Материал: Гендерные стереотипы молодежи в сфере семейных отношений

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Психологический анализ предпочтений позволил О.А. Карабановой сделать предположение о том, что мотив подтверждения значимости Я и поддержания высокой самооценки и самопринятия более характерен для мужчин, в то время как для женщин более значимыми являются коммуникативные мотивы: установление близких личностных отношений, получение эмоциональной поддержки и достижение взаимопонимания.

Специального внимания, по мнению автора, заслуживает ситуация ожидания ребенка, стимулирующая заключение брака, однако воздействие ее на развитие семьи носит неоднозначный характер, часто выступает как фактор риска для молодой семьи, поскольку резко сокращает продолжительность стадии «семья без детей» и ограничивает во времени период взаимной адаптации и формирования семейной системы. К воздействиям «вынужденного» фактора заключения брака относят также переезд на постоянное или временное место жительства одного из партнеров; уход в армию молодого человека, когда брак выступает гарантией верности партнеров; резкое изменение уровня и образа жизни, при котором заключение брака является единственно возможным способом сохранить прежний уровень отношений [14, с. 47].

По мнению И.С. Кона, не менее важным фактором, обуславливающим прочность брачных отношений, являются особенности любви и сексуальных отношений партнеров до брака.

Так, И.С. Кон выделяет шесть видов любви:

эротическую любовь (любовь-страсть), характеризующуюся высокой интенсивностью чувства, страстным стремлением к полному физическому контакту;

гедонистическую любовь, выступающую как наслаждение, игра, флирт;

любовь-дружбу - спокойную, теплую и надежную. Основное внимание в отношениях любви-дружбы обращается на эмоциональную поддержку, эмпатию, познание партнера, взаимообогащение через духовное и личностное общение;

прагматическую любовь - любовь по расчету;

альтруистическую (бескорыстную) любовь - любовь-самоотдачу, (бескорыстно любящий стремится отдавать, ничего не желая брать взамен);

любовь-манию - иррациональную любовь-одержимость, характеризующуюся стремлением к тотальному обладанию партнером.

По мнению автора, можно говорить о межполовых различиях в предпочтении того или иного вида любви: женщины более склонны к любви-дружбе, бескорыстной любви, а также прагматической, в то время как мужчины больше склонны к эротической и гедонистической любви. Маниакальная любовь является уделом невротической личности, а также часто наблюдается в подростковом и юношеском возрасте в период становления способности любить [19, с. 276].

Учитывая социологический характер нашего исследования, мы считаем целесообразным выявить не особенности предпочтения мужчинами и женщинами того или иного типа любви, а представление молодежи о значимости данного феномена для прочности брачных отношений.

По мнению многих ученых (О.А. Карабанова, Ю.Л. Олейник и др.) эффективность функционирования семьи как социального института определяется особенностями ролевой структуры семьи. Основными параметрами ролевой структуры семьи, как отмечают ученые, являются характер главенства, определяющего систему отношений власти и подчинения, т.е. иерархическое строение семьи, и распределение ролей в соответствии с теми задачами, которые решает семья на данной стадии своего жизненного цикла. Ролевая структура семьи в значительной степени определяется ведущими семейными ценностями, иерархия которых развивается на протяжении жизненного цикла семьи, отражая изменение значимости ее функций. Например, после рождения детей центральное место в семье занимает воспитательная функция, а ценность родительства становится ведущей [14, с. 79].

По мнению В.Н. Дружинина, главенство в семье определяет ее иерархию и организацию функционирования, характер принятия решений, меру участия членов семьи в управлении ее жизнедеятельностью, отношения власти: доминирование и подчинение. Автор отмечает, что для определения формы главенства в семье приоритетны такие функции, как материальное обеспечение, планирование семейного бюджета, «психотерапевтическая» функция семьи, воспитание детей. Фактическое главенство зависит от распределения функций в семье и меры участия ее членов в решении проблем. Однако наряду с фактическим главенством существует и главенство формальное, т.е. приписываемое по определенным правилам. Традиционно формальное главенство приписывается мужу, в то время как фактическое зачастую в равной степени распределяется между мужем и женой. Тенденцией развития современной семьи является переход от авторитарной (доминирование одного супруга) к демократической (равноправное участие) системе отношений, что, в первую очередь, обусловлено становлением правового и экономического равноправия мужчин и женщин. При этом отношения власти как доминирования - подчинения, с точки зрения автора, имеют и обратную сторону: принятие социальной ответственности главы семьи за ее благополучие и функционирование, что предполагает решение задач обеспечения безопасности семьи, определение ее целей и перспектив, координацию действий, направленных на достижение этих целей, создание психологической атмосферы уверенности и оптимизма в отношении прошлого, настоящего и будущего семьи. В основе доминирования (применения власти) могут лежать авторитет и уважение к главе семьи, дань традициям и подчинение закону, признание компетентности лидера и делегирование ему права руководства и принятия решений, использование принуждения и насилия, «подкуп», лесть и манипуляция членами семьи [12, с. 69].

