в) проблемы социализации представителей подрастающего поколения, способствующие криминальной деформации личности, обретению криминального опыта, криминальной консолидации для ведения организованной преступной деятельности, в том числе с потенциальными конкурентами в социально-экономической и социально-политической сферах Курс лекций по экстремизму. Ростокинский А.В..
Нам представляется наиболее удобным классифицировать детерминанты молодежного экстремизма на следующие группы:
· социальные
· экономические;
· психологические;
· религиозные;
· политические;
· этно-территориальные.
Эта классификация носит относительно условный характер, потому что все причины взаимосвязаны, и негативные последствия они вызывают только в совокупности. Тем не менее при аналитическом рассмотрении имеет смысл отделять их друг от друга.
На наш взгляд, наиболее обширной группой являются социальные детерминанты. К ним прежде всего следует относить глубокое расслоение общества, возникшее в результате перехода от советской командно- административной экономике к рыночным отношениям. Для этого процесса было характерна возникновение нового класса собственников, которые сосредоточили в своих руках значительную долю национальных богатств, но это происходило на фоне обнищания значительной части населения. Для молодежи, у которой чувство социальной справедливости выражается острее, чем у остального общества, такое положение вещей вызывает отторжение.
Развитию экстремизма вольно или невольно способствуют средства массовой информации, созданием картины внутренней и внешней напряженности в обществе, зачастую весьма субъективно освещаю некоторые события. Практически все СМИ рассказывая о событиях в Украине, использовали в отношении лиц, занимающих антироссийскую позицию такие эпитеты как «фашисты, враги России, бандеровцы, майданутая хунта преступная клика и другие».
Так, в одном из отелей Кемера(Турция) полиции пришлось разнимать российских и украинских туристов, которые устроили драку. Как утверждают очевидцы, пьяные реплики отдыхающих с Украины в отношении курортников из России стали причиной массового побоища".
Свидетели, снимавшие драку между русскими и украинцами на видео, сообщили, что после ужина "группа киевлян изрядно выпив спиртного, принялась скандировать "Москаляку на гиляку!". Находящиеся в отеле российские туристы из Санкт-Петербурга немедленно сделали им замечание. А вот после того, как на замечание украинцы не отреагировали, продолжая оскорблять россиян, началась массовая драка. Из-за разразившийся информационной войны два братских народа в течении всего лишь года оказались разделены стеной ненависти. Согласно статистическим данным, в июне 2013 в Украине положительно отзывались о России 81% опрошенных, то к декабрю 2014 это число составило уже 37%. В России июне 2013 количество людей, положительно относящихся к Украине составило 72%, а в декабре 2014 - 24%. Демонстрация с телевизионных экранов сюжетов насилия и ненависти особенно остро воспринимаются именно молодежью, сознание, которых еще окончательно не сформировались.
Еще одним важным социальным детерминантом является кризис системы молодежной занятости и молодежного воспитания. Период становления человека как личности, его активной социализации (а это возраст, по мнению некоторых ученых от 7 до 17 лет) государство практически не контролируют. До сих пор не создан аналог пионерской и комсомольской организации советского периода, закрыты многие дворцы культуры, значительно сократилось количество кружков по интересам.
Таким образом современная молодежь в свободное от учебы время оказалась предоставлена сама себе, что негативно сказывается на формировании их мировоззрения. А современная школа показывает свою неспособность стать воспитательным инструментом, активно пресекающим рост экстремистских идей среди своих учеников. Помимо этого, на наш взгляд, к группе социальных причин следует относить социальное неблагополучие многих семей, резкий рост числа детей - сирот, детдомовцев. По статистике, в нашей стране количество детей, растущих без отца, практически такое же, как в годы Великой Отечественной Войны. Дети из неполных семей, детдомовцы являются группой риска, они наиболее уязвимы перед идеями экстремистского толка. Еще одним важным факторам, оказывающим влияние на рост экстремистских идей среди молодежи также следует считать плохую работу социальных лифтов. Молодежь особенно остро воспринимает свои позиции и роли в социуме. Если позиция индивида неустойчива, а его статус маргинален, то скорее всего он будет отторгать нормы и предписания общества, которое на дает ему повысить свой социальный статус, зачастую не принимает его. Из-за невозможности реализоваться через традиционные общественные институты такие лица пытаются найти себя посредством членства в различных субкультурных сообществах, таким образом пытаясь уйти от своей реального статуса. При этом зачастую такие сообщества способствуют развитию конфликта между личностью и обществом в целом.
