разумеется, что эта формула может быть воплощена в жизнь только путем насильственного переворота».
В состав Земли и воли» вошли революционные кружки Поволжья, Центральной России, Польши, даже Кавказа и Закавказья. «Земля и воля» состояла из «пятерок», причем только руководителю «пятерки» было известно, чьи директивы он должен выполнять. По направлению работы организация подразделялась на рабочую группу, которая вела агитацию среди рабочих, деревенщиков и интеллигентскую группу. Особо была выделена дезорганизаторская группа, в обязанность которой входила работа в войсках, привлечение на свою сторону правительственных чиновников, борьба с полицейскими агентами. «Земля и воля» имела так называемую «небесную канцелярию», в которой изготовлялись поддельные паспорта и виды на жительство. Недаром впоследствии В. И. Ленин называл «превосходной» организацию «Земли и воли».
Несмотря на тщательную организацию и конспирацию, «Земля и воля» не могла добиться успеха в самом главном – склонить на свою сторону народ. Землевольцы пытались заменить эпизодическую «летучую» пропаганду в деревне организацией поселений интеллигентов, которые работали учителями, фельдшерами, писарями и одновременно занимались революционной агитацией. Однако двухлетняя работа в деревне не дала утешительных результатов. Народники начали искать иные методы борьбы.
Революционный террор
В программе «Земли и воли» имелось положение о «систематическом истреблении наиболее вредных или выдающихся ниц из правительства и вообще людей, которыми держится тот или другой ненавистный... порядок». Однако поначалу террор рассматривался лишь как одно (и при этом не самое главное) направление революционной деятельности.
Переломным моментом стало дело Веры Засулич. 24 января 1878 г. она совершила покушение на петербургского градоначальника Ф. Ф. Трепова, ранив его. Суд присяжных вынес оправдательный вердикт Засулич. Народники осознали, что часть образованного общества сочувствует революционному террору. Об этом свидетельствовала прокламация, выпущенная “Землей и волей” в связи с оправданием Засулич. В прокламации говорилось, что в этот день начался в России пролог «той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством... В этот день разрыв русского общества с правительством выразился де-факто в здании окружного суда оправдательным приговором и поведением публики, аплодировавшей приговору».
11
Между тем количество террористических актов возрастало. В феврале того же года Валериан Осинский совершил в Киеве покушение на товарища прокурора окружного суда Котляревского, известного своей жестокостью, а в мае Григорий Попко убил в Киеве жандармского полковника Гейкинга – инициатора высылки революционно настроенных студентов. Следующей целью стал сам шеф Отдельного корпуса жандармов генерал Н. В. Мезенцов.
Урадикальной части землевольцев возникла уверенность в том, что
спомощью террора можно «дезорганизовать» государственную власть. Теперь их целью стал царь. Степняк-Кравчинский в своей книге «Подпольная Россия» описал логику террористов: «Уж если тратить время на убийство какого-нибудь шпиона, то почему же оставлять безнаказанным жандарма, поощряющего его гнусное ремесло, или прокурора, который пользуется его донесениями для арестов, или, наконец, шефа жандармов, который руководит всем? А дальше приходилось подумать и о самом царе, властью которого действует вся эта орда. Логика вещей должна была заставить революционеров пройти одну за другой все эти ступени, и они не могли не пройти их, так как русский человек может грешить недостатком чего угодно, только не мужества быть последовательным до конца».
2 апреля 1879 г. член «Земли и воли» А. К. Соловьев совершил покушение на Александра II на Дворцовой площади перед Зимним дворцом. Он выпустил в царя все пули из барабана своего револьвера, но сбитая мушка спасла императора. Александр II остался невредим, пуля прострелила только полу шинели. Соловьев покушался по собственной инициативе, без санкции руководителей «Земли и воли». Однако покушение привело к окончательному формированию террористического крыла в революционном народничестве. Михайлов, Морозов, Тихомиров, Ошанина настаивали на активизации боевых действий. Их оппоненты «деревенщики» в лице Плеханова, Попова, Аптекмана считали необходимым продолжение пропагандистской работы в деревне. Для рассмотрения вопроса о терроре было решено созвать съезд «Земли и воли». Но еще до общего съезда сторонники террора собрались на свое совещание в Липецке, где приняли решение бороться против самодержавия с оружием в руках. Воронежский съезд «Земли и воли» в июне 1879 г. принял компромиссное решение. Съезд оставил прежнюю программу, но согласился с террором. Впрочем, компромисс был временным. В августе 1879 г. в Петербурге состоялся новый съезд, на котором произошел окончательный разрыв. «Деревенщики» во главе с Плехановым составили общество «Черный передел», сторонники террора создали «Народную волю».
«Народная воля» представляла собой еще более законспирированную организацию, чем «Земля и воля». Ее ядро
12
составлял Исполнительный комитет, душой которого были Александр Михайлов, Андрей Желябов, Софья Перовская. «Народная воля», не отказываясь от надежд на народную революцию, полагала, что сначала надо захватить власть путем заговора меньшинства, а потом его поддержит народное восстание. Главным для народовольцев стало цареубийство. Участь царя была предрешена еще на Липецком съезде в июне 1879 г.
