Во-вторых, гипотеза о древних истоках развития скифского искусства в настоящее время не поддерживается учеными. Поэтому, значимость эллинистического воздействия на дальнейшее формирование искусства скифов в Северном Причерноморье является бесспорным фактом.
В-третьих, несомненно в ближайшие десятилетия в центре интереса ученых и исследователей, будет стоять цель: детализирование хронологических соотношений археологических памятников предскифского и раннескифского времени на территории Северного Причерноморья и Сибири, а также развитие изучения локальных групп звериного стиля : сарматского, скифского, ананьинского, сакского, сибирского, а кроме того установление общих вариантов звериных образов, выяснение главных ступеней формирования искусства внутри отдельных групп, установление направлений взаимосвязей и культурных заимствований внешних и внутренних причин, обусловивших особенность путей становления, а также общие закономерности этих процессов.
В четвертых, историческая значимость эллинистического искусства в идеологии варваров, должна определяться не тем, в какой степени греки виноваты в потере начальной художественной формы выражения, значимых в их религиозных представлениях звериных образов, а тем, к каким результатам привело это творческое сочетание компонентов их культуры. Так или иначе, в следствии симбиоза эллинистического и варварского искусств, был создан целый ряд первоклассных памятников искусства, указывающих на взаимную связь, различных по своему происхождению, элементов изображения и в целом творчества.
В-пятых, кроме греческого, были довольно сильны другие влияния: с запада - струя фракийского искусства, а с востока - влияние искусства народов Сибири; очень значительным становится и вклад северных народов - обитателей лесной и лесостепной зон. Им звериный стиль обязан образами волка и медведя. Поэтому определение «греко-скифское искусство», охватывающее только два составных его компонента, не совсем точно.
В-шестых, мы исследовали и выявили все ключевые особенности религиозных верований скифов, рассмотрели ключевых божеств скифского населения. Также, выявили и описали основные культы и их направления в развитии религиозных особенностей и их значений для государства скифов, на различных географических территориях.
В-седьмых, аргументировали, что нет не одной археологической находки шамана, поэтому утверждать, мы не будем, что в «Великой Скифии была так называемая каста шаманов, описали основные оккультные деяния и обряды которые проводились на территории Северного Причерноморья и Сибири у древних скифов.
В-восьмых, описано становление и развитие культа
Ахилла. Еще в ранний период в нем проступают некоторые синкретические черты,
которые с течением времени настолько увеличиваются, что в поздний период он
становится верховным божеством, в деятельности которого сочетаются функции
героя-бога, связанного с производительными силами природы, благополучием
государства и его граждан.
Библиографический список
1. Абаев В. И. Скифо-европейские изоглоссы. - М., 1965. - 168 с.
. Абикулова М. И., Гаврилюк Н. А. Позднескифские памятники Нижнего Поднепровья: Новые материалы. Ч.1. - Киев, 1991. - 48 с.
. Андрух С. И. Нижнедунайская Скифия в 6 - начале 1 в. до н. э.: Этнополитический аспект. - Запорожье, 1995. - 104 с.
. Алексеев А. Ю. Скифская хроника. - СПб., 1992. - 208 с.
. Алексеев А. Ю., Мурзин В. Ю., Ролле Р. Чертомлык: Скифский царский курган 4 в. до н. э. - Киев, 1991. - 416 с.
. Артамонов М. И. Сокровища скифских курганов в собрании Государственного Эрмитажа. - Л.; Прага, 1966. - 272 с.
. Артамонов М.И., Скифо-сибирское искусство звериного стиля. ПСА. М., 1971, с. 150.
. Агбунов М. В. Путешествие в загадочную Скифию / Отв. редакторы: д-р истор. наук И. Т. Кругликова, д-р геогр. наук Н. А. Хотинский; Рецензенты: д.и.н. Д. С. Раевский, к.и.н. А. В. Подосинов; Академия наук СССР; Художник Ф. Б. Левченко. - М.: Наука, 1989. - 192 с.
. Античная цивилизация / Отв. ред. В. Д. Блаватский. М.: Наука, 1973. -271 с.
. Античная культура Северного Причерноморья в первые века нашей эры: Сборник научных трудов / Редкол.: В. А. Анохин и др. Киев: Наукова думка, 1986. -163 с.
. Античные государства Северного Причерноморья // Археология СССР, в 20 тт. - М., 1984.
