2. Bagnoli A., Clark, A. (2010). Focus groups with young people: a participatory approach to research planning. Journal of youth studies, 13(1), 101-119.
3. Bauman Z. (2013). Society under siege. John Wiley & Sons.
4. Berkers P. (2012). Gendered scrobbling: Listening behaviour of young adults on Last. fm. Interactions: Studies in Communication & Culture, 2(3), 279-296.
5. Bourdieu P. (1984). 1984Distinction: a social critique of the judge-ment of taste Harvard University Press. Cambridge MA.
6. Bourdieu P. (1985). The market of symbolic goods. Poetics, 14(1-2), 13-44.
7. Chamorro-Premuzic T., Swami V., Cermakova B. (2012). Individual differences in music consumption are predicted by uses of music and age rather than emotional intelligence, neuroticism, extraversion or openness. Psychology of Music, 40(3), 285-300.
8. Chan T.W., Goldthorpe J.H. (2006). Social stratification and cultural consumption: Music in England. European sociological review, 23(1), 1-19.
9. Colley A. (2008). Young People's Musical Taste: Relationship With Gender and Gender Related Traits 1. Journal of applied social psychology, 38(8), 2039-2055.
10. Coulangeon P., Lemel Y. (2007). Is `distinction'really outdated? Questioning the meaning of the omnivorization of musical taste in contemporary France. Poetics, 35(2-3), 93-111.
11. DiMaggio P. (1977). Market structure, the creative process, and popular culture: toward an organizational reinterpretation of massЃ]culture theory. The journal of popular culture, 11(2), 436-452.
12. Droe K. (2006). Music preference and music education: A review of literature. Update: Applications of Research in Music Education, 24(2), 23-32.
13. Featherstone M. (1987). Lifestyle and consumer culture. Theory, Culture & Society, 4(1), 55-70.
14. Giddens A. (1991). Modernity and self-identity: Self and society in the late modern age. Stanford university press.
15. Gьrgen E.T. (2016). Musical preference and music education: Musical preferences of Turkish university students and their levels in genre identification. International Journal of Music Education, 34(4), 459-471.
16. Hollander J.A. (2004). The social contexts of focus groups. Journal of contemporary ethnography, 33(5), 602-637.
17. Katz-Gerro T. (2004). Cultural consumption research: review of methodology, theory, and consequence. International Review of Sociology, 14(1), 11-29.
18. Katz-Gerro T., Raz S., Yaish M. (2007). Class, status, and the intergenerational transmission of musical tastes in Israel. Poetics, 35(2-3), 152-167.
19. Katz-Gerro T., Raz S., Yaish M. (2009). How do class, status, ethnicity, and religiosity shape cultural omnivorousness in Israel?. Journal of Cultural Economics, 33(1), 1-17.
20. Larsen G., Lawson R., Todd S. (2009). The consumption of music as self-representation in social interaction. Australasian Marketing Journal (AMJ), 17(1), 16-26.
21. Larsen G., Lawson R., Todd S. (2010). The symbolic consumption of music. Journal of Marketing Management, 26(7-8), 671-685.
22. Lуpez-Sintas J., Garcia-Alvarez M.E., Filimon N. (2008). Scale and periodicities of recorded music consumption: reconciling Bourdieu's theory of taste with facts. The Sociological Review, 56(1), 78-101.
23. Lуpez-Sintas J., Cebollada А., Filimon N., Gharhaman A. (2014). Music access patterns: A social interpretation. Poetics, 46, 56-74.
24. Nagle B., Williams N. (2013). Methodology brief: Introduction to focus groups. Center for Assessment, Planning and Accountability, (1-12).
25. Newman L. (1998). Анализ качественных данных. Социологические исследования, (12), 101-114.
26. Peterson R.A. (1992). Understanding audience segmentation: From elite and mass to omnivore and univore. Poetics, 21(4), 243-258.
27. Peterson R.A., Simkus A. (1992). Seven how musical tastes mark occupational status groups. Cultivating differences: Symbolic boundaries and the making of inequality, 152.
28. Peterson R.A., Kern R.M. (1996). Changing highbrow taste: From snob to omnivore. American sociological review, 900-907.
29. Peterson R. A. (2005). Problems in comparative research: The example of omnivorousness. poetics, 33(5-6), 257-282.
30. Rentfrow P.J., McDonald J.A., Oldmeadow J.A. (2009). You are what you listen to: Young people's stereotypes about music fans. Group Processes & Intergroup Relations, 12(3), 329-344.
