Материал: Психологические особенности самоотношения и психологические защиты у подростков из религиозных и нерелигиозных семей

3.2 исследование самооценки у подростков из религиозных и нерелигиозных и нерелигиозных семей

Самооценка в значительной степени определяет социальную адаптацию личности, является регулятором ее поведения и деятельности. Следует отметить, что самооценка не есть нечто данное, изначально присущее личности. Само формирование самооценки происходит в процессе деятельности и межличностного взаимодействия.

Для изучения самооценки как составляющей самоотношения нами была использована методика исследования (Т. В. Дембо-С. Я. Рубинштейн) (рис. 2).

Рис. 2. Средний баллы подростков по методике Т. В. Дембо С. Я. Рубинштейн

На диаграмме видно, что существует характерная тенденция для испытуемых обоих выборок, к завышению оценки собственного здоровья, взаимоотношений с родителями, так же характерно завышение оценки собственного счастья. Статистически достоверных различий между факторами этой методики не выявлено.

Самооценка включает в себя умение оценить свои силы и возможности, отнестись к себе критически. Она позволяет примеривать свои силы к задачам и требованиям окружающей среды и в соответствии с этим самостоятельно ставить перед собой определенные цели и задачи. Таким образом, самооценка составляет основу уровня притязаний, т.е. уровня тех задач, к осуществлению которых человек считает себя способным. Все это и делает самооценку важным фактором в формировании личности.

Завышенная самооценка может подтверждать личностную незрелость, неумение правильно оценить результаты своей деятельности, сравнивать себя с другими, такая самооценка может указывать на существенные искажения в формировании личности - «закрытости для опыта», нечувствительности к своим ошибкам, неудачам, замечаниям и оценкам окружающих.

3.3 Исследование психологические защиты у подростков из религиозных и нерелигиозных семей

Как уже было отмечено в первой части исследования, самоотношение обладает определёнными формами самоподдержания. С точки зрении многих исследователей эти функции выполняю психологические защиты. Для того чтобы изучить особенности психологических защит исследуемых подростков из религиозных и нерелигиозных семей, использовалась методика (LSI)

«Индекс жизненного стиля». Результат исследований по методике (LSI) приведены на рисунке 3.

Рис. 3. Средние значения результатов методики «Индекс жизненного стиля»

На диаграмме видна, что различия присутствуют по следующим показателям: деградация (регресс), характеризуется стремлением вернуться на более ранние стадии развития, на более примитивные формы поведения, примитивное мышление, на ранние стадии психического развития, таким образом отступая в те стадии психического развития, когда субъект ощущает свою наибольшую защищенность);

Проективные защиты, характеризуются импульсами и чувствами, которые являются неприемлемыми для человека, приписываются внешним объектам и попадают в сознание субъекта как искаженное восприятие событий и восприятия мира. Как правило бессознательно не принимаются или отвергаются свои отрицательные качества и приписываются другим людям);

Гиперкомпенсация (заключается в том, что у субъекта формируются некоторые нежелательные особенности личности, которые с помощью механизмов защиты сознания от нежелательных переживаний, заменяются на абсолютно противоположны ему, а нежелательные черты вытесняются в область бессознательного и находится там в латентном виде). У испытуемых выросших в неполной семье средние показатели по этим факторам выше, чем у испытуемых выросших в полной семье.

Чтобы выявить достоверные различия полученных данных, использовался критерий Манна-Уитни, чтобы сопоставить полученные данные на двух различных выборках (таблица 5).

Значимые различия среди испытуемых находящихся в религиозных и нерелигиозных семьях были обнаружились по следующим психологическим защитам: гиперкомпенсация, деградация, проекция, так же выявлено различие в общей напряженности защит. Таким образом для подростков из религиозных семей, характерны такие виды поведения, которые свойственны для более раннего возраста. Такое поведение позволяет подростку снять с себя ощущения неловкости или переносить негативные характеристики на кого-то из окружающих для избавления собственной «Я-концепции» от отрицательных оценок, которые возникают при внутренних конфликтах. Так же свойственно склонность изменять неосуществимые для реализации импульсы в такие, которые проявляют прямо противоположные формы черт характера.