Принятые в некоторых субкультурных организациях (например, скинхеды) внутренние правила поведения и нормы противоречат не только моральным, но и правовым нормам общества, зачастую толкая своих участников на девиантные и делинквентные действия. Общеизвестно, что подростки особенно восприимчивы к влиянию сверстников Берковец Л. Агрессия: причины, последствия, контроль. М., Олма-пресс. 2009. С. 207.. Они ищут компании других подростков, которые были бы им близки внутренне, чтобы быть признанными и оцененными. Особенно ярко это проявляется у той части молодежи, которой свойственна агрессивность, вспыльчивость. Их постоянное участие в конфликтах и драках отталкивает от них большинство знакомых, и это вынуждает их общаться с такими же задиристыми подростками, как они сами. В дальнейшем такая дружба, построенная между агрессивными подростками-изгоями, которых не приняло
«нормальное» общество, может превратиться в ненависть ко всему нормальному. Хотелось бы отметить, что так называемые скинхедские банды образовываются именно на почве дружбы нескольких агрессивных подростков.
Экономические детерминанты во многом связаны с социальными. К ним прежде всего относятся такие факторы, как: общая экономическая неразвитость страны, безработица, низкий уровень жизни населения. По нашему мнению, именно экономическая составляющая оказывает большое влияние на уровень экстремизма в обществе. В условиях экономического благополучия и материального достатка радикальные идеи не так привлекательны для молодежи.
К тому же, в условиях развитой экономики, государство способно профинансировать проекты, направленные на занятость молодежи, на пропаганду терпимости и толерантности, контролировать и пресекать деятельность экстремистских организаций. Безработица, как фактор, способствующий распространению экстремистских взглядов среди молодежи, характеризуется отсутствием перспективы материального благополучия, не уверенностью в завтрашнем дне. Группы молодых людей, получивших, среднее, среднее специальное или высшее образование, но не сумевшие трудоустроиться, выпадают из жизни общества, становятся маргиналами. А маргиналы - это группа риска в любом обществе, из-за их нестабильного положения, желания перемен и тяге к революционным изменениям, в том числе и экстремистки выраженным.
В отдельную, специфическую группу, следует выделить психологические детерминанты экстремистского поведения. К ним прежде всего относятся темперамент, эмоции, чувства, поведенческие установки личности. Процесс формирования психотипа индивида идет с самого детства; установки, которые ребенок мог вольно или невольно получил в юном возрасте, скорее всего сохранятся у него на протяжении всей жизни. И если человек вырос в атмосфере насилия, ненависти, безысходности и страха, то это обязательно найдет отражение в его характере. Зачастую это приводит к формированию у индивида негативных, экстремистских поведенческих установок. Они прежде всего характеризуются убеждением, что чего-то добиться, на что-то повлиять, можно только жестокостью и насилием, а. Экстремистские поведенческие установки характеризуются также ослаблением или отказом от устоявшихся норм морали или норм права. Можно сказать, что психологические факторы экстремизма являются производными от социально-экономических и политических причин, так как социально-экономическое и политическое положение страны оказывает непосредственное влияние на формирование личности. В тоже время причины экстремистского поведения человека стоит искать не только в окружающей его среде, но и внутри его личности.
Радикальные взгляды людей, в том числе и молодежи, во многом определяются их психофизиологическими особенностями. Сам процесс формирования экстремистского мировоззрения непосредственно связан именно с психологией человека, его субъективным восприятием действительности. Так, по мнению Энрико Феррира «антропобиологические аномалии, характеризующие собой так называемый «преступный тип», могут быть свойственны не только людям, фактически совершившим какое-нибудь преступление: вызываемые ими ненормальности поведения могут выразиться также и в других формах, не квалифицируемых законом как преступление, но отличающихся той же основной чертой, именно своим несоответствием основным биологическим и социальным задачам человеческого существования». Энрико Ферри «Уголовная социология». М.: Инфра-М, 2009 г.