С точки зрения Г.М. Андреевой, роль - это нормативно одобряемая модель поведения, ожидаемая от человека, занимающего определенную социальную позицию и позицию в межличностных отношениях. Содержание роли и ее выполнение регулируются нормами, т.е. определенными выработанными и принятыми группой правилами, которым необходимо следовать для реализации совместной деятельности [4, с. 118].

В ролевой структуре семьи О.А. Карабанова выделяет межличностные и конвенциональные роли. Межличностные роли, по мнению автора, индивидуализированы, определяются конкретным характером межличностных отношений в семье (покровитель, опекун, опекаемый, друг, сексуальный партнер и др.), накапливая в себе уникальный опыт семейного межличностного общения. Конвенциональные роли предписаны социокультурным окружением, стандартизованы, определяют постоянные права и обязанности членов семьи, представляя собой перечень форм поведения и способов их реализации, регулируемых правом, моралью, традициями. Конвенциональные роли могут быть классифицированы по различным основаниям. Типология семейных ролей в соответствии со статусом родственных отношений включает роли мужа, жены, родителей - матери и отца, детей - сына и дочери, сиблингов - брата и сестры, прародителей - бабушки и дедушки и пр. Автор подчеркивает, что набор прав и обязанностей в соответствии с родственным статусом определяется историческими, культурными, этническими особенностями семьи и значительно варьируется в зависимости от перечисленных факторов.

При распределении конвенциональных ролей по функциональному критерию, как отмечает Ю.Е. Алешина, наблюдается полоролевая дифференциация, которая определяется особенностями представлений супругов о ролях мужчин и женщин в обществе и семье, особенностями полоролевой идентичности и реальным распределением ролей в семье между супругами. Автор выделяет традиционную, обусловленную биологическим критерием распределения функций, антитрадиционную и равноправную полоролевые дифференциации. Традиционализация ролей в семье по гендерному принципу связана с рождением и воспитанием маленьких детей. В современной семье, тяготеющей к равноправному распределению ролей, полоролевая дифференциация достаточно подвижна и свободное изменение ролей супругов позволяет семье более эффективно решать свои проблемы.

И.А. Разумова определяет характеристику функциональных ролей в семье. Роль «кормильца» соответствует выполнению функции обеспечения материального благополучия семьи. В традиционной семье эта роль принадлежит мужу. В современной, как правило, работают оба супруга. Выполнение роли «кормильца», по мнению автора, фактически предопределяет решение вопроса о власти и главенстве в семье. Роль хозяина (хозяйки) дома реализует функцию организации и поддержания быта. В традиционной семье эта роль отводится жене. В эгалитарных семьях эти ролевые функции распределяются примерно поровну с учетом культурных стереотипов и представлений о роли мужчины и женщины в «поддержании семейного очага». Роль ответственного за воспитание младенца выделяется из воспитательной функции семьи и выступает обособленно по причине теснейшего взаимодействия ребенка в младенческом возрасте с близким взрослым. Возможности выполнения родителем, принимающим на себя функцию воспитателя младенца, других функций крайне ограниченны. Традиционные нормы предписывают выполнение этой роли матери. В современной эгалитарной семье ее достаточно успешно выполняют отцы, однако нет, пожалуй, ни одной другой роли, где тенденция традиционализации распределения семейных ролей проявляла бы себя настолько сильно. Реализация роли воспитателя детей (более старшего возраста), предполагающая управление процессом социализации, морального развития, становления компетентности, как правило, осуществляется обоими родителями. Роль сексуального партнера включает проявление активности и инициативности в сексуальном поведении. Традиционно роль лидера в сексуальных отношениях отводится мужу, однако в последнее время ситуация выглядит далеко не так однозначно в связи с ростом активности женщин. Роль «психотерапевта» обеспечивает удовлетворение потребностей членов семьи в эмоциональном взаимопонимании, поддержке, безопасности, ощущении личностной самоценности и является ключевой в современной семье. Традиционно она отводится женщине в силу признания ее большей эмоциональной чувствительности, однако в действительности дело обстоит так далеко не всегда. Муж в роли семейного «психотерапевта», как правило, укрепляет свою лидерскую позицию и реальное главенство в семье.

