Материал: stepanov_s_a_politicheskie_partii_rossii_istoriya_i_sovremen

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Вместе с тем Новомирский предпринял оказавшуюся неудачной попытку отделить одесских анархистов от обыкновенных налетчиков, прикрывавшихся анархистскими лозунгами.

В совершенно ином направлении действовал другой лидер идеолог анархо-синдикализма Владимир Поссе, который считал, что через кооперативы рабочий класс сможет отстоять свои экономические интересы, не прибегая к вооруженным методам борьбы. В дальнейшем Поссе проделал глубокую идейную эволюцию, приведшую его к большевикам.

Анархо-индивидуализм как особое течение в анархизме проявился в начале 1905 г. Его отправной точкой послужила столь характерное для идеологии анархизма преклонение перед индивидуальной свободой. Главный теоретик индивидуалистического анархизма Алексей Боровой, проповедовавший тезис об абсолютной свободе личности. Идеалом анархизма он считал безграничное расширение человеческих возможностей. Разновидностью анархо–индивидуализма был «мистический анархизм». Его родоначальниками выступили петербургский прозаик Г. И. Чулков и поэт-символист В. И. Иванов, сумевшие в 1906 г. объединить вокруг себя известных поэтов и писателей — А. А. Блока, В. Я. Брюсова, И. А. Бунина, С. М. Городецкого, Л. Шестова, К. Эрберга. Правда, вскоре это разнородное анархо-мистическое объединение распалось.

К последователям анархо–индивидуализма можно отнести махаевцев. Название было дано по фамилии польского революционера Яна Махайского, автора труда «Умственный рабочий», в котором проявилось враждебное отношение к интеллигенции. Махайский доказывал, что интеллигенция по своей природе не союзник, а враг пролетариата. Она является паразитическим классом, который эксплуатирует рабочих специфическими «орудиями труда» (образованием, знаниями) и готовит свое «грядущее господство». Социалистическая доктрина наиболее подходит для интеллигенции, так как маскирует ее интересы. Подобно христианам, социалисты обещают счастье лишь в отдаленном будущем. Таким образом, социализм является своего рода религией рабов. Задача рабочих после совершения революции заключается в полном освобождении от всех «белоручек– интеллигентов». В 1904-1905 гг. группы махаевцев возникли в ряде городов, особенно активно действовала «Партия борьбы с мелкой собственностью и всякой властью» в Екатеринославе. Члены партии призывали рабочих к разгрому фабрик и заводов, убийству собственников и интеллигентов. Следует отметить, что Махайский развил свои идеи после Октябрьской революции. Согласно его учению, социалистическая революция представляла собой простую замену капиталистов-эксплуататоров интеллигентами как новыми правителями.

21

Сам Махайский отошел от активной политической деятельности, работал техническим редактором в журнале. Однако его мысль о «новом классе управляющих» была подхвачена Л. Троцким и впоследствии оказала влияние на теорию «нового класса», разработанную М. Джиласом.

Спад анархистского движение

Подавляющее большинство российских политических партий переживали полосу упадка и разброда после подавление революции 19051907 гг. Анархисты не были исключением. Количество анархистских групп уменьшилось в несколько раз. На место пропаганды чаще всего приходят экспроприации, количество которых участилось. Так, члены «Московской группы анархистов-коммунистов» в 1910–1911 гг. совершили ряд разбойных нападений на казенные винные лавки и почтово-телеграфные конторы.

Для анархистов всегда было проблемой отделить революционный «экс» от обыкновенного грабежа. В годы реакции под маской анархистов все чаще действую шайки грабителей: «Мстители», «Кровавая рука», «Лига красного шнура», «Черные вороны».

Настоящим бичом для анархистов, как и для всех подпольных партий, стало провокаторство. Платные осведомители заполняли ряды нелегальных организаций. Зачастую они работали на два лагеря, одной рукой готовя терракты и эксы, а другой рукой выдавали полиции своих товарищей. Таким осведомителей был Дмитрий Богров. Сын состоятельного киевского домовладельца, он примкнул к группе анархистов-коммунистов, а потом добровольно взял на себя обязанности полицейского агента. 1 сентября 1911 г. Богров смертельно ранил в Киеве Председателя Совета министров Российской империи П. А. Столыпина. Одна из версий этого загадочного преступления заключается в том, что Богров, разоблаченный членами анархистской группы «Буревестник», был вынужден «реабилитировать» себя громким террористическим актом.

22

Глава 3

Социалисты-революционеры

Эсеры, или с-р – это сокращенное название партии социалистовреволюционеров. Само название появилось задолго до возникновения самой партии. В российском освободительном движении всегда было сильно народническое направление. Но к середине 90-х гг. XIX в. некогда почетное имя «народник» потеряло прежний ореол в глазах радикалов, не желавших признавать родственную связь с либеральным народничеством, скомпрометировавшим себя компромиссами и «теорией малых дел». Поэтому кружки народовольческого толка принимают название «социалисты-революционеры».

Социалисты-революционеры и их организации

Кначалу XX в. социалисты-революционеры были представлены разрозненными эмигрантскими организациями, действовавшими за границей и малочисленными конспиративными кружками, которые вели пропаганду в самой России.

Кчислу зарубежных эсеровских организация относились 1) «Аграрно-социалистическая Лига», 2) «Союз русских социалистовреволюционеров», 3) группа теоретиков, объединившихся вокруг журнала «Русское богатство».