На наш взгляд уместно сравнить экстремистски настроенного человека с лицом, которому свойственна активная жизненная позиция. Активная жизненная позиция -- это своего рода антипод экстремизма, выражающийся в принципиальности, последовательности отстаивании своих взглядов и идей, чувство долга и убежденность. Для нее, в отличии от экстремизма, характерны социальная активность, позитивизм, гуманизм, широта и плюрализм мнений и взглядов. Но самым важным является отсутствие ненависти к другим точкам зрения, взглядам, идеологиям. По нашему мнению наиболее характерной чертой у активной жизненной позиции, нежели у экстремизма, является способность личности подвергать концепции и идеи критическому анализу, и уже исходя из этого строить свое мироотношение. Разумеется, в нашей работы, рассматриваю проблему экстремизма в его молодежном аспекте, мы не можем не сказать о трудности формирования такой активной позиции именно у молодежи. Для формирования такой позиции личность должна обладать большим социальным опытом, обладать обширными знаниями о существующих политико-правовых концепциях, идеологиях, уметь их проанализировать. В тоже время поддаться влиянию идеям экстремистского толка для молодого поколения несравненно проще. Как уже говорилось выше, свойственный подросткам максимализм находит свое отражение именно в экстремисткой идеологии. Да и что проще - изучить и сравнить множество концепций и идей, прочитать литературу, проанализировать точки зрения различных авторов, или слепо принять и следовать одной концепции?
Отдельно, на наш взгляд, следует выделять группу религиозных факторов. В современной России классовое деление уже не имеет того значения, которое у него было в советский период. Сейчас большую роль в социальной дифференциации общества играет религиозная принадлежность. По мнению Малявиной С.С. именно религиозная принадлежность позволяет человеку структурировать картину мира, создает систему психологической защиты человека в хаосе социальной незащищенности. К сожалению, для некоторых членов общества, особенно в молодежной среде, различия по этому признаку становятся причиной неприязни и нетерпимости к сторонникам другого вероисповедания. В Конституции нашей страны недвусмысленно написано: каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними. К детерминантам экстремизма по религиозному признаку следует относить прежде всего низкий уровень терпимости в обществе, столкновение культур и традиций между представителями различных конфессий, особенно в регионах их компактного проживания. Именно для молодежи наиболее характерно восприятие мира по принципу «свой-чужой», что при отсутствие должного контроля со стороны государства или религиозных организаций выливается в такие экстремистские лозунги как «православие или смерть!» или «смерть неверным». Россия является многоконфессиональный государством, и проблема ненависти по религиозному признаку, особенно в свете последних событий на Ближнем Востоке, актуальна как никогда.
Не подлежит сомнению тот факт, что распространению экстремизма способствуют определенные политические факторы. В нашей стране этим фактором стал резкий переход к демократическому режиму, и предшествовавший ему распад Советского Союза. После запрета КПСС в образовавшийся политический вакуум заполнили десятки новообразовавшихся политических партий и блоков, самой разнообразной ориентации и направленности. Среди них, безусловно, были и партии откровенно экстремисткой направленности. Основной упор в своей пропаганде они делали и делают именно на молодежь. Такой интерес к молодым кадрам был обусловлен несколькими факторами, в частности политической безграмотностью молодежи. В наши дни, несмотря на то что после развала советской системы прошло уже почти два десятка лет, уровень политической активности и грамотности молодого поколения остается на неприемлемо низком уровне. Молодежь аполитична, и в следствии этого массовый политический экстремизм среди нее распространение не получил. Однако из-за той же аполитичности молодежь отторгает невнятно выраженную государственную идеологию, основанную на таких принципах как демократизм, гласность, толерантность, гуманизм и другие. Как уже говорилось выше, молодежь стремится к самовыражению, и ради этого вступает в различные объединения, в том числе и радикальные политические организации и партии. На наш взгляд в формировании политического молодежного экстремизма большая роли принадлежит печатным изданиям и интернету. Принцип свободы слова стал использоваться для пропаганды крайних политических идей националистического, коммунистического и другого толка. Даже небольшая радикальная партия может позволить себе выпускать листовки или газету, иметь свой сайт в сети интернет. Открытие границ и ослабление государственного контроля за печатью привело к изданию на русском языке литературы, давно запрещенной за рубежом. Такие книги как «Моя борьба» А.Гитлера, «Дневник Тернера» Э.МакДональда, многочисленные записи и воспоминания таких известных нацистских лидеров как Генрих Гиммлер или Йозеф Геббельс, труды известных левых радикалов и анархистов и многие другие.
Получившая беспрецедентное распространение сеть интернет буквально пестрит фашисткой символикой, ультраправыми лозунгами и сайтами. Не секрет, что многие экстремистские организации выкладывают в интернет видеоролики избиения и даже убийства иностранцев, или приверженцев другой идеологии, членов иной субкультуры. Также в огромном количестве присутствуют фото и видео драк, конфликтов, беспорядков, жестокие сцены насилия.