Мир конкретен и мир закономерен. С одной стороны, мир образован из конкретных объектов и взаимодействий между ними: например, «мальчик Ваня ходит в школу». С другой стороны, наряду с конкретными истинами существуют истины абстрактные, например, «все дети ходят в школу». Человек с абстрактным или интуитивнымышлением (термины «интуитивное» и «абстрактное мышление» тождественны) склонен думать о всех детях. Человек с конкретным (сенсорным) мышлением будет думать о своем ребенке.
Мир эндогенен и экзогенен, т.е. он образован из внутренних и внешних явлений. Данную ось К. Юнг назвал «эмоции – мышление», а некоторые социальные психологи называют «этика - логика».
Поскольку в структуре личности присутствуют такие два компонента, как совокупность отношений с внешним миром и внутренние, идеальные отношения, выделяются также следующие типы личности: базисный - тип личности, который максимально отвечает потребностям общества; базисная личность это совокупность типических личностных черт, наиболее распространенных в данном обществе; эти черты характерны для людей, выросших в одной культуре, прошедших одни и те же процессы социализации; идеальный - тип личности, которую общество провозглашает своеобразным эталоном.
Каждый человек включён во множество различных социальных групп (семья, академическая группа, спортивная команда и др.). В каждой из этих групп он занимает определенную позицию, предполагающую определенные права и обязанности, или статус. Совокупность всех статусов, занимаемых одним человеком, называется статусным набором.
В статусный набор обязательно входит главный статус, с которым индивида отождествляют другие люди или с которым он сам себя идентифицирует. Для мужчин главным чаще всего является статус, связанный с основным местом работы (директор завода, юрист, рабочий), а для женщин - с местом жительства (домохозяйка), хотя возможны и другие варианты. Это означает, что главный статус носит относительный характер, так как он не связан однозначно с полом, расой или профессией. Как правило, главным является тот статус, который определяет стиль и образ жизни человека, его манеру поведения, круг знакомых.
Следует также различать социальный и личный статусы:
социальный статус – положение человека в обществе, которое он занимает как представитель большой социальной группы (профессии, класса, национальности, пола, возраста, религии);
личный статус – положение индивида в малой группе, зависящее от того, как его оценивают и воспринимают члены этой группы (знакомые, родные) в соответствии с его личными качествами. Быть лидером или аутсайдером, душой компании или знатоком - значит занимать определенное место в структуре межличностных, а не социальных отношений.
Разные авторы по-разному обозначают одни и те же статусы. Например, статус, в котором человек рожден (разновидность социального статуса), А. И. Кравченко определяет как прирожденный, а Ю.Г. Волков - как естественный. Приписываемый и достигаемый статусы по классификации A. И. Кравченко соответствуют предписанному и приобретённому статусам по классификации Ю.Г. Волкова и др.
В соответствии с классификацией А. И. Кравченко выделяется целый набор прирожденных и приписываемых статусов, который дает система родства. Так, кровные родственники (сын, брат, мать, племянник, дедушка и др.) имеют прирожденные статусы, а некровные родственники (теща,тесть и др.) - приписываемые статусы, приобретенные благодаря браку.
Как правило, приписываемым является любой статус, полученный не по своей воле, над которым индивид не имеет контроля. В отличие от него достигаемый статус приобретается в результате выбора, личных усилий и находится под контролем человека. Таковы статусы студента, профессора, банкира, православного, спортсмена. Статусы мужа, жены, крестного отца и матери - достигаемые, так как люди получают их по собственному желанию. Но иногда вид статуса определить трудно. В таких случаях говорят о смешанном статусе, который обладает чертами приписываемого и достигаемого. Например, статус безработного, если он получен не добровольно, а в результате сокращения производства.
Перечисленные статусы относятся к разновидности основных, совокупность которых включает кровно-родственные, религиозные, демографические, экономические, профессиональные и политические статусы.
Кроме основных статусов, существует множество неосновных. К ним относятся статусы, отражающие временные состояния людей, например покупателя, пациента, водителя, пассажира, свидетеля ДТП и др. Права и обязанности носителей таких статусов часто никак не регистрируются, так как они трудно определимы, в частности у прохожего. Тем не менее, они существуют, оказывая влияние не на главные, а на второстепенные черты поведения, мышления и чувствования. Так, основной статус директора банка определяет очень многое в жизни данного человека, тогда как его временный статус водителя или пациента не имеет такого влияния.