31. Rimmer M. (2010). Listening to the monkey: Class, youth and the formation of a musical habitus. Ethnography, 11(2), 255-283.
32. Roose H., Vander Stichele A. (2010). Living room vs. concert hall: Patterns of music consumption in Flanders. Social Forces, 89(1), 185-207.
33. Savage M. (2006). The musical field. Cultural trends, 15(2-3), 159-174.
34. Savage M., Gayo-Cal M. (2009). Against the omnivore: assemblages of contemporary musical taste in the United Kingdom. University of Manchester.
35. Savage M., Gayo M. (2011). Unravelling the omnivore: A field analysis of contemporary musical taste in the United Kingdom. Poetics, 39(5), 337-357.
36. Tanner J., Asbridge M., Wortley S. (2008). Our favourite melodies: musical consumption and teenage lifestyles 1. The British Journal of Sociology, 59(1), 117-144.
37. Van Eijck K. (2001). Social differentiation in musical taste patterns. Social forces, 79(3), 1163-1185.
38. Veenstra G. (2015). Class Position and Musical Tastes: A SingЃ]Off between the Cultural Omnivorism and Bourdieusian Homology Frameworks. Canadian Review of Sociology/Revue canadienne de sociologie, 52(2), 134-159.
39. Warde A., Bennett T., Gayo-Cal M., LeRoux B., Rouanet H., Silva E., Wright D. (2007). Cultural taste and participation in Britain. In Sociology of Consumption Working Group ESA Eight Conference, Glasgow, Scotland.
40. White C.G. (2001). The effects of class, age, gender and race on musical preferences: an examination of the omnivore/univore framework (Doctoral dissertation, Virginia Tech).
41. Williams C. (2001). Does it really matter? Young people and popular music. Popular Music, 20(2), 223-242.
42. Yaish M., Katz-Gerro T. (2010). Disentangling `cultural capital': The consequences of cultural and economic resources for taste and participation. European Sociological Review, 28(2), 169-185.
43. Акифьева Р. (2014). Досуговые практики и образовательные притязания: взаимосвязь с миграционной историей и ресурсами семьи. Демоскоп Weekly, (611-612), 67-68.
44. Белановский С.А. (1996). Метод фокус-групп. М.: Магистраль.
45. Бурдье П. (2002). Формы капитала. Экономическая социология, 3(5), 60-74.
46. Гладарев Б.С., & Цинман Ж.М. (2007). Потребительские стили петербургского среднего класса: из экономики дефицита к новому быту. Экономическая социология, 8(3).
47. Горшков М.К. (2008). Средний класс в современной России/Отв. ред. М.К. Горшков, Н.Е. Тихонова; Ин-т социологии РАН.
48. Горшков М.К., Шереги Ф.Э. (2011). Прикладная социология: методология и методы.
49. Горшков М.К., Тихонова Н.Е., Аникин В.А., Латова Н.В., Лежнина Ю.П., Мареева С.В., Седова Н.Н. (2014). Средний класс в современной России: 10 лет спустя.
50. Молзинский В.В. (2017). Музыкальное образование в современной России: проблемы и парадоксы. Вестник Санкт-Петербургского государственного института культуры, (2 (31)).
51. Сафонова Т.В., Соколов М.М. (2005). Представление себя «культурным» в повседневных взаимодействиях. Социологический журнал, (1), С-37.
52. Страусс А., Корбин, Д. (2007). Основы качественного исследования.
53. Тихонова Н.Е., Мареева С.В. (2009). Средний класс: теория и реальность (pp. 001-320). Общество с ограниченной ответственностью" Изд-кий Дом" Альфа-М".
54. Ядов В.А. (2011). Стратегия социологического исследования: описание, объяснение, понимание социальной реальности. Издательство" Омега-Л".
Приложение
Схема 1. Взаимосвязь выделенный категорий и кодов:
Ссылка на гугл-диск с транскриптами фокус-групп и гайдом
Пример фрагмента транскрипта роследней фокус-группы, проведённой с юношами без музыкального образования
И. - Можно наконец-то начать. Я вас попрошу сперва ещё раз представиться друг другу. Расскажите, где вы учитесь и какое у вас хобби, к примеру.
М. С. - Меня зовут Максим, я учусь в ГУТД, это СПБГУПТД, сейчас, - университет промышленных технологии и дизайна. Хобби - занимаюсь видео, т.е. видеосъёмками, видеомонтаж, всё такое.