. Ботард-Левш Г.М., Грантовский Э.А. От Скифии до Индии. - СПб., 2001.- 220с.
. Бессонова С.С. Религиозные представления скифов. - Киев, 1983.- 300 с.
. Бессонова С. С., Бунатян Е. П., Гаврилюк Н. А. Акташский могильник скифского времени в восточном Крыму. Киев, 1988. - 218 с.
. Бессонова С. С., Ковпаненко Г. Т., Скорый С. А. Памятники скифской эпохи Днепровского Лесостепного Правобережья: Киево-Черкасский регион. - Киев, 1989. - 336 с.
. Блаватский В.Д., Воздействие античной культуры на страны Северного Причерноморья (IV в. до н. э.- III в. н. э.). СА, 1964, № 4, с. 28
. Блаватский В.Д., Раскопки некрополя Фанагории в 1938, 1939 и 1940 гг. // МИА. 1951. № 19.
. Брашинский И. Б. В поисках скифских сокровищ. - Л., 1979. - 176 с.
. Брашинский И. Б. Сокровища скифских царей: Поиски и находки. - М., 1967. - 128 с.
. Бунатян Е. П. Методика социальных реконструкций в археологии: На материале скифских могильников 4-3 вв. до н. э. - Киев, 1985. - 232 с.
. Боровка Г.И. Археологическое обследование среднего течения р. Толы.// Северная Монголия. Т. II. Предварительные отчеты лингвистической и археологической экспедиций о работах, произведенных в 1925 году. Л.: 1927. С. 98
. Богаевский В. Л. Земледельческая религия Афин - II, 1916,- С.220
. Высотская Т. Н. Неаполь - столица государства поздних скифов. - Киев, 1979. - 208 с.
. Гаврилюк Н. А. Домашнее производство и быт степных скифов. - Киев, 1989. - 112 с.
. Гаврилюк Н. А. История экономики степной Скифии 6-3 вв. до н. э. - Киев,1999. - 424 с.
. Галанина Л. К. Скифские древности Поднепровья: Эрмитажная коллекция Бранденбурга. - М., 1977. - 68 с.
. Галанина Л. К. Скифские древности Северного Кавказа в собрании Эрмитажа: Келермесские курганы. - СПб., 2006. - 80 с.
. Геродот. История (в 9-ти книгах) / Под общ. ред. С. Л. Утченко. Л.: Наука, 1972.- 600 с.
. Гречко Д. С., Шелехань А. В. Гришковский могильник скифов на Харьковщине. - Киев, 2012. - 196 с.
. Грязнов М. П. Аржан: Царский курган раннескифского времени. - Л., 1980. - 64 с.
. 31) Гуляев В. И. Скифы. - М., 2005. - 400 с.
. Гутнов Ф. Х. Ранние скифы: Проблемы социальной истории. - Владикавказ, 2002. - 144 с.
. Гутнов Ф. Х. Ранние скифы: Очерки социальной истории. - Владикавказ, 2006. - 202 с.
. Дарчиев А. В. Скифский военный культ и его следы в осетинской нартиаде. - Владикавказ, 2008. - 304 с.
. Дашевская О. Д. Поздние скифы в Крыму. - М., 1991. - 144 с.
. Дюмезиль Ж. Скифы и Нарты. - М., 1990. - 120 с.
. Ельницкий Л. А. Скифия евразийских степей. - Новосибирск, 1977. - 368 с.
. Ильинская В. А. Раннескифские курганы бассейна р. Тясмин: 7-6 вв. до н. э. - Киев, 1975. - 224 с.
. Ильинская В. А. Скифы Днепровского лесостепного Левобережья: Курганы Посулья. - Киев, 1968. - 272 с.
. Ильинская В. А., Тереножкин А. И. Скифия VII-IV вв. до н. э. - Киев, 1983. - 400 с.
. Ильинская В.А, Некоторые мотивы ранне-скифского звериного стиля. СА, 1965, № 1, с. 138
. Златковская Т.Д Мезия в III-II вв. до к. э. М., 1951- С.113
. Кисель В. А. Шедевры ювелиров Древнего Востока из скифских курганов. - СПб, 2003. - 192 с.
. Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. М., 1951.- 240 с.
. Ковпаненко Г. Т. Курганы раннескифского времени в бассейне р. Рось. - Киев, 1981. - 160 с.