Если социальный статус обозначает конкретное место, которое занимает индивид в социальной системе, то социальная роль - это совокупность действий, которые должен выполнить человек, занимающий данный статус в данной социальной системе. Каждый статус обычно включает ряд ролей. Один и тот же человек в одной ситуации ведет себя как отец, в другой - как друг, в третьей - как начальник, т.е. выступает в разных ролях. Совокупность ролей, вытекающих из данного статуса, называется ролевым набором.
Социальная роль распадается на ролевые ожидания - то, чего согласно «правилам игры» ждут от той или иной роли, и на ролевое поведение - то, что человек реально выполняет в рамках своей роли. Если человек берет на себя ту или иную роль, он более или менее четко представляет связанные с ней права и обязанности, приблизительно знает последовательность действий и строит свое поведение в соответствии с ожиданиями окружающих. Для общества важно, чтобы действия индивидов соответствовали его требованиям и нормам. Для этого существует система социального контроля от общественного мнения до правоохранительных органов – и соответствующая ей система социальных санкций - от порицания, осуждения до насильственного пресечения.
Ролевая концепция личности возникла в американской социальной психологии в 30-е годы XX в. (Ч. Кули, Дж. Мид) и получила распространение в различных социологических течениях, прежде всего в структурно-функциональном анализе. Т. Парсонс считал, что любая роль может быть описана с помощью пяти основных характеристик. Такими характеристиками являются:
Эмоциональность – некоторые роли (например медицинской сестры, врача или полицейского) требуют эмоциональной сдержанности в ситуациях, обычно сопровождающихся бурным проявлением чувств (болезнь, смерть);
способ получения - некоторые роли обусловлены приписываемыми статусами - например ребенка или взрослого; другие роли завоевываются в результате усилий личности, например роль топ-менеджера;
масштаб - некоторые роли ограничены строго определенными аспектами взаимодействия людей. Например, роли врача и пациента ограничены вопросами, которые непосредственно относятся к здоровью пациента;
формализация - некоторые роли предусматривают взаимодействие с людьми в соответствии с установленными правилами. Например, студент должен сдать все зачеты и экзамены в соответствии с установленными сроками зачетно-экзаменационной сессии, чтобы продолжить обучение в следующем семестре;
мотивация - разные роли обусловлены различными мотивами. Предполагается, что поступки предпринимателя определяются стремлением получить максимальную прибыль, тогда как священник трудится главным образом ради общественного блага, а не личной выгоды.
С первых часов жизни человека начинается процесс его социализации, который лишь в небольшой степени зависит от нервной системы, а определяется, прежде всего, тем опытом, который человек получает в социальной среде на протяжении жизни.
Наиболее распространенными формами, описывающими характер взаимодействия индивида и социальной среды, являются адаптация и интеграция. Адаптация означает пассивное приспособление человека к социальной среде. Хотя данная форма характерна для общественных систем с тоталитарным государственным строем, адаптивный характер взаимодействия с обществом может быть обусловлен и самой личностью, ее биологическими, психологическими или социальными ограничениями, в частности, неразвитыми волевыми качествами человека, низким уровнем интеллекта и др. Интеграция предполагает активное взаимодействие индивида со средой, в которой человек делает сознательный выбор и которую в случае необходимости и целесообразности способен изменять. Данная форма взаимодействия характерна для общества с демократическим строем государства, однако она также присуща «открытому» типу личности, ориентированному на соотношение индивидуальных и общесоциальных ценностей в сознании и поведении. В этом случае определяющую роль во взаимодействии с социальной средой играет индивид.
В существующих отечественных и зарубежных концепциях социализации личности чаще всего используется термин «адаптация», что негативно влияет на дальнейшее изучение этого процесса, так как игнорируется специфика его протекания в различных социальных типах общества и среды, а также специфика социального типа личности. Наиболее наглядной моделью адаптации является принцип подвижного равновесия, разработанный Л. фон Берталанфи (1901 - 1972). Согласно данной концепции, процесс адаптации субъекта детерминируется двумя группами факторов. Первую группу составляют внутренние факторы, обусловленные появлением и развитием самого социального субъекта (например биологическими и социальными предпосылками). Вторая группа представлена внешними факторами, отражающими уровень состояния социальной системы, характер ее жизнедеятельности, в которую включается субъект. При внутренних факторах социализация определяется логикой возникновения и развития самого социального субъекта (человека или группы), тогда как при внешних факторах состоянием социальных процессов развития общества, способами хозяйственной деятельности, характером смены формаций и др.
