация понимается Спенсером как болезнь общества. Существуют естественные законы развития общества, и когда общество от этих законов отклоняется, начинается болезнь. Патологически больными являются два общественных слоя: верхний и нижний, именно поведение этих слоев чаще всего не соответствуют нормам. Лекарством против болезни предлагается наведение порядка в экономическом и политическом развитии общества.

Теория девиации Чезаре Ломброзо. (теория врожденности преступного поведения). В конце ХIХ – начале ХХ века бывший тюремный врач, итальянский профессор судебной медицины Чезаре Ломброзо обнаружил связь между криминальным поведением и определенными биологическими особенностями человека. «Преступниками рождаются», – настаивал Ломброзо в первых своих работах, позднее он признавал, что прирожденный преступник – только один из типов, наряду с ним существуют другие, которые становятся преступниками под влиянием условий развития и жизни. Он считал, что люди предрасположены к определенным типам поведения по своему физиологическому складу. Существуют некие физические черты, которые отличают человека как преступника. Он вывел так называемый «криминальный тип» человека. Криминальный тип – выступающая нижняя челюсть, низкий лоб, глубоко посаженные глаза, слабо развитый третичный волосяной покров на лице у мужчин, низкая чувствительность к боли.

В 60-е годы ХХ века эту теорию поддержал американский врач и психолог Уильям Шелдон. По его определению характер человека зависит от строения его тела. Человеку умеренной полноты с мягким и несколько округлым телом (эндоморф) свойственна общительность, умение ладить с людьми. Человек, тело которого отличается силой и стройностью (мезоморф) проявляет склонность к беспокойству, он излишне активен и нечувствителен. Человек, который отличается тонкостью и хрупкостью тела (эктоморф) склонен к самоанализу, наделен повышенной чувствительностью и нервозностью. Опираясь на исследование поведения двухсот юношей в центре реабилитации,

Шелдон сделал вывод, что наиболее склонны к девиации мезоморфы, хотя они отнюдь не всегда становятся преступниками.

Теория аномии Э. Дюркгейма. Для объяснения девиации Э. Дюркгейм предложил теорию аномии, которая раскрывает значение социальных и культурных факторов девиации. Основной причиной девиации по Дюркгейму является аномия, буквально –

«отсутствие регуляции» или «безнормность». В обществе существуют социально одобряемые цели и социально одобряемые средства для достижения этих целей. Соци-

альные правила играют очень важную роль в регуляции жизни людей. Нормы управля-

ют поведением людей, и они знают, чего следует ожидать от других и чего ждут от них. Жизненный опыт людей соответствует ожиданиям, которые обусловлены социальными нормами. Однако, во время кризисов и радикальных социальных перемен (экономический кризис, инфляция, революция, война, экологические катастрофы и т.д.) жизненный опыт перестает соответствовать идеалам, выраженным в социальных нормах. В результате люди испытывают состояние запутанности и дезориентации. Это состояние

31

Дюркгейм и назвал аномией (разрегулированностью, безнормностью). Социальные нормы разрушаются, люди теряют ориентацию и это способствует девиантному поведению.

В настоящее время применительно к теории аномии используют термин «социальная дезорганизация» – состояние общества, когда культурные ценности, нормы и социальные взаимосвязи, отсутствуют ослабевают или противоречат друг другу. Социальная дезорганизация может возникнуть, например, в результате смешения религиозных, этнических, расовых групп, которые имеют различные верования, нормы жизни, культуру и т.д. (Гарлем в Нью-Йорке считается центром преступности, с точки зрения всего остального общества, поскольку нормы и правила поведения этих людей не соответствуют общепринятым).

Теория Роберта Мертона. Роберт Мертон внес изменения в концепцию аномии Э. Дюркгейма. Он определил, что причинами девиации является разрыв между культурными целями общества и социально одобряемыми средствами их достижения

(Каждый желает быть богатым, богатство и высокий статус – цель в обществе, но средства достижения богатства могут быть одобряемыми (обучение, работа, следование установленным нормам и правилам) и не одобряемыми – рэкет, спекуляции, торговля наркотиками, игры и т.д.).

Мертон выделил несколько типов поведения людей в обществе.

Первый тип поведения – конформизм – согласие с целями общества и законными средствами их достижения (конформность – соответствие). Здесь цель достигается законными средствами. Это единственные недевиантный тип поведения.

Второй тип поведения – инновация – предполагает согласие с одобряемыми данной культурой целями, но отрицает социально одобряемые способы их достижения. Это самый опасный вид девиантного поведения. Инноватор будет использовать новые, но незаконные способы достижения основной цели общества – богатства и высокого статуса: рэкет, шантаж, вымогательство, торговля наркотиками и т.д. Инноваторами, по мнению Р. Мертона, людей делает общество неспособное обеспечить достойный образ жизни. Здесь Мертон имел в виду в основном низшие слои населения и не обращал внимание на то, что инновации свойственны и богатым.