. Капошина С.И., Памятники звериного стиля из Ольвии. КСИИМК, вып. XXXIV,. 1950, с. 43
. Кобылина М.М., Терракотовые статуэтки Фанагории // Терракотовые статуэтки. (Придонье и Таманский полуостров). М., 1974 -с.32.
. Козулин В. Н. Образ скифов в античной литературной традиции. - Барнаул, 2015. - 168 с.
. Кузнецова Т. М. Этюды по скифской истории. - М., 1991. - 160 с.
. Кузнецов М.А. Фанагория - столица Азиатского Боспора // Античное наследие Кубани. М., 2010. Т. 1.с.45
. Куклина И. В. Этногеография Скифии по античным источникам. - Л., 1985. - 208 с.
. Карышковский П.О. Ольвийские монеты с изобра¬жением Гермеса.- ЗОАО, т. II. Одесса, 1967,- С. 260.
. Кубланов М.М. Легенда о ристалище Ахилла и ольвийские агонистические празднества - ЕМИРА, I, 1957. М.-Л., - С. 349
. Латышев В.В, Исследования об истории и государственном строе города Ольвии, СПб., 1887, -С. 177
. Либеров П. Д. Памятники скифского времени на Среднем Дону. - М., 1965. - 112 с.
. Максимова М.И., Серебряное зеркало из Келермеса. СА, XXI, 1954, с. 349
. Махортых С. В. Скифы на Северном Кавказе. - Киев, 1991. - 128 с.
. Мелюкова А. И. Краснокутский курган. - М., 1981. - 112 с.
. Мозолевский Б. Н. Товста Могила. - Киев, 1979. - 256 с.
. Мозолевский Б. Н., Полин С. В. Курганы скифского Герроса 4 в. до н. э.: Бабина, Водяна и Соболева Могилы. - Киев, 2005. - 600 с.
. Мурзин В. Ю. Происхождение скифов: Основные этапы формирования скифского этноса. - Киев, 1990. - 88 с.
. Ольховский В. С. Погребально-поминальная обрядность населения степной Скифии: 7-3 вв. до н. э. - М., 1997. - 256 с.
. Ольховский В. С., Евдокимов Г. Л. Скифские изваяния 7-3 вв. до н. э. - М., 1994. - 192 с.
. Онайко Я.А. Античный импорт в Приднепровье и Побужье в IV- II вв. до н. э. М., 1970, с. 110
. Переводчикова Е. В. Язык звериных образов: Очерки искусства евразийских степей скифской эпохи. - М., 1994. - 208 с.
. Пуздровский А. Е. Крымская Скифия 2 в. до н. э. - 3 в. н. э.: Погребальные памятники. - Симферополь, 2007. - 496 с.
. Пузикова А. И. Памятники скифского времени бассейна р. Тускарь (Посемье). - М., 1997. - 128 с.
. Раев Б. А., Беспалый Г. Е. Курган скифского времени на грунтовом могильнике 4-го Новолабинского городища. - Ростов-на-Дону, 2006. - 112 с.
. Раевский Д. С. Очерки идеологии скифо-сакских племен: Опыт реконструкции скифской мифологии. - М., 1977. - 216 с.
. Раевский Д. С. Модель мира скифской культуры: Проблемы мировоззрения ираноязычных народов евразийских степей 1-го тыс. до н. э. - М., 1985. - 256 с.
. Райс Т. Т. Скифы: Строители степных пирамид. - М., 2012. - 240 с.
. Рыбаков Б. А. Геродотова Скифия: Историко-географический анализ. - М., - 1979. - 248 с.
. Ростовцев М.И. Эллинство и иранство на юге России. - Пг., 1918. - 400 с.
. Ростовцев М.И. Скифия и Боспор. - Л., 1925. - 650 с.
. Ростовцев М.И. Новая книга о Белом острове.- ИАК, № 65,- С. 300
. Руденко С.И. Культура населения Центрального Алтая в скифское время.- М; Л., 1960.- 180 с.
. Семенов-Зусер С. А. Родовая организация у скифов Геродота. - Л., 1931. - 34 с
. Семенов-Зусер С. А. Опыт историографии скифов. Ч.1: Скифская проблема в отечественной науке: 1692-1947 гг. - Харьков, 1947. - 192 с.