Началась настоящая охота за царем, в которой приняли участие пятьдесят человек, разделившиеся на боевые группы.
19 ноября 1879 г. народовольцы взорвали железную дорогу под царским поездом, но царь ехал в другом составе. Народоволец Степан Халтурин устроился столяром в Зимний дворец и заложил бомбу, которую привел в действие 4 февраля 1880 г. Халтурин запалил фитиль адской машинки и спокойно ушел из дворца. Взрыв разрушил комнату охраны, погибло 11 человек и были ранены 56, но царь не пострадал.
Взрыв в Зимнем дворце потряс правительственную власть. Террористы казались всемогущими, способными проникнуть куда угодно. Третье отделение, продемонстрировавшее свою полную беспомощность, было расформировано. Александр II создал «Верховную распорядительную комиссию» во главе с М. Т. Лорис-Меликовым. С одной стороны, он проводил политику репрессий. С другой стороны, раздавал посулы и обещания «благомыслящей части населения». По его почину была выдвинута идея создания «народного представительства», правда в очень ограниченных пределах. Этот план получил название «Конституции» Лорис-Меликова, был утвержден царем. На 4 марта 1881 г. было намечено его обсуждение.
Между тем Исполком «Народной воли» готовил последнее покушение. 1 марта 1881 г. Александр II совершал обычные поездки по городу. По знаку, который подала Софья Перовская, боевики метнули снаряд в царскую карету. Александр II остался невредим. Он подошел к раненому террористу Николаю Рысакову, спросил, кто он такой, покачал головой: «Хорош!», сделал несколько шагов в сторону. В это время запасной метальщик Игнатий Гриневицкий бросил второй снаряд. Смертельно раненного императора отвезли в Зимний дворец, где он скончался.
В воззвании Исполкома "Народной воли" с торжеством провозглашалось: «Два года усилий и тяжелых жертв увенчались успехом. Отныне вся Россия может убедиться, что настойчивое и упорное ведение борьбы способно сломить даже вековой деспотизм Романовых». Однако цареубийство не привело к падению самодержавия. Вскоре были арестованы организаторы покушения. Над ними состоялся суд. Андрей Желябов, Софья Перовская, Николай Кибальчич, Николай
13
Рысаков, Тимофей Михайлов были приговорены к повешению. 26 марта 1881 г. первомартовцы были казнены.
Народ, ради которого они пожертвовали своими молодыми жизнями, совершенно не понял террористов. Среди крестьян распространилось убеждение, что цареубийство было местью дворян царю-батюшке за то, что он отобрал у них крепостных крестьян. В политической перспективе цареубийство привело к совсем иному результату, чем тот, на который рассчитывали народовольцы. «Конституция» Лорис-Меликова была отвергнута, сам он подал в отставку. Начался длительный период реакции.
14
Глава 2
Анархисты
Анархизм – термин древнегреческого происхождения и в переводе означает «безвластие», «безначалие». Хотя исторические корни анархизма уходят в глубь веков, анархизм как цельная идеология и политическое течение сформировался в Европе в 30-е –40-е гг. XIX в. Анархические идеи широко использовались народниками, но самостоятельные анархические организации появились в России только в начале XX в.
Идеология и идеологи анархизма
Провозвестниками анархизма выступили англичанин Вильям Годвин и немец Макс Штирнер. «Отцом анархизма» часто называют французского мыслителя Пьера Жозефа Прудона. Он первым провозгласил себя сторонником анархии, тогда как ни Годвин, ни Штирнер даже не употребляли этого слова. Прудон был яростным противником государства и собственности. "Долой партии; долой власть; абсолютная свобода человека и гражданина – вот наше политическое и социальное кредо", – заявлял он. Государственной власти, иерархии, централизации, бюрократии и праву Прудон противопоставил принципы федерализма, децентрализации, взаимности (мютюэлизма), свободного договора и самоуправления. Следующий после Прудона этап развития идеологии анархизма был связан с двумя русскими революционерами М. А. Бакуниным и П. Кропоткиным.
В своем труде «Государственность и анархия» Бакунин заявлял, что главным препятствием на пути к всеобщей свободе является государство. По его мнению, государство являлось не чем иным, как «официальной и правильно установленной опекой меньшинства компетентных людей..., чтобы надзирать за поведением и управлять поведением этого большого неисправимого и ужасного ребенка – народа». Ребенок никогда не достигнет совершеннолетия, пока над ним господствует упомянутая опека. Он подчеркивал: «Там, где начинается государство, кончается индивидуальная свобода, и наоборот.»
С точки зрения Бакунина, не существовало серьезной разницы между монархией и республикой, деспотическим и конституционным государством. Он говорил, что народу отнюдь не будет легче, если палка, которой его будут бить, будет называться палкой народной. Бакунин
15