Перечисленные роли, как отмечает автор, имеют скорее «внутренний» характер и не предполагают выхода за пределы границ семейной системы. При этом наряду с ними следует выделять и семейные роли, реализуемые в контексте более широкого социального окружения, осуществляющие посредническую функцию между семьей и социальной средой. К ним относятся роли ответственного за поддержание родственных связей, организатора досуга и семейной субкультуры. Роль ответственного за поддержание родственных связей предполагает лидерство в организации общения с родными и близкими, участие в семейных ритуалах, церемониях, праздниках, осуществление необходимой материальной и психологической поддержки нуждающимся членам расширенной семьи социального контроля. Роль организатора семейного досуга, реализующего рекреационную функцию семьи, направлена на планирование и проведение выходных дней и отпусков. Важность этой роли возрастает в современной ситуации дефицита межличностного общения в семье. Роль организатора, творца семейной субкультуры, своеобразного духовного лидера семьи, определяющего ее интересы, культурные запросы, увлечения, возникла относительно недавно и отвечает функции духовного общения и обеспечения условий для культурного роста членов семьи [28, с. 259-264].

Учитывая возрастающий спрос на рынке труда домашнего персонала (домработницы, няни, гувернеры, сиделки и т.д.), представляется актуальным выявить стереотипы молодежи относительно передачи тех или иных семейных функций наемным работникам.

Таким образом, в поле наших исследовательских интересов актуально включить следующие аспекты стереотипов в сфере семейных отношений:

стереотипы молодежи относительно наиболее оптимального в современных условиях типа семьи в зависимости от формы брака, состава семьи, количества детей, типа проживания, особенностей распределения ролей и главенства;

стереотипы молодежи относительно факторов стабильности брака: наиболее оптимального возраста вступления в брак, особенностей инициирования брачного союза, значимости экономической самостоятельности будущих супругов, любви, мотивов вступления в брак;

стереотипы молодежи относительно распределения семейных функциональных ролей: принятие самых важных решений, материальное обеспечение семьи, создание благополучного психологического микроклимата, распоряжение семейным бюджетом, выполнение традиционно «мужской» и «женской» работы, уход, воспитание и развитие детей.

молодежь семейный гендерный стереотип

2. Прикладное исследование гендерных стереотипов молодежи в сфере семейных отношений

.1 Гендерные аспекты социологии семьи в современных социологических исследованиях

Анализ современных социологических исследований показал, что в поле исследовательских интересов попадают различные гендерные аспекты социологии семьи: особенности добрачного периода, распределение домашних обязанностей, включая уход и воспитание детей, региональные особенности гендерных стереотипов, гендерный анализ семейной политики и др.

Так, изучая гендерную специфику добрачного поведения студенческой молодежи, Е.Н. Новикова выявила, что на процесс формирования социальной, нравственной и психологической готовности студенческой молодежи к браку и семейной жизни особое влияние оказывают такие факторы, как: социокультурная обстановка страны (региона), родительская семья, вузовская и студенческая субкультура, индивидуальные установки юношей и девушек. В качестве отдельного фактора воздействующего на добрачное поведение студенческой молодежи, по мнению автора, следует выделить социальный институт высшего образования, который создает условия и способствует формированию качеств личности будущего семьянина. Студенческая молодежь под влиянием вузовской субкультуры ориентируется на прогрессивные тенденции в области гендерной специфики в социальном институте добрачного поведения, которые характеризуются утверждением равноправия, толерантности, активности и самостоятельности в отношениях между юношами и девушками и в вопросе создания семьи и заключения брака. Также Е.Н. Новикова акцентирует внимание на отсутствии специальной целенаправленной систематической подготовки молодежи к браку и семейной жизни, поэтому представления юношей и девушек в этой сфере в основном складываются под воздействием различных стихийных социальных факторов (социально-бытовые, «улица» и др.), которые не всегда позитивно отражаются на социально-психологическом отношении к браку и семье, ценностях супружества и не могут обеспечить воспитание всесторонне развитой личности семьянина. При этом подготовка молодежи к семейной жизни, по мнению автора, должна строиться на основе гендерного подхода, с учетом системы реальных гендерных ролей, социального статуса мужчины и женщины, что возможно только при содействии квалифицированных специалистов, поэтому требуется создание действенной государственно-общественной системы целенаправленной подготовки молодежи к браку и семейной жизни как на федеральном, так и региональном и местном уровнях [26, с. 175].

В диссертационном исследовании Т.С. Морозовой доказано, что ключевые гендерные стереотипы относительно поиска брачного партнера и организации семейной жизни в большинстве своем довольно устойчивы, несмотря на имеющиеся поколенческие различия и постепенную трансформацию стереотипов под влиянием изменяющихся социально-экономических процессов. Так, факторный анализ, проведенный на основе полученных социологических данных, показал, что 98,7% москвичей в той или иной мере подвержены влиянию существующих на «брачном» рынке стереотипов поведения, в том числе, 4,9% абсолютно придерживаются существующих в этой сфере поведенческих установок. При этом гендерные брачные поведенческие установки, смещаются в отношении проявления активности при поиске брачного партнера в сторону становления стереотипа женской активности, т.е. фактически в сознании людей закрепляется уже существующая ситуация. Ключевые гендерные стереотипы в семейной сфере остаются неизменными, за исключением постепенной утраты мужчиной номинальных лидерских позиций в семье