. Сидорова Н.А. Архаическая керамика из Пантикапея. МИА, № 103, 1962,-С.137
. Скржинская М. В. Скифия глазами эллинов. - СПб., 1998. - 296 с.
. Смирнов А. П. Рабовладельческий строй у скифов-кочевников. М., - 1935. - 36 с.
. Смирнов А. П. Скифы. - М., 1966. - 200 с.
. Смирнов К.Ф. Савроматы. М.,1964г.- 213 с.
. Стрыжак А. С. Этнонимия геродотовой Скифии. - Киев, 1988. - 220 с.
. Сымонович Э. А. Население столицы позднескифского царства: По материалам Восточного могильника Неаполя Скифского. - Киев, 1983. - 176 с.
. Степи азиатской части СССР в скифо-сарматское время // Археология СССР, в 20 тт. - М., 1992.
. Троицкая Т.И. Скифские курганы в Крыму. ИКОВГО, Симферополь, 1951,- С.108
. Тереножкин А. И. Лесостепные культуры скифского времени. - М., 1962.
. Толстой И.И. «Остров Белый»- М., С. 160
. Тереножкин А. И., Мозолевский Б. Н. Мелитопольский курган. - Киев, 1988. - 264 с.
. Техов Б. В. Скифы и Центральный Кавказ в 7-6 вв. до н. э.: По материалам Тлийского могильника. - М., 1980. - 96 с.
. Фармаковский Б.В. Архаический период в России.. СПб., 1914.-с.266
. Фиалка Е.Е. Искусство скифов. - Николаев, 1997. - 330 с.
. Хазанов A.M. Социальная история скифов. - М., 1975.- 258 с.
. Хазанов А. М. Золото скифов. - М., 1975. - 144 с.
. Черненко Е. В. Скифский доспех. - Киев, 1968. - 192 с.
. Черненко Е. В. Скифские лучники. - Киев, 1981. - 168 с.
. Черненко Е. В. Скифо-персидская война. - Киев, 1984. - 120 с.
. Членова Н. Л. Центральная Азия и скифы.1: Дата кургана Аржан и его место в системе культур скифского мира. - М., 1997. - 96 с.
. Членова Я.Л. Скифский олень., Спб.,- с.200
. Щепинский А. А. Погребение начала железного века у Симферополя. КСИА, вып. 12, 1962,- 120 с.
. Шрамко Б. А. Бельское городище скифской эпохи: Город Гелон. - Киев, 1987. - 184 с.
. Шульц П. Н. Мавзолей Неаполя Скифского. - М., 1953. - 88 с.
. Эрлих В. Р. У истоков раннескифского комплекса. - М., 1994. - 144 с.
. Эдинг Д.Н., Резная скульптура Урала. «Труды ГИМ», вып. X. М., 1940.
120с.
. Яковенко Э.В. Клыки с зооморфными изображениями. СА, 1964, № 4,- С. 242
. Яценко
И. В. Скифия 7-5 вв. до н. э.: Археологические памятники степного Приднепровья
и Приазовья. - М., 1959. - 120 с.
Приложение 1
Изображение Фрагментов орнаментированных
поясов68.
Приложение 2
Изображение верхней части золотой колчанной
накладки из с. Ильичево69.
Приложение 3
Изображения животных на различных предметах70:
- костяной крючок из погребения кургана 34/39 у
с. Мастюгино; 2, 4 - изображения птицы и оленя (оковка деревянного сосуда в
золоте) из кургана 11/2 в урочище «Частые курганы»); 3 - железный крючок,
обитый золотой пластиной (случайная находка на Нижнем Дону)
Приложение 4
Предметы вооружения, украшенные изображениями в зверином стиле:
- обломок глиняной литейной формы для отливки украшения щита в виде фигуры оленя;
небольшой обломок глиняной литейной формы; 3 -
обтянутая золотом рукоятка железного меча71.
Приложение 5
Изображение кабаньих клыков с различными
рисунками72.
Приложение 6
Изображение бронзовых бляшек в скифо-зверином
стиле73.
Приложение 7
Изображения Орнаментов. Основной мотив - спирали. Пазырыкские курганы.74
а, б- из пятого кургана; в, ж- ив второго
кургана; е, 8- из первого кургана- е, а- из третьего кургана.
Приложение 8
Изображение сосудов из кургана Хохлач (1) и станицы Мигулинской выполненные в скифо-зверином стиле75