3 Афганистан сыграл важную роль в проблематизации этничности в духе Ф. Барта (см., в частности, Tapper 1983; Digard 1988). Этого же подхода придерживается Н. Адлпарвар (Adlparvar 2015). В качестве обобщающей работы по этничности в Афганистане см. (Centlivres 1991).
4 Каум (qaum/qawm) - специфическое афганское родственное сообщество, определяющее идентичность индивида в его социальном окружении (см. Roy O. Islam and Resistance in Afghanistan. Cambridge, 1986; Лалетин Ю.П. Политическая система Афганистана: воздействие племенной организации // Восток. 2008. № 2. С. 137-149. - Прим. пер.).
5 Я использую следующие переводы афганских административных терминов: вилаят (wilayat) - префектура; вали (wali) - префект; волусвали (woluswali) - супрефектура и волусвал (woluswal) - супрефект; гарийя (ghariya) - округ. Термин manteqa (букв. регион, местность) не имеет официального административного значения, но обозначает базовую единицу территориального сознания, объединяющую несколько деревень в четко определяемую локальность более низкого уровня, чем ghariya. Этот уровень территориальной идентичности сыграл решающую роль в войне и представляет собой столь же важный принцип солидарности, как и клановый принцип каума.
6 Эта версия событий опровергается самими хазарейцами, которые винят в случившемся межфракционную рознь, а иногда указывают и на роль сайедов (ПМА 2014). См. также (Royesh 2013: 1З9 и сл.).
7 Мир Али Ахмад Ходжат (Mir Ali Ahmad Hojjat) - верховный афганский шиитский авторитет, основатель первой шиитской религиозной школы в Кабуле. Умер в 1974 г.
8 Сайед Исмаэль Балхи (Sayed Esmael Balkhi) - основатель современного шиитского исламского движения, известный как родоначальник требования политической автономии хазарейцев. Умер в 1968 г.
9 Речь идет о законе, регулирующем браки, разводы и наследование.
10 См. Bouda, A. Barnahadehai bar bab-e `shora-i hazaraha-i ahl-i sonnat dar afghanistan', 26 Sowr 1394/2015
11 См.: Yazdani (2011: 267 и сл.). Автор убежден в существовании «настоящих» хазарейцев, утверждая в то же время, что смешанные браки могли изменить их физический облик, и что есть хазарейцы «пуштунизированные» и «смешанные» (dorageh).
12 Интервью с президентом Совета мира Салехом Алияром и директором телеканала Rahe-e-Farda Мустафой Макаремом (Кабул, 2014 и 2015).
References
Abdolghodus, J.S. (2009) Jangha-i Kabol 1371-1375 [The Battles of Kabul, 1992-1996], Bochum, Nashr-i Ida, 1387/2009.
Adelkhah, F. (ed.) (2013), “Guerre et terre en Afghanistan” [War and Land in Afghanistan], Revue des mondes musulmans et de laMediterranee, 133, https://remmm.revues.org/ 7936.
Adlparvar, N. (2015) "When Glass Breaks, It Becomes Sharper": de- constructing ethnicity in the Bamyan Valley, Afghanistan, these de doctorat, Universite de Sussex (Brighton: IDS) http://sro.sussex.ac.uk/56083/.
Alden Wily, L. (2004) Land Relations in Bamyan Province. Findings from a 15 Village Case Study. Kaboul: Afghanistan Research and Evaluation Unit.
Alden Wily, L. (2013a) Land, People, and the State in Afghanistan: 2002-2012. Kaboul: Afghanistan Research and Evaluation Unit.
Alden Wily, L. (2013b) “The Battle for Pastures: The Hidden War in Afghanistan”, Revue des mondes musulmans et de la Mediterranee, 133: 95-113.
Andishmand, M. E. (2009) Hizb-i democratik-i khalq-i afghanistan. Koudata, hakemiyat va foroupashi [The People's Democratic Party of Afghanistan. The coup, sovereignty and collapse]. Kaboul: Mayvand, 1388/2009.
Arez, G. J. (2003) Sarhadat va taghsimat-i idari-i afghanistan dar toul-i tarikh [Afghanistan's borders and administrative divisions in history], Peshawar: Kor, 1382/2003.
Azimi, M. N. (2012-2013) Yadmandehai az jang-i Jalalabad [What remains of the memories of the battle of Jalalabad], Kaboul: Vatan, 1391/2012-2013.
Baczko, A. (2013) “Les conflits fonciers comme analyseurs des guerres civiles: chefs de guerre, militaires americains et juges Taliban dans la Kunar” [Land Conflicts as Analyzers of Civil Wars: Warlords, American Soldiers and Taliban Judges in Kunar], Revue des mondes musulmans et de laMediterranee, 133: 115-132.
Centlivres, P. (1991), “Exil, relations interethniques et identite dans la crise afghane” [Exile, Interethnic Relations and Identity in the Afghan Crisis], Revue du monde musulman et de laMediterranee, 59(1): 70-82.
De Lauri, A. (2013) “Terre, normes de propriete et litiges a Kaboul” [Land, Property Rules and Disputes in Kabul], Revue du monde musulman et de la Mediterranee, 133: 133-149.
De Weijer, F. (2007) “Afghanistan's Kuchi pastoralists: change and adaptation”, Nomadic Peoples, 11(1): 9-37.
Digard, J.-P. (dir.) (1988) Le Fait ethnique en Iran et en Afghanistan. Paris: Editions du CNRS.
Dorronsoro, G. (2000) La Revolution afghane. Des communistes aux talibans [The Afghan Revolution. From Communists to Taliban], Paris: Karthala.
Gehrig, T. et A. Monsutti (2003) “Territoires, flux et representations de l'exil afghan: le cas des Hazaras et des Kaboulis” [Territories, Flows and Representations of the Afghan Exile: The Case of the Hazara and Kabulis], A contrario, 1: 61-78.
Ghobar, M. G. M. (2011) Afghanistan dar masir-i tarikh [Afghanistan and its Historical Trajectory], Teheran: Erfan, 1390/2011.
Marchal, R. et C. Messiant (2003) “Les guerres civiles a l'ere de la globalisation. Nouvelles realites et nouveaux paradigmes” [Civil Wars in the Age of Globalization. New Realities and New Paradigms], Critique internationale, 1(18): 91-112.
Marchal, R. et C. Messiant (2002) “De l'avidite des rebelles. L'analyse economique des conflits par Paul Collier” [On the Greed of Rebels. Paul Collier's Economic Analysis of Civil War], Critique internationale, 3(16): 58-69.
Mo'aseseye farhangi Saghalain (1999) Shorayi etelaf, zamineh saz-i ettehad-i shi'ayan, Teheran: Mo'aseseye farhangi Saghalain, 1378/1999.
Mohaghegh, Mohammad (1984) Khaterat-i yek sangar neshin. Goushei az jenayat-i khawanin dar enghelab-i eslami-i afghanestan [The memories of a trench man, Vol 1, Part of the Crimes of Landowners in the Islamic Revolution of Afghanistan], s.l., Sayed Habibollah Shafagh, 1363/1984.
Monsutti, A. (2009) “Itinerances transnationales: un eclairage sur les reseaux migratoires afghans” [Transnational Itinerancies: A Look at Afghan Migratory Networks], Critique internationale, 44(3): 83-104.
Monsutti, A. (2008) “The impact of war on social, political and economic organization in Southern Hazarajat” in M.-R. Djalili, A. Monsutti et A. Neubauer (dir.) Le Monde turcoiranien en question, Paris: Karthala: 195-209.
Monsutti, A. (2007) “Image of the Self, image of the Other: social organization and the role of `Ashura' among the Hazaras of Quetta (Pakistan)” in A. Monsutti, S. Naef et F. Sabahi, (eds.) The Other Shiites: From the Mediterranean to Central Asia, Berlin: Peter Lang: 173-191.
Monsutti, A. (2005) War and Migration. Social Networks and Economic Strategies of the Hazaras of Afghanistan, New York: Routledge.
Monsutti, A. (2004) Guerres et migrations. Reseaux sociaux et strategies economiques des Hazaras d'Afghanistan [Wars and Migrations. Social Networks and Economic Strategies of the Hazaras of Afghanistan] Paris: Editions de la Maison des Sciences de l'Homme.
Mousavi, S. A. (1998) The Hazaras of Afghanistan. An Historical, Cultural, Economic and Political History, Surrey: Curzon Press.
Mumtaz, W. (2013) “Three Faces of Shafa'a. Land Ownership on Trial in Ningarhar”, Revue des mondes musulmans et de laMediterranee, 133: 169-185.
Olszewska, S. (2009) Poetry and its Social Contexts among Afghan Refugees in Iran, PhD thesis, Wolfson College, Oxford University.
Roy, O. (1985) L'Afghanistan. Islam et modernite politique [Afghanistan. Islam and political modernity], Paris: Seuil.
Royesh, A. (2013) Bogzar nafas bakasham [Let Me Breathe], Kaboul: Entesharat-e tak, 1391/2013.
Sadeghi, A. R. (2013) “La protection de la propriety terrienne entre loi et arbitrages” [Legal Protection of Real Property in Afghan formal and customary Law], Revue des mondes musulmans et de la Mediterranee, 133: 83-91.
Tapper, R. (2008) “Who are the Kuchi? Nomad self-identities in Afghanistan”, Journal of the Royal Anthropological Institute, 14(1): 97-116.
Tapper, R. (ed.) (1983) The Conflict of Tribe and State in Iran and Afghanistan, New York: St Martin's Press.
Yazdani, H.A. (Haj Kazem) (2011), Pajouheshi dar tarikh-i hazaraha [A Study of the Hazara's History], Teheran: Erfan, 1390/2011.