М.В. - Я Миша. Я учусь в Политехническом университете на медицинского физика-биоинженера, ну и походу ещё работаю в институте технологии, занимаюсь молекулярной биологией. Из хобби - ну вот музыка, играю в группе, занимаюсь самодизайном немножко, ну и из такого, более экстремального - страйкбол. Ну т.е. как бы, это регулярно езжу побегать, пострелять.
Э - Меня зовут Эдвард. Я учусь в КИТе, институт кино и телевидения, на режиссуре. Зарабатываю фото/видеосъёмкой, увлекаюсь музыкой, делаю аранжировки для гитар.
Д. - Меня зовут Дима. Я учась в университете ИТМО на кафедре вычислительной техники. Хобби, не знаю, играю в бейсбол, вот.
Н. - Меня зовут Никита, я учусь в Политехническом университет на физика. Хобби - тоже увлекаюсь музыкой, учусь играть на гитаре и на флейте.
И. - Ага, здорово! Ну, собственно, благодаря анкете, которую вы все заполнили, спасибо вам большое за это, я знаю, что у вас всех есть так или иначе муз. образование, и мне интересно, каким образом, ну, вы попали в муз. школу или муз. кружок, какие причины за этим лежали?
Д. - По кругу(отвечать)? Или?
И. - Как хотите.
Н. - Ну, у меня в школе муз. образование было обязательным до 9 класса. И поэтому, собственно, я должен был выбрать какой-либо муз. инструмент. Собственно, я занимался им. Ну и после 9 класса я уже иным образом...необязательно, но по желанию
И. - И ты продолжал заниматься?
Н. - Да.
Д. - Меня в 5 лет отвели родители в муз. школу. Я в ней занимался, сколько, 9 лет. Ну, в общем, у меня диплом есть от музыкалки. Потом, в общем, музыкалку я очень сильно не любил. Потому что... Ну, потому что меня интересовал там, не знаю, футбол какой-нибудь а не вся эта музыка, глупости. Каждый день играть, там, по часу, заниматься, что-то учить - этюды, гаммы. Вот. Вот это всё было очень неприятно, я там, не знаю, истерил, там не знаю, плакал. Мне было 10 лет, я не хотел, говорил "мам, я хочу играть в футбол, я не хочу ходить в муз. школу". Вот. А мне мама говорила, что, ну, потом спасибо скажешь. И, короче, когда я закончил муз. школу, через полтора года я захотел снова играть. И я пошёл в молодёжно-камерный оркестр СПБГУ и там два года поиграл. Вот. Мы играли в Мариинке, играли в Филармонии в главном зале, вот. Потом... Потом я поступил в универ и времени не стало репетиции, потому что это долго там. Репетиция 3 часа и ещё ехать туда. И, короче говоря, сейчас я больше не играю. Вот.
Э. - До 5 класса муз. образование было обязательным в школе, где учился. Терпеть не мог ходить на занятия, потому что очень не любил классику - я играл на фортепьяно. Постоянно просил преподавателя дать мне что-нибудь современное. Он спросил, чего, например? Я говорю, Киркорова (смеёмся). К разговору о муз. вкусах. Закончил. Тоже родители говорили, тебе это потом пригодится, в будущем, когда будет тебе лет 40, сядешь за фортепьяно, сыграешь Лунную сонату и всё у тебя в жизни будет хорошо. Но этого не стало. Я, мне ещё нет 40, и я решил играть на гитаре. Играю уже 9 лет. Учился сначала с преподавателем индивидуально, потом в муз. школе несколько лет, но не закончил. Продолжаю обучаться сам.
М.В. - Ну, ситуация у меня чуть похожая с двумя предыдущими ораторами. Как бы, синергия. В общем, у меня, сколько тут, между 3 и 4 годами, я точно промежуток этот не помню, меня бабушка отвела в муз. школу и сказала, будешь играть на пианино. И я также ненавидел это просто всем сердцем. Потому что я тоже терпеть не мог классику. Но я просил не Киркорова, я Рахманинова просил (смеёмся). Он мне говорил "ты маленький". Я потом только понял, когда уже заканчивал, я уже понял, что действительно, я ещё был маленький. Но в итоге я это всё дело ненавидел и когда мне дали диплом, я понял, что я хочу ещё. И витоге пошёл на саксофон. Там сначала учился пару лет, ну т.е. я попал вот в этот последний блок на трёхгодичное, и поэтому я сначала учился, а потом уже... У меня у преподавателя был джазбенд, ну вот, и мы в нём играли. Довольно долго, на самом деле. Потом начался универ, всё вот это ушло. Но, проверено ещё с саксофоном, к концу вот этого всего, у меня начался азарт игры на всём подряд. И потому там сначала была электрогитара, потом я решил, подумал, что, а чем басисты хуже - начал играть на басу. Сейчас ударные хочу освоить, сейчас больше ещё ушёл в синтез звука, т.е. там синтезатор и прочее, прочее, прочее. Электронный звук. Ну и, в общем-то, вот я здесь. Как бы... Но всё равно, в группе я всё равно играю на саксофоне, поэтому такой как бы... Стараемся.
