Материал: mikulenok_iua_gorodskaia_povsednevnost_v_rannem_sovetskom_ob

беспорядочные половые связи прочно вошли в обиход повседневности в период НЭПа.

В 1920-е годы многоженство де-факто стало нормой, несмотря на то,

что в советском законодательстве оно каралось принудительными работами на срок до одного года или штрафом до одной тысячи рублей419. Следуя новой «половой морали» и идее «свободных отношений», мужья (в

основном это были выходцы из крестьян и рабочих с низким уровнем

образования и воспитания) легко оставляли «нехороших» жен и находили

новых. Своей неверности мужья находили простое оправдание: «воспитанная

в старых патриархальных традициях жена чувствует отвращение к половой жизни»420, «старая жена не может удовлетворить»421.

Вот типичная ситуация. Гражданин Григорович имел несколько жен в разных регионах советского государства. Одна из его жен, проживающая в Кубанском округе, пишет в своем заявлении (стилистика документа

сохранена): «В 1923 году я вышла за В. Григоровича замуж, он мне

предоставил соответствующие документы о том, что он холост. Но прошло 4

месяца со дня нашей свадьбы, как я получила на его имя письмо, из которого узнала – у него имеется в Белоруссии жена и сын, которые, судя по всему,

не обеспечены: ребенок просит купить ему сапоги. Кроме того, его жена совершенно не знает, о том, что он женился на мне. Я ему стала нехорошей женой такой же, как и первая была, он начал пьянствовать, гулять с женщинами. Я узнала, что он живет с другой женщиной. Сейчас оставляет без средств к существованию»422.

В первое десятилетие после установления советской власти в менталитете обывателя изменилось понятие морали и нормы. Идеи свободы,

равенства и «стакана воды» сформировали ложные идеалы. В данный

419Кодекс законов о браке, семье и опеке… С. 14.

420ЦДНИКК. Ф. 6. Оп. 1. Д. 61. Л. 8.

421Там же. Ф. 10. Оп. 1. Д. 179. Л. 23(об).

422ЦДНИКК. Ф. 10. Д. 118. Л. 114-115.

138

девушке, уже разошедшейся с мужем, и опять такая же картина. Ни убеждения, ни ласки, ни ругань – ничто не помогает»424.

В раннесоветский период можно выделить два типа женщин:

«женщина старого формата» и «советская женщина». Первый тип – это женщина старого уклада, воспитанная в патриархальных традициях и нежелающая от них отходить. Второй тип – женщина, готовая отбросить старые «буржуазные» предрассудки и принять новую советскую действительность с ее свободными нравами в половой сфере и брачных отношениях.

Новая политика власти в области семейных отношений породила такой

феномен как «брачные ножницы» – ситуация, в которой один из супругов был политически или интеллектуально более развит, чем другой425. Это в конечном итоге также становилось причиной внутрисемейных конфликтов.

Яркий пример «брачных ножниц» – это дело секретаря ячейки ВКП(б) А.К.

Макаренко. Проживавший в Кубанском округе, он бросил больную жену с

маленьким ребенком ради новых отношений. Причину своего поступка

Макаренко объяснил тем, что «хотел найти себе бойкую, образованную женщину, умеющую принимать гостей», чего не могла сделать его жена426.

Такую он нашел в лице школьной учительницы. Макаренко нашел для себя женщину, которая соответствовала его культурному уровню и новому социальному статусу. Женщину, способную подстраиваться под новую

424 Голос народа. Письма и отклики рядовых советских граждан о событиях 1918 – 1932 г./под ред. Соколова. М., 1997. С. 132.

425Стайтс Р. Указ. cоч. C. 492.

426ЦДНИКК. Ф. 6. Оп. 1. Д. 613. Л. 4.

139

издевательства побои, пьянство и измены мужа. А.Б. Венярская из Краснодара была вынуждена не только терпеть оскорбления и побои мужа,

но и измены мужа. Анна Борисовна пишет в своем заявлении (стилистика документа сохранена): «Мой муж <…> забыл партийную дисциплину <…>

придет часто домой пьяный, выражается при малых детях и бьет меня и детей»427. Она жаловалось, что муж обращается с ней, как с животным и использует как кухарку и поселил в их квартире свою любовницу428. Этот случай наглядно показывает, что Советская власть в первое десятилетие своего существования не смогла искоренить старые семейно-брачные отношения, привить новый менталитет как мужчине, так и женщине.

Итак, женщина в довоенном СССР оказалась заложницей новой системы. Законодательно женщина получила права, но в реальной жизни они не были реализованы. При приеме на работу слабый пол подвергался дискриминации. И неудивительно, что в эмоциональном мире многих работниц в первое десятилетие после революции стали обыденной нормой негативные эмоции: обида, злость, страх, чувство мести, вызванные как жилищными вопросами, так и внутрисемейными неурядицами, чувство незащищенности. В данный период в эмоциональном мире женщин чувство безысходности и несвободы становятся доминирующими. Часто в заявлениях работниц в контрольные органы на своих мужей можно встретить следующее фразы: «как женщина хотела семейной жизни, и жаль было ребенка»429, «такая жизнь стала невыносима»430, «не имею никакого имущества и возможности зарабатывать, я обречена на голодную смерть»431.

Первое десятилетие после установления советской власти – это голод,

безработица, жилищный кризис, перестройка государства и сознания его граждан на новые, коммунистические «рельсы». Все эти процессы прямо

427ЦДНИКК. Ф. 10. Оп. 1. Д. 179. Л. 5.

428Там же. Л. 23.

429ЦДНИКК. Ф. 10. Оп. 1. Д. 60. Л. 218 (об).

430Там же. Д. 67. Л. 196.

431Там же. Д. 15. Л. 25(об).