Материал: Генри Элленбергер Открытие бессознательного. Том 1

Вотношениях между пациентом и руководящим им психиатром, го­ ворил Жане, раньше или позже, иногда совершенно неожиданно, про­ исходит разительная перемена. Отношение пациента к терапевту при­ обретает очень специфический характер, это отношение, которое он никогда не проявлял ни к кому другому. Он начинает утверждать, что терапевт является совершенно необыкновенным человеком, что он на­ конец-то нашел того, кто его понимает и воспринимает его серьезно.

Вдействительности это означает, что пациент теперь способен гово­ рить о своих чувствах и серьезно рассуждать о самом себе. Сложившая­ ся в его сознании нереальная картина личности терапевта представляет собой смесь всевозможных более или менее схожих отношений к дру­ гим лицам, теперь синтезировавшихся в конкретном виде. Эти мнения

иотношения пациента, выразившиеся в виде адаптации, а также возрос­ шее самомнение, позволяют ему совершать действия, на которые он был неспособен до этого, и могут помочь психотерапевту вывести пациента из его многочисленных трудностей.

Можно было бы еще много говорить о динамической психотерапии Жане, однако уже сказанного достаточно, чтобы показать, что это гиб­ кий и емкий метод, который можно применять к любому заболеванию и к любому пациенту. Можно сказать, что это больше чем специфиче­ ская психотерапия, — это общая система психотерапевтической эконо­ мии.

Творчество Жане: VI — великий синтез

Психологический анализ для Жане всегда был первой фазой ме­ тода, второй фазой которого должен стать психологический синтез. В «Психическом автоматизме» он проводил различие между сознанием и подсознанием, указывая на функцию синтеза, выполняемую сознани­ ем. В «Обсессиях и психастении» он представил более сложную иерар­ хию ума, основывавшуюся на пяти уровнях, а также концепцию психо­ логического напряжения и интерпретацию психастении как понижение психологического напряжения, направленного вдоль этих уровней. На­ чиная с 1909 года в лекциях, читаемых им в Коллеж де Франс, Жане стал создавать более передовую и более полную теорию синтеза, начальные наброски которой появились в первом томе его работы «От гнева к экс­ тазу»130. Жане заявил, что психологи, работавшие в конце века, создали слишком много монографий, посвященных узким, специальным темам, что привело к появлению большой путаницы в психиатрии. Отсюда по­ явилась необходимость в разработке всеобъемлющих систем, которые дали бы возможность психологам упорядочить, классифицировать

Глава 6. Пьер Жане и психологический анализ

иинтерпретировать факты и вызвали бы научные дискуссии, позволив­ шие в дальнейшем модифицировать и более конкретные системы. Жане взялся за создание широкой концептуальной модели, основывавшейся не только на психологии взрослых и психопатологии, но и на данных детской психологии, этнологии и психологии животных. При столь широких рамках исследования вряд ли можно найти какое-то явление, связанное с деятельностью мозга, которое так или иначе не было бы ос­ вещено в его системе. Им были даны новые истолкования понятий вос­ приятия, памяти, веры и личности, а также таких ненормальных прояв­ лений, как галлюцинации и бред.

Всвоей усовершенствованной системе Жане сохранил созданные им прежде понятия психологической энергии и напряжения, но теперь он концентрируется на психологическом анализе тенденций (понятие, которое он предпочитает понятию инстинкта, тенденции более гибки

имогут комбинироваться друг с другом.) Каждая из тенденций наделена определенным зарядом латентной энергии, который отличается от одно­ го индивида к другому. Каждая тенденция, как только она активируется определенной стимуляцией, может быть подведена более или менее близ­ ко к своему полному осуществлению. Каждая тенденция связана с опре­ деленным уровнем в иерархии тенденций, и это дает ключ к пониманию многих психопатологических состояний. В этой новой системе подсоз­ нательный акт определяется как «действие, которое сохраняет низшую форму среди действий более высокого уровня», другими словами, любой

акт на любом уровне может стать подсознательным, когда индивид со­ знательно совершает действия более высокого уровня131.

Великий психологический синтез Жане — это памятник таких огромных размеров, что потребовался бы объем не менее чем 400500 страниц для того, чтобы изложить его элементы. Самому Жане не удалось реализовать такой объем132. Автором, ближе всего подошедшим к решению этой задачи, был Леонгард Швартц, посмертное произведе­ ние которого осталось незаконченным (среди других вещей, которых

в ней недоставало, были главы о созданных Жане понятиях галлюцина­ ций и бреда)133.

Ниже мы попытаемся как можно более кратко изложить суть вели­ кого синтеза Жане. Следует учитывать, что самому Жане потребова­ лось для этого около двадцати книг и несколько десятков статей.

Девять тенденций делятся на три группы:

/.Тенденции нижнего уровня:

1.Рефлексивные тенденции.

2.Перцептивно-суспенсивные (напряженно-ожидательные) тен­ денции.

3.Социоличностные тенденции.

4. Элементарно-интеллектуальные тенденции.

77. Тенденции среднего уровня

1.Непосредственные действия и утверждающие верования.

2.Рефлексивные действия и верования.

III. Тенденции высшего уровня

1.Рационально-эргетические (ergetic) тенденции.

2.Экспериментальные тенденции.

3.Прогрессивные тенденции.

Теперь мы попытаемся дать краткое описание каждой из этих тен­ денций.

1.1. Рефлексивные тенденции. Это действия взрывного характера, которые вызываются только в тех случаях, когда стимул достиг опреде­ ленной степени. Они имеют организованную форму и приспособляются к внешнему объекту или ситуации. Иногда такие действия состоят из движений отвращения, притяжения, экскреции (выделение) или инкор­ порации. Иногда они принимают характер более сложных актов, реф­ лекторных цепей, кинетических мелодий (kinetic melodies). Здесь отсут­ ствуют какие-либо психологические регулировки, как это имеет место в эмоциях, и, однажды начавшись, движение должно пройти до конца весь свой курс. Психология дает нам примеры таких рефлекторных тен­ денций в поведении некоторых больных тяжелой формой идиотизма. Приступ эпилепсии представляет собой переходную регрессию к этому уровню.

1.2. Перцептивно-суспензивные тенденции. Это тенденции, пол­ ная активация которых требует стимуляции, состоящей из двух шагов: первая стимуляция возбуждает тенденцию и за этим следует период тревожного ожидания (suspense), после чего необходима вторая сти­ муляция, чтобы довести действие до его завершения. Иногда тенден­ ция является более сложной и включает в себя последовательность действий. В отличие от тенденций чисто взрывного характера, перцеп- тивно-суспенсивные тенденции, как только внешний стимул вызывает их, стремятся что-то видоизменить во внешнем мире (такой же харак­ тер носит действие хищника по отношению к добыче), и таким образом подразумевают некоторую степень приспособления. Перцептивно-су­ спензивные тенденции являются отправной точкой всех форм действия, включающих фазы ожидания и поиска. Они составляют основу акта восприятия и представления об объекте. Восприятие располагается посередине между первой и второй стимуляциями. Объект в основ­ ном представляет собой перцептивную схему (например, восприятие кресла — это перцептивная схема движений, которые необходимо проделать, чтобы сесть в него). Среди различных объектов один имеет привилегированное положение, а именно, собственное тело, из-за не-

Глава 6. Пьер Жане и психологический анализ

возможности оказаться вне него, а также из-за нашего стремления со­ хранить его. Жане иллюстрирует этот уровень рассказом об участнике велосипедной гонки, который начинает ее полный решимости выиграть (социоличностная тенденция), но под влиянием все растущего изнемо­ жения теряет интерес к зрителям, к ландшафту, и к самой идее выиграть соревнование. Его поле восприятия сужается внутри самой формы про­ межуточной стадии перцептивно-суспензивной тенденции. Следующий шаг в наступившем процессе регрессии мог бы состоять в том, чтобы он заснул на ходу и продолжал крутить педали чисто механически134.

1.3. Социоличностные тенденции. В какой-то момент происходит разделение между двумя группами форм поведения: между формами, направленными на социум, и формами, направленными на наше соб­ ственное тело. Однако между этими двумя линиями поведения имеют место взаимодействия и взаимные влияния. Индивид приспособляет свои действия к действиям социума. В результате такие действия всегда являются комбинированными действиями с различными соотношения­ ми компонентов, или, как говорит Жане, двойными действиями (actes doubles). К таким поведенческим актам относится имитация, сотрудни­ чество, а также команды и повиновение. В отношении понятия имита­ ции Жане принимает определение Дюркгейма: кажется, что перцепция действия, выполняемого одним человеком, контролирует выполнение этого действия имитатором, но имитация есть «двойное действие», в ос­ нове которого лежит не только действие имитатора, но также и дей­ ствие того, кого имитируют. Более совершенным видом имитации по сравнению со спонтанной является сознательная имитация, которой дети обучаются в процессе игры. При сотрудничестве два социума объ­ единяются в совместном действии, имеющем целью достижение общего результата и приносящим обоим участникам чувство триумфа. Акт при­ каза и повиновения может рассматриваться как особый вид сотрудни­ чества, при котором члены группы принимают действие главы группы как часть общего действия, при этом между участниками распределя­ ются и остальные роли. Но как социумы соотносятся с распределением ролей? Через акты valorisation sociale (установление значимости на кон­ курентной основе), в результате чего самости каждого приписывается определенная значимость, которую остальные вынуждены признать. Среди других актов, находящихся на том же уровне, Жане анализирует жалость, соперничество, борьбу, дарение и кражу, сокрытие и показ, сексуальное поведение и т. д.

И человек не только приспособляет свои действия к действиям соци­ ума, но осуществляет такое же приспособление по отношению к самому себе. Другими словами, он осуществляет те же действия в отношении себя, которые он осуществляет в отношении других. Здесь и находится