Социологи выделяют первичную социализацию, охватывающую период детства, и вторичную социализацию, занимающую более длительный временной промежуток и включающую также зрелый и преклонный возраст. Принято также различать понятия «агенты социализации» и «институты социализации». Под агентами социализации подразумеваются люди, ответственные за обучение культурным нормам и освоение социальных ролей.
Под институтами социализации понимают учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие ее. Поскольку социализация подразделяется на первичную и вторичную, то агенты и институты социализации имеют такое же деление. К агентам первичной социализации относятся родители, родственники, друзья семьи, учителя и др. Понятие "первичная" относится в социологии ко всему, что составляет непосредственное, или ближайшее, окружение человека и обладает первостепенной значимостью для его социализации.
Агенты вторичной социализации - это представители администрации школы, вуза, предприятия, армии, церкви, государства, СМИ, политических партий и др. Понятие «вторичная» относится к тем, кто находится за кругом ближайшего окружения человека и оказывает на него менее важное влияние. Контакты с такими агентами происходят реже, они менее продолжительны, а их влияние, как правило, менее сильно, чем у первичных агентов.
Вполне закономерно, что семья относится к институтам первичной социализации, тогда как формальные организации - государство, армия, суд, производство, СМИ, церковь и другие - к институтам вторичной социализации. Социализация насчитывает пять этапов. Первое детство. Не требует доказательства, что наибольшее значение для образования связи между ребенком и его родителями имеют первые мгновения его жизни. В основе ради формирования этой связи лежат взгляды, движения, улыбки ребёнка и др. Известно также, что со второй недели жизни новорожденный способен отличить лицо своей матери от лица чужого. В этом возрасте роль родителей и семьи в целом очень велика.
Детство и отрочество. В этом возрасте сверстники играют важную роль, особенно для развития идентификаций и формирования ценностных установок. Подростки гораздо легче идентифицируют себя с другими подростками, чем со старшими, даже если те относятся к тому же полу, расе, религии и общине, что и сами подростки. Дружба и сексуальность в отрочестве тесно связаны. Даже если "хороших друзей» у подростка меньше, чем в каком-либо ином возрасте (обычно не больше пяти), среди них в это время больше доля представителей другого пола.
Юность. В юности обычно больше всего друзей (до семи человек) у молодых людей, состоящих браке. Друзья подбираются по сходству интересов, склада личности, совместимости на основе удовольствия, которое они находят в обществе друг друга, по удобству общения, взаимному уважению и др.
Зрелость. В этом возрасте деятельность, направленная на достижение поставленных целей, не позволяет уделять очень много времени дружбе. По этой причине поддерживаются только самые прочные связи: число друзей снижается до пяти и меньше.
Старость. С ее приходом возрастает вероятность оказаться в стороне от круга друзей в связи с драматическими событиями, которые в это время переворачивают жизнь человека: выход на пенсию, потеря спутников жизни. Однако дружеские связи укрепляются, когда друзья в свою очередь тоже оказываются в сходной ситуации (число друзей у человека, вышедшего на пенсию, составляет приблизительно шесть человек).
Наиболее интенсивно первичная социализация происходит в первой половине жизни, хотя, затухая, она сохраняется и во второй.
Вторичная социализация (ресоциализация) охватывает вторую половину жизни человека. В этот период он сталкивается с институтами вторичной социализации, которые особенно сильно влияют на человека именно в зрелом возрасте. Принцип, согласно которому развитие личности в течение всей жизни идет по восходящей и строится на основе закрепления пройденного, является непреложным. Однако сформировавшиеся ранее свойства личности не могут оставаться неизменными всю жизнь. Усвоение новых ценностей, ролей, навыков вместо прежних, недостаточно усвоенных или устаревших, называется ресоциализацией. Ресоциализация охватывает многие виды деятельности - от занятий по исправлению навыков чтения до профессиональной переподготовки рабочих. Следует отметить, что первичная социализация является сферой межличностных отношений, тогда как вторичная сферой социальных отношений, причем одно и то же лицо может выступать в роли агента как первичной, так и вторичной социализации.
К числу основных факторов следует отнести семью, отношения «равенства», образование, труд, культуру, доходы, организацию, СМИ и др.