М.С. - У меня немного похоже, но я сам. Т.е., у нас в школе было 4 разных класса: языковой, музыкальный, математический и технический. Я был в языковом, но мне хотелось заниматься музыкой и где-то лет в 7 я пошёл ещё и в муз. школу и 2 года меня оставляли типа на дополнительном классе. Потом я учился 5 лет там, на специальности аккордеон. Ну и вместе с аккордеоном приходилось учить фортепьяно как общий... фортепьяно. Но у меня не было слуха особо. И он так и не развился... Но у меня был хороший, т.е. есть, ритм и поэтому я после того, как закончил музыкалку, ещё один год или два проиграл в ансамбле у моего учителя. Но я сидел на басу и только держал типа ритм. А потом ещё год я играл в оркестре общем, но там играли только аккордеонисты. И выступал в разных, ну, там, Филармонии, Консерваториях разных. А потом полностью расхотелось и ... К последним годам я начал заниматься чуть-чуть на гитаре, но всё равно. Только как заучивал, так и играл, типа... А до сих пор - синтезатор и гитара, но не особо играю. А, и ещё, после того, как я закончил, у меня многие друзья играли на гитарах разных, и мы собирались раз 5 или 6, просто снимали студию и играли все вместе.
И. - Как бы вы оценили свой опыт из муз. школы? Чему она вас научила помимо игры на каком-то муз. инструменте или теории?
Д. - Не знаю...
Э. - Теоретическая база. Сольфеджио, знание нотной грамоты - это в любом случае в "плюс" идёт.
М.В. - Композиция тоже нужна. Однозначно. Опять же, слух тренируется, восприятие, понятие, как комбинируются муз. инструменты и даже когда слушаешь музыку, имея некоторый опыт и знания, воспринимаешь её иначе, начинаешь как-то. Ну, в наушниках идёшь как бы, так песня как песня, а потом такой о-па, какая там басовая линия,оооо. А какие там ударные! Вот это вот начинается разложение и прочее. А потом думаешь, а там не далеко и самому чего-нибудь начать придумывать. Вот такие дела вот, маленькую тему... Ещё что-то. А дальше всё уже, как по накатанной, не остановить.
И. - Как вы считаете?
Д. - Не знаю там, знание всяких композиторов, произведений и т.д. и т.п. Не знаю. Мне муз. лит-ра нравилась, когда я учился. Мне нравились сольфеджио и муз. литература, а всё остальное, там, оркестр и специальность - было вообще, кошмар просто. Вот. Поэтому я очень люблю в основном вот всякие произведения разбирать по частям, сонаты. В этом.
И. - Ты согласишься?(обращаясь к М.С.)
М.С. - Ну, сольфеджио и то только с теоретической стороны, потому что вот, когда эти, как их, диктанты, я их не мог писать (смеются). Я всегда где-то половину не слышал. А так, ну, тренируешь усидчивость и то, что вот тебе надо за этот срок вот это выучить, всё.
И. - Есть ли какая-то музыка, которую вы начали слушать, как вы считаете, только благодаря тому, что вы посещали муз. школу?
Д. - Нет. Совсем нет.
Н. - Чутка джаза. Совсем чуть-чуть начал слушать. А так, в принципе, нет.
М.В. - Slipknot. Не, серьёзно, без шуток, типа... Я только благодаря сольфеджио... Там как раз на телефоне памяти, что-то, на 5 с половиной песен и поэтому очень выборочно, очень избирательно относился к тому, что скачать по блютусу. И я на сольфеджио встретил мальчика, у которого было много Slipknot`а и он мне накидал. Вот так вот мне музыка помогла. Не, на самом деле, просто иначе начинаешь воспринимать ту, кажущуюся первичной, какофонию, там, как набор перкуссий, перкуссий и там ещё чего-то и прочее. А потом начинаешь понимать, что там очень сложный звук в гармонию выстраивается. Не знаю, для незнающего человека это всё чаще всего мимо пролетает и первично всё просто выбрасывается и не нужно вообще.
Э. - Двух классических композиторов начал выборочно слушать: Альбенис и Джулиани.
И. - А у тебя как?(обращаясь к М.С.)