Наиболее значительными эсеровскими организациями, действовавшими в самой России, являлись: 1) «Северный союз социалистов-революционеров», 2) «Южная партия социалистовреволюционеров», 3) «Рабочая партия политического освобождения России» (РППОР).

В самой России социалисты-революционеры создали несколько организаций, действовавших в различных регионах страны. Союз социалистов-революционеров возник в Саратове в 1895 г, но вскоре перенес место пребывания в Москву, Петербург, Ярославль, Томск. Члены этого союза получили название северных эсеров. Наиболее видными деятелями северных эсеров были А. А. Аргунов, С. И. Барыков, В. Н. Переверзнев, М. Ф. Селюк. Северный союз объявил о своей приверженности к программе «Народной воли». В программных документах Союза говорилось о систематическом терроре против «наиболее вредных и влиятельных» правительственных лиц. Сторонниками террора заявили себя и члены «Рабочей партии

23

политического освобождения России», созданной в 1899 г. в Минске Л. М. Клячко (Родионовой). В программной брошюре партии «Свобода» утверждалось, что только систематический террор принесет политическое освобождение России. Филиалы партии в виде кружков и отдельных сторонников появились в Белостоке, Бердичеве, Двинске, Житомире, Екатеринославе и Петербурге.

Если северных эсеров и членов «Рабочей партии» можно было условно причислить к левому крылу эсеров, то южные эсеры представляли собой правое крыло. «Южная партия социалистовреволюционеров», базировавшаяся в Тамбове была создана в 1897 г. на съезде народнических групп, но впервые громко заявила о себе в 1900 г. изданием «Манифеста партии социалистов-революционеров». В этом программном документе чувствовалось сильное влияние марксизма. Главными деятелями южных эсеров были В. А. Вознесенский, И. А. Дьяконов, М. М. Мельников, А. О. Сыцянко. С появлением «Манифеста» киевская и харьковская эсеровские организации стали именовать себя комитетами партии. Следует отметить, что южная партия эсеров не имела ни руководящего центра, ни печатного органа.

Возникновение партии эсеров

Вопрос об объединении социалистов-революционеров в одну партию ставился неоднократно. Об этом велись переговоры между северными и южными эсерами. Однако успеху переговоров мешали серьезные разногласия, в частности по проблеме террора и основным принципам построения партии. Северяне были централистами, южане отстаивали федеративный принцип, указывая, что в этом случае арест партийного центра не приведет к гибели всего дела, как это произошло с построенной по централизованному принципу «Народной волей».

Активную кампанию по объединению имевшихся в наличии сил провела Е. К. Брешко-Брешковская

В 1900 г. Брешко-Брешковская объехала почти все города, где имелись эсеровские группы. На собраниях единомышленников она выступала с пламенной агитацией в пользу объединения. Авторитет «бабушки русской революции» сдвинул дело с мертвой точки, однако объединение сдерживалось полицейскими репрессиями. В 1901 году был практически полностью ликвидирован Северный союз социалистовреволюционеров.

Одна из немногих уцелевших членов Северного союза М. Ф. Селюк выехала за границу для организации издания «Революционной России». Ее сопровождал Е. Ф. Азеф, в котором тогда никто не мог заподозрить тайного агента департамента полиции. В начале декабря 1901 года Селюк

24

и Азеф случайно встретились в Берлине с Г. А. Гершуни, являвшимся членом «Комиссии для сношения с заграницей», которая была создана южными эсерами. Все трое быстро нашли общий языка и, хотя не имели для этого никаких полномочий, приняли решение о слиянии южной партии эсеров с северными эсерами и создании единой партии.

Важно отметить, что объединение произошло не на платформе южных эсеров, а на платформе Северного союза, Аграрносоциалистической Лиги и Рабочей партией политического освобождения России, которые провозглашали лозунг «назад к 70-м» и объявляли террор одним из главных тактических методов политической борьбы. Не менее показательно, что к созданию партии, вскоре ставшей постоянной головной болью Департамента полиции, приложил руку один из агентов тайной полиции.

Извещение о создании всероссийской партии социалистовреволюционеров было опубликовано в январе 1902 г. в третьем номере «Революционной России», ставшей официальным печатным органом партии. Летом 1902 г. к партии эсеров присоединились остатки Рабочей партии политического освобождения рабочих и другие эсеровские организации.

Структура, численность, социальный состав

В момент своего провозглашения партия эсеров представляла собой непрочное образование. Видный эсер С. Н. Слетов даже говорил, что никакой организации не было: «Была, конечно, группа людей лично знакомых, без определенных прав, без обязанностей, связанных друг с другом».

У эсеров отсутствовало даже то, что делает партию партией – программа и устав. На первых порах не было Центрального комитета. Технические функции ЦК исполняли наиболее влиятельными организациями – саратовская, а после ее разгрома – екатеринославская, одесская и киевская. Членов ЦК никто не избирал, существовала практика кооптации, при которой каждый член ЦК мог вводить в состав высшего партийного органа лично знакомого ему человека.

Первый съезд партии эсеров, решивший наболевшие организационные вопросы, состоялся почти через четыре года после провозглашения партии. Первый съезд эсеров принял «Временный организационный устав», наметивший организационную структуру партии от первичных ячеек до Совета партии и Центрального комитета. Первичные ячейки партии эсеров в сельской местности обычно называлось «братствами». В городах первичными ячейками являлись группы или кружки, которые в совокупности составляли «союз» или «организацию» во главе с комитетом.

25