Таблица 5. Достоверность различий психологических защит у подростков из религиозных и нерелигиозных семей

Подростки из религиозных семей демонстрируют более высокую напряженность психологических защит нежели подростки из нерелигиозных семей, в данном случаи это означает, что эти подростки интенсивнее используют психологические защиты, затрачивают значительное количество психологической энергии на их работу, что может послужить затрудняющим фактором гармоничного развития личности.

При обработке полученных результатов «МИС» выделилась группа испытуемых из религиозных семей, составляющая 29 %, с положительным самоотношением. Этим испытуемым характерно высокое самоуважение, ощущение самоценности и самопринятия, у них невысокие показатели самообвинения и внутренней конфликтности. Эти результаты указывают на характерную сам самоуверенность этих подростков, они ощущают силу собственного «Я», осознают ценность собственной личности и вместе с тем привлекательность и ценность своего "Я" для окружающих людей. Этой группе подростков свойственно ощущение своей самодостаточности. Так же следует отметить, что для этой группы подростков уровень напряженности психологических защит имеют значения среднего уровня или ниже среднего.

Таким образом для поддержания своей эмоциональной стабильности они тратят немного психологической энергии. Скорее всего позитивное самоотношение у этой группы обусловлено тем, что в этих религиозных семьях поддерживаются теплые эмоциональные отношения со стороны воспитывающих родителей, со стороны бабушек и дедушек, ощущается поддержка и чувствуется самими подростками заинтересованность родителей в хорошем обеспечение своих детей. Достаточно значимым является материальный достаток, который обеспечивает эмоционально стабильный климат в семье.

Так же при обработке результатов самоотношения «МИС» выделилась другая группа из нерелигиозных семей, составляющая 26 %, с отрицательным самоотношением. Этим испытуемым характерно низкое самоуважение, это говорит о неуверенности в себе, они ожидают негативное отношение в свой адрес со стороны других людей. Этим подросткам свойственно тенденции к самоуничижению, для них свойственно тенденции к излишнему самокопанию и рефлексвности, которая приводит к негативному эмоциональному фону в отношении к себе. Подросткам этой группы присуще ощущение конфликтности своего «Я». Скорее всего эти результаты можно объяснить наличием неблагоприятной эмоциональной обстановкой в семье, неимением доверительных взаимоотношений с родителями, конфликтными взаимодействиями в семье.

Выводы

Анализируя психологическую литературу можно отметить, что обстановка развития и особенности воспитания в семье оказывает решающее воздействие на процесс формирования самосознания личности, в особенности на самоотношение подростка. Исследователи отмечают, что для подростков отношения с родителями имеют такое же важное значение, как и взаимоотношения со значимыми ровесниками. Взаимоотношения внутри семьи играют главную роль на формирования самоотношения личности.

Самоотношение является структурной частью самосознания, его определяют, как смыслаобразующую структуру "Я" субъекта, в виде определённого устойчивое и стабильное чувство по отношению к своему «Я» содержащий в себе определённое количество специфических модальностей, отличающихся как по фону эмоционального переживания, так и по содержанию семантического отношения к себе. Психологические защиты выступают в виде механизмов смопддержания самоотношения личности. Самоотношение рассматривается в виде саморазвивающейся системы, которая одновременно с процессом своего развития трансформирует свои процессуальные и структурные компоненты.

Для исследования самоотношения мы использовали «Методику изучения самоотношения» С. Р. Пантелеева (МИС). Методика основывается на принципе самоотчета и дает возможность определить степень выраженности определенных аспектов самоотношения.

Анализируя полученные результаты можно заметить, что для подростков из нерелигиозных семей свойственно ощущать ценность своей личности и значимость собственного «Я» для окружающих. Для них более свойственно позитивная оценка себя, основываясь на собственные внутренние критерия духовности, характерно осознание своего богатого внутреннего мира, возможности вызывать у окружающих глубокие эмоции. Для подростков из религиозных семей характерно ощущение внутренняя конфликтность и чувство самообвинение, это говорит о наличии сомнений в себе, несогласие с собой. Таким подросткам характерна склонность к излишнему самокопанию и рефлексивности, которые протекают на отрицательном фоне критичного отношения к себе. Им свойственны негативные эмоции в по отношению к своему «Я», а выраженность показателя самоуничижение свидетельствует о наличии в целом отрицательного отношения к себе.

В процентах выше приведенные факторы распределились следующим образом: для 12 % испытуемых из религиозных семей свойственны низкий уровень по шкале «самоценность», это показывает наличие сомнений у подростка в ценности своей личности, недооценивание своего внутреннего «Я», определенной отстраненности и безразличности к своему «Я», можно говорить об утрате интереса к своему внутреннему миру. 51 % исследованных подростков демонстрируют средние значения по шкале «самоценность». Для 38 % подростков свойственны высокие значения по шкале «самоценность», что свидетельствует чувствах и ощущении ценности своей личности и, в тоже время, предполагаемую ценность своего «Я» для окружающих. Этот показатель демонстрирует эмоциональное отношение к себе, своему «Я» по своим внутренним личным критериям духовности, состоятельности внутреннего мира, возможности вызывать окружающих людей сильные эмоции.

По показателю «внутренняя конфликтность» низкий уровень имеют 11 % подростков из религиозных семей. Такие индивиды характеризуются закрытостью, легкомысленным самодовольством, отрицанием проблем. Средний уровень по данному фактору имеют 60 % подростков. С высокими значениями по этому значению имеют 29 % подростков. Этот результат отображает присутствие внутренней конфликтности, колебаний, разногласия с собой, тенденций к излишнему самокопанию и рефлексивности, общий негативный эмоциональный фон отношения к себе. Эту сторону у подростков можно определить, как ощущение конфликтности своего «Я».

При обработке полученных результатов «МИС» выделилась группа испытуемых из религиозных семей, составляющая 29 %, с положительным самоотношением. Этим испытуемым характерно высокое самоуважение, ощущение самоценности и самопринятия, у них невысокие показатели самообвинения и внутренней конфликтности. Эти результаты указывают на характерную сам самоуверенность этих подростков, они ощущают силу собственного «Я», осознают ценность собственной личности и вместе с тем привлекательность и ценность своего "Я" для окружающих людей. Этой группе подростков свойственно ощущение своей самодостаточности. Так же следует отметить, что для этой группы подростков уровень напряженности психологических защит имеют значения среднего уровня или ниже среднего. Таким образом для поддержания своей эмоциональной стабильности они тратят немного психологической энергии. Скорее всего позитивное самоотношение у этой группы обусловлено тем, что в этих религиозных семьях поддерживаются теплые эмоциональные отношения со стороны воспитывающих родителей, со стороны бабушек и дедушек, ощущается поддержка и чувствуется самими подростками заинтересованность родителей в хорошем обеспечение своих детей. Достаточно значимым является материальный достаток, который обеспечивает эмоционально стабильный климат в семье.

Так же при обработке результатов самоотношения «МИС» выделилась другая группа из нерелигиозных семей, составляющая 26 %, с отрицательным самоотношением. Этим испытуемым характерно низкое самоуважение, это говорит о неуверенности в себе, они ожидают негативное отношение в свой адрес со стороны других людей. Этим подросткам свойственно тенденции к самоуничижению, для них свойственно тенденции к излишнему самокопанию и рефлексвности, которая приводит к негативному эмоциональному фону в отношении к себе. Подросткам этой группы присуще ощущение конфликтности своего «Я». Скорее всего эти результаты можно объяснить наличием неблагоприятной эмоциональной обстановкой в семье, неимением доверительных взаимоотношений с родителями, конфликтными взаимодействиями в семье.

В теоретической части отмечалось, что «страх утраты самоидентичности мотивирует выработки различных стратегии защиты и установления уже привычного и сформировавшегося образа «Я», это гарантирует сохранение положительного самоотношения или компенсирует недостаток самоуважения». Исследователи отмечают, что функционирование некоторых единиц защитной области "Я", называя их «условными ценностями», их задача состоит в поддержании образа «Я» и в удовлетворении нужды человека в самоуважении. Зарубежные авторы также рассматривают взаимосвязь самоотношения и механизмов психологических защит. В случае, когда человек не принимает себя таким, каков он есть, на первое место выходит самозащита, заменяя самопознание, при внешней уверенности, индивид избегает ситуаций, в которых его способности могут быть объективно проверены, и при этом сознательная самооценка выступает в роли защитной брони.