Третий тип поведения – ритуализм – предполагает отрицание целей данной культуры, но согласие использовать социально одобряемые средства (порой доведенное до абсурда). В основном это нарушения чиновников-бюрократов, которые абсолютизируют формальные процедуры.

Четвертый тип ретриатизм (бегство от действительности) – отвергаются и цели и социально одобряемые средства их достижения. Здесь опять Мертон имеет в виду низшие слои населения: он говорит о маргиналах (бродяги, наркоманы, душевно больные, которые отказываются от поиска безопасности, престижа, притязаний на достоинство).

Пятый тип поведения – бунт – отрицает и культурные цели, и социально одобряемые средства их достижения. Но он приводит к замене старых целей и средств на новые: развивается новая идеология, появляются новые ценности и ориентации (например, революция).

Культурологическая теория. Американский социолог Селлин выдвинул теорию,

согласно которой девиация возникает в результате конфликтов между нормами куль-

туры. Это обусловлено тем, что интересы отдельных групп не соответствуют нормам большинства. Например, для криминальных групп органы охраны правопорядка ассоциируются с карательной или продажной организацией, чем со службой охраны человека и т.д. Член такой группы усваивает ее нормы и, таким образом, становится нонконформистом (девиантом) с точки зрения широких слоев общества. Таким образом,

32

девиация имеет место, когда индивид идентифицирует себя с субкультурой, нормы которой противоречат нормам доминирующей культуры.

Теория дифференцированной ассоциации Эдвина Сетерленда.

Согласно этой теории, девиантное поведение – это поведение, которому обучаются как и всему остальному в жизни.

Обучение происходит в процессе общения с другими людьми – люди воспринимают ценности, способствующие девиации, в ходе общения с носителями этих ценностей. Если большинство друзей и родственников того или иного человека занимаются преступной деятельностью, то существует вероятность, что он тоже станет заниматься преступной деятельностью.

Теория стигматизации (теория навешивания ярлыков). Основоположниками этой теории считаются американские социологи Г. Беккер и Э. Лемерт. Согласно этой теории, девиантным становится поведение, определяемое как таковое другими членами общества. На человека как бы ставится клеймо девианта (стигма).

«Стигма» – «знак» – это негативный социальный ярлык, который радикально меняет социальную идентичность человека, его «Я-концепцию». Девиантом становится тот, к кому приклеивают ярлык девианта. Контроль за человеком со стороны группы порождает девиантный поступок. Девиация может быть первичной и вторичной.

Первичная девиация – факт совершения девиантного поступка в данной социальной группе (человек может исправиться и вести себя так как ожидает социальная группа).

Вторичная девиация – роль девианта используется как средство адаптации (позиция хулигана в школе). По мнению Говарда Беккера девиация обусловлена способностью влиятельных групп общества (законодатели, судьи, врачи и прочие) навязывать другим определенные стандарты поведения. Девиацию создают социальные группы, поскольку они следуют правилам, нарушение которых считается девиацией; кроме того они навязывают эти правила определенным людям, которым наклеивают ярлыки аутсайдеров (девианты – люди с физическими недостатками, венерические больные, больные СПИДом, люди, совершившие проступки в прошлом: бывшие заключенные, проститутки и т.д.). Эта концепция – теория стигматизации – объясняет девиантное поведение способностью влиятельных групп ставить клеймо «девиантов» членам менее влиятельных групп.

Суждение о том является ли тот или иной поступок девиантным, обусловлено его характером (связан ли он с нарушением какого либо правила), а так же тем, как его оценивают другие.

Теория социальных конфликтов. Марксизм и неомарксизм (Остин Турк, Квин-

ни, Чемблисс). Здесь идет анализ такой крайней формы девиации как преступность. Согласно этой теории преступники порождаются обществом в собственных це-

лях. Преступников создает сама система законодательства, так как она направлена на ущемление прав стоящих внизу. Законы и деятельность правоохранительных органов – это орудие, которое правящие классы используют против тех, кто лишен власти.

Например, в ХII веке были приняты законы, запрещающие бродяжничество, что было обусловлено стремлением землевладельцев заставить бедняков работать на своих землях, потому что в то время каждый десятый работник погибал от чумы или его забирали в отряды крестоносцев.

Здесь девианты рассматриваются не как нарушители общепринятых правил, а как бунтари, выступающие против капиталистического общества. Преступники из низших слоев в этой теории рассматриваются как имеющие право на преступление. Недостаток этой теории в том, что она не могла объяснить того факта, что девианты есть в обществе, где нет четко выраженного конфликта, основанного на частной собст-

33

венности (СССР), и не могла объяснить девиацию среди представителей высшего класса (неуплата налогов) и в среде «беловоротничковой интеллигенции» (биржевые махинации, взятки).

Девиантное поведение условно можно разделить на несколько видов: Нарушения дисциплины (деструктивно и асоциальное поведение). Девиацией

считается отклонение от норм, регулирующих поведение на неформальном уровне. (Например, поведение ученика в школе).

Конфликт поколений – одна из форм девиации: дети бросающие вызов родителям и их образу жизни (хиппи, другие молодежные неформальные организации до момента, пока они не переступают закона).

Большие преступления и малые правонарушения (деликтвентное поведение).

Преступление – совершенное виновно общественно опасное деяние, запрещенное уголовным законом под угрозой наказания. Уголовный закон выделяет как основные следующие виды преступлений:

преступления против личности;

преступления против собственности;

преступления против порядка управления.

Всоциологии выделяются несколько иные виды преступлений:

А) Наиболее тяжкими считаются преступления против личности: убийство, изнасилование, нанесение телесных повреждений и т.д.

Б) Беловоротничковая преступность. Совершается людьми, которые занимают особое социальное положение. Это преступления медиков политиков, корпоративные преступления (неуплата налогов, опасное производство, опасные лекарственные препараты, недоброкачественность пищевой продукции, взятки, вымогательство, шантаж). Это опасный вид преступлений, поскольку люди их совершающие занимают особое социальное положение, которое предписывает им защищать закон и порядок и способствовать сохранению социальной гармонии.

В) Организованная преступность. Ей свойственны интенсивные контакты с правоохранительными органами и с правительством. Такие организации чаще всего носят феодальный характер. Человек стоящий во главе организации никогда не контактирует с непосредственными исполнителями. Связана организованная преступность с теневой экономикой (игорный бизнес, проституция, наркотики, оружие, кража и перепродажа автомобилей, строительные подряды, дорожные работы, мошенничество с предоставлением ссуд и т.д.).

Г) Государственные преступления. Это преступления против государства (терроризм, шпионаж) и преступления самого государства против граждан (депортация народов, террор, этнические преследования).

Д) Преступления без жертвы. Это нарушения законодательства, при которых очень трудно определить, кто является жертвой. Это проституция, порнография, самоубийства, наркомания, аборты.

Еще один вид девиантного поведения – психические заболевания. Чтобы избе-

жать непредвиденных поступков со стороны психически больных людей, общество определяет их как девиантных и предпочитает изолировать.

Функции девиантов в обществе Считается, что не существует обществ с полным отсутствием девиантного пове-

дения. Девиация является признаком нормального развития общества. Общество состоит из людей, а человек глубоко индивидуальное существо, и в определенные моменты не всегда действуют в согласии с общепринятыми нормами. Если в нормально развивающемся обществе девиация всегда имеет место, то можно сделать вывод о том, что

34

должна нести определенную функциональную нагрузку. Таким образом, девиантное поведение в обществе имеет определенные функции:

Девиантное поведение способствует сплочению социальных групп и помогает людям более глубоко осознать себя как личность и понять свои собственные ценности (Например, в рамках молодежных неформальных организаций, подросток адаптируется к внешним условиям существования, обучается поведению в группе, выявляет свои личностные особенности).

Девиация определяет границы допустимости некоторых форм поведения (Определяется до какой степени общество может терпеть поведение некоторых людей).

Определенные виды девиантов являются предохранительным клапаном в обществе, который может снять социальную напряженность в определенны кризисные моменты (Например, спекулянты в СССР снимали проблему снабжения общества дефицитными и пользующимися спросом товарами; а торговцы наркотиками зачастую помогают снять психологический кризис).

Наличие большого количества девиантов указывает на то, что в обществе есть какой-то дефект, с которым необходимо бороться (например, увеличение масштабов взяточничества в среде государственных чиновников способствует принятию закона по борьбе с коррупцией).

Теория социального контроля Осознание неизбежности отклонений в поведении части людей не исключает

необходимости постоянной борьбы общества с различными формами социальной патологии. Под социальным контролем в широком социологическом смысле понимается вся совокупность средств и методов воздействия общества на нежелательные (отклоняющиеся) формы поведения с целью или минимизации.

Основные механизмы социального контроля:

1)собственно контроль, осуществляемый извне в том числе путем наказаний и иных санкций;

2)внутренний контроль, обеспечиваемый интериализацией социальных норм и ценностей;

3)косвенный контроль, вызванный идентификацией с референтной законопослушной группой;

4)контроль, основанный на широкой доступности разнообразных способов достижения целей и удовлетворения потребностей, альтернативных противоправным или аморальным.

Лишь в самом общем виде можно определить стратегию социального контроля:

- замещение, вытеснение наиболее опасных форм социальной патологии общественно полезными или нейтральными;

- направление социальной активности в общественно одобряемом, либо нейтральном русле;

- легализация (как отказ от уголовного или административного преследования) «преступления без жертв» (гомосексуализм, проституция, бродяжничество, потребление алкоголя, наркотиков);

- создание организаций социальной помощи: суицидологической, наркологической, геронтологической;

- реадаптация и ресоциализация лиц, оказавшихся вне общественных структур; - либерализация и демократизация режима содержания в тюрьмах и колониях при отказе от принудительного труда и сокращении доли этого вида наказания в сис-

теме правоохранительной деятельности; - безусловная отмена смертной казни.

35