Материал: Генри Элленбергер Открытие бессознательного. Том 1

От первобытных времен до психологического анализа

английские врачи лечат некоторые заболевания с помощью магнитов, и Месмеру пришло в голову вызвать в теле своей пациентки так назы­ ваемое «искусственное течение». После того как он дал ей выпить спе­ циальный препарат, содержащий железо, Месмер приложил к ее телу специальные магниты — один на живот, а два других на ноги. Вскоре пациентка почувствовала внутри необычное движение, словно вниз по ее телу бежала загадочная жидкость, и все болезни в течение считан­ ных часов покинули ее. Это произошло, по сведениям Месмера, 28 июля 1774 года, и этот день считается исторической датой18. Месмер понял, что такой эффект не мог быть вызван только магнитами, но был порож­ ден «существенно иной движущей силой». Последнее означало, что эти магнетические потоки были вызваны силой, концентрирующейся в нем самом, силой, которую он и называл животным магнетизмом. Магниты же были всего лишь вспомогательным средством, чтобы усилить непо­ средственно само действие и придать ему нужное направление.

Месмеру было сорок лет, когда он сделал это открытие. Всю остав­ шуюся жизнь ему было суждено посвятить себя изучению данного от­ крытия и ознакомлению с ним широкой публики.

В результате лечения таким методом фрейлейн Остерлин выздоро­ вела настолько, что вышла замуж за пасынка Месмера и стала хорошей женой и матерью. Однако первые разочарования не заставили себя дол­ го ждать. Отец Хелль, астроном, который снабжал Месмера магнитами, заявил, что открытие принадлежит ему, в то время как друзья Месмера из числа его коллег отнеслись к его новым исследованиям с сильным не­ одобрением. И тем не менее, к этому времени Месмер, должно быть, уже стал чем-то вроде знаменитости, потому что в 1775 году, в июне барон Хорецки де Хорка, венгерский аристократ, пригласил его в свой замок в Рохов, в Словакии. Барон страдал от нервных спазмов, которые не проходили, несмотря на усилия лучших из лучших венских врачей. Месмер пробыл в Рохове около двух недель, о его пребывании сохра­ нился отчет гувернера барона Зейферта, который был переводчиком Месмера и, считая последнего шарлатаном, внимательно следил за ним, стремясь его разоблачить19.

Вскоре после приезда Месмера несколько человек, живших в замке, стали чувствовать боли или необычные ощущения, как только они прибли­ жались к Месмеру близко. Даже скептически настроенный Зейферт чув­ ствовал, что, когда Месмер исполнял музыку, на него нападала непреодо­ лимая сонливость. Вскоре после этого он полностью убедился в том, что Месмер действительно обладает экстраординарными способностями. Он видел, как тот вызывал в окружающих симптомы разных заболеваний, осо­ бенно сильно у тех, кого он магнетизировал. Месмер прикоснулся к даме,

которая развлекала гостей пением, и она тотчас потеряла голос, но обрела его снова, когда тот пошевелил пальцем. Когда они сидели за одним столом, Зейферт мог наблюдать, как Месмер воздействует на людей, сидящих в со­ седней комнате, всего лишь указывая на их отражение в зеркале, даже если эти люди не видели не только его самого, но и, в свою очередь, его отраже­ ния в зеркале. В другой раз, когда два музыканта играли на рожках, Месмер прикоснулся к одному из инструментов, и моментально у целой группы лю­ дей, из тех, кто не мог его видеть, стали проявляться симптомы, которые исчезли, как только он руку убрал. Тем временем в округе распространился слух, что в Рохов приехал чудесный целитель, и больные толпами из всех близлежащих земель двинулись к замку, чтобы увидеть его. Многих из них Месмер магнетизировал, при этом остальных отсылал к врачу.

Вечером на шестой день своего пребывания в Рохове Месмер объявил, что на следующее утро у барона будет кризис, что собственно и произошло. Кризис был необычайно острым, причем, согласно сохранившимся сведе­ ниям, лихорадка становилась сильнее, когда Месмер подходил к больному, и ослабевала, когда тот отходил от него. Второй, менее сильный кризис произошел несколькими днями позже, но барон посчитал, что такие мето­ ды лечения слишком радикальны, и Месмер покинул Рохов, хотя буквально в последнюю минуту он успел вылечить крестьянина, который неожиданно оглох за полтора месяца до этого.

Зейферт также упоминает о своих беседах с Месмером, в которых по­ следний утверждал, что Гасснер обладает магнетизмом невероятной силы и что его собственные возможности не столь велики и ему приходится уси­ ливать их с помощью специальных средств. У Зейферта были основания полагать, что он делал это посредством магнитов, которые носил на теле, а ночью оставлял в кровати.

Следующий месяц, июль 1775 года, Месмер провел, путешествуя к бе­ регам озера Констанц, своей родине, где он продемонстрировал несколь­ ко чудесных исцелений, идя по стопам Гасснера. Его пребывание в Рохо­ ве, вероятно, убедило его в том, что он может превзойти Гасснера20. Как вы уже знаете, кульминацией этого наиболее лучезарного периода жизни Месмера стала его поездка в Мюнхен по приглашению вновь избранного архиепископа, во время которой он продемонстрировал свои магнетиче­ ские способности, выступил с докладом о Гасснере и стал членом Бавар­ ской академии наук. Когда Месмер в конце 1775 года возвратился в Вену, он, должно быть, пребывал в полной уверенности, что его грандиозное открытие принесет ему нескончаемую славу.

Однако медицинский мир Вены отнесся к нему все с тем же безраз­ личием, даже враждебностью. Месмер взял к себе в дом несколько па­ циентов. Одна из них, Мария-Терезия Парадиз, восемнадцатилетняя

От первобытных времен до психологического анализа

дочь богатого и влиятельного чиновника, ослепла в возрасте трех с по­ ловиной лет. Согласно сведениям одного из биографов, она получила великолепное образование, используя специальные приспособления, такие, как тисненые карты для обучения географии, знаменитый ме­ ханик Кемпелен сделал ей печатный станок, на котором она могла пи­ сать21. Она грациозно двигалась, умела танцевать и вышивать, но самым главным из ее дарований был талант к музыке, благодаря которому она пользовалась особым вниманием и покровительством императрицы Ма­ рии Терезы22. Знаменитые венские врачи многие годы безрезультатно лечили ее (в ходе лечения она получила более трех тысяч электрических разрядов). Но после нескольких магнетических сеансов Месмера она заявила, что видит. Первым человеческим обликом, который она увиде­ ла, было лицо Месмера; Мария Парадиз заявила, что человеческий нос имеет странную и даже пугающую форму, и даже выразила опасение, что он может повредить ее зрению23. Ее зрение постепенно восстанавли­ валось — или, по крайнем мере, это то, что говорила она и о чем заявил Месмер, — и ее семья выражала по этому поводу величайший восторг. Однако ее прежние врачи отрицали факт излечения. Специально назна­ ченная комиссия утверждала, что пациентка способна видеть только в присутствии Месмера. В последующем между Месмером и семейством Парадиз возник ожесточенный конфликт, и в конце концов пациентка навсегда потеряла зрение. Она вернулась домой и продолжила карьеру слепой музыкантши. Месмер высказал предположение о том, что в ее излечении не были заинтересованы ни она сама, ни ее семья: в этом слу­ чае она утратила бы свою славу слепой музыкантши, а вместе с ней, воз­ можно, и щедрую финансовую поддержку императрицы24.

Вскоре после этого, в конце 1775 года, Месмер покинул Вену. При­ чины, по которым он это сделал, неизвестны, его враги позднее заяв­ ляли, что он был вынужден уехать. Предполагали, что он был очень расстроен тем, что ему не удалось вылечить Марию-Терезию Парадиз, а также весьма враждебным отношением своих коллег. Причина могла также заключаться и в том, что одна молодая пациентка сильно увле­ клась Месмером, и тот ответил на ее чувства взаимностью. (Примеча­ телен тот факт, что его жена осталась в Вене, и Месмер так и не увидел ее до конца своих дней.) Однако реальная причина его отъезда заклю­ чалась, по-видимому в сверхчувствительности и неуравновешенности характера Месмера, в определенной психопатологий его личности.

Согласно оценкам самого Месмера, в этот период его жизни он впал в депрессию25. Он совершенно отчаялся когда-либо узнать истину. Гу­ лял в лесах, разговаривая с деревьями и целых три месяца пытался мы­ слить без помощи слов. Постепенно ему удалось обрести душевный по­ кой и уверенность в себе, а также увидеть окружающий мир совершенно

по-новому. Месмер ощутил, что его миссия заключается в том, чтобы рассказать миру о своем великом открытии! Он направился в Париж, куда прибыл в феврале 1778 года.

Атмосфера, которую Месмер застал в Париже, сильно отличалась от венской. Австрийская империя, с ее энергичным правительством, эф­ фективной административной системой и бдительной полицией, была довольно прочным государством. Париж не уступал Вене как куль­ турный центр, но жизнь там была до странности неспокойной. При попустительстве слабого короля и легкомысленной королевы состав правительства был непостоянным, финансовая ситуация катастро­ фической — огромные суммы денег тратились на взятки, махинации

иазартные игры. Идеи Просвещения имели радикальную и антирелиги­ озную направленность. Дворянство упорно держалось за свои привиле­ гии, но при этом парадоксально демонстрировало удивительное стрем­ ление к филантропии и бескорыстному служению своему народу. В ра­ зорительной войне против Англии Франция потеряла Индию и Канаду,

ипоэтому — частично из мстительных соображений — французы с эн­ тузиазмом восприняли весть об американской войне за независимость. Во Франции, а особенно в Париже, наблюдалась всеобщая тенденция

кмассовой истерии — людей буквально кидало из одного завихрения

вдругое26.

Похоже, слава Месмера достигла Парижа гораздо раньше его са­ мого, так как в то время французы испытывали необычайный интерес к выдающимся иностранцам. Месмеру тогда было сорок три года, это был высокий, крепкий, статный человек, чья импозантная внешность

иманера говорить, несмотря на сильный немецкий акцент, обеспечили ему сравнительно легкий доступ во французское высшее общество. По неизвестным нам причинам он вскоре расстался со своим компаньоном, французским хирургом Ле Ру, и стал принимать пациентов в собствен­ ном доме в Кретей. Затем он поселился в особняке на Вандомской пло­ щади, где принимал больных из самых высоких общественных кругов

имагнетизировал их за большую плату. Он особенно стремился уста­ новить отношения с представителями научных учреждений: Академии наук, Королевского медицинского общества, Медицинского факульте­ та. В конечном счете Месмеру удалось обрести влиятельного последо­ вателя в лице доктора Д'Эслона, частного врача графа Артуа, одного из

братьев короля. Месмер дополнял свою деятельность, публикуя статьи, написанные им27 и Д'Эслоном28.

Тем временем его практика постепенно расширялась. Еще до отъе­ зда из Вены он стал обходиться без использования магнитов и электри­ чества как вспомогательных средств. В 1780-м или же в 1781 году ему пришлось по причине слишком большого количества пациентов ввести

От первобытных времен до психологического анализа

новую групповую (коллективную) форму лечения baquet, о которой мы поговорим ниже. Два клиента Месмера были по-настоящему ему пре­ даны: Николя Бергассе, высококвалифицированный адвокат, который был очень увлечен философией и активно участвовал в политической жизни29, и банкир Корнманн — Месмер вылечил его маленького сына от очень серьезного глазного заболевания30.

Систему Месмера, которую он в 1779 году изложил в двадцати семи пунктах, можно вкратце сформулировать в виде четырех основопола­ гающих принципов31. (1) Невидимые физические флюиды наполняют Вселенную и образуют соединительную среду между человеком, землей и небесными телами, а также между человеком и человеком. (2) Болезнь происходит от неравномерного распределения этих флюидов в челове­ ческом теле — выздоровления можно достигнуть, восстановив равно­ весие. (3) С помощью особой техники эти флюиды можно направлять в определенное русло, накапливать и передавать другим людям. (4) Та­ ким образом, можно вызвать у пациента «кризис» и излечить его.

Не представляет труда выделить основные элементы того, что Месмер и его последователи называли своей доктриной. Первое и самое главное положение заключалось в том, что Месмер интуитивно ощущал себя носителем таинственных флюидов — животного магнетизма, что он впервые заметил, когда лечил фрейлейн Остерлин. Месмер описы­ вает, как ему удавалось с помощью одного своего физического присут­ ствия или же дополнительных жестов вызвать у своих пациентов появ­ ление симптомов различных заболеваний: он также описывает случай, когда он подошел близко к человеку, которому в этот момент делали кровопускание, и кровь пациента потекла в обратном направлении. Согласно Месмеру, каждое живое существо обладает животным маг­ нетизмом определенной силы: Гасснер обладал им в очень большой сте­ пени, Месмер — в несколько меньшей, а у больных — его меньше, чем у здоровых. Можно провести аналогию между этой теорией и полине­ зийским понятием «мана» — всеобъемлющей, безличностной энергией, которую можно концентрировать в людях, предметах, определенных местах, и наличие которой обнаруживается только по результатам ее воздействия.

Вторым основополагающим элементом доктрины было использова­ ние физических теорий, с помощью которых Месмер предполагал объ­ яснить природу и действие животного магнетизма. Будучи сыном эпохи Просвещения, он стремился найти своим способностям «рациональ­ ное» объяснение и без сомнений отвергал все мистические концепции. С другой стороны, в силу того что психология в те времена фактически не существовала, Месмеру приходилось искать объяснение в области физики — нечто среднее между законом всемирного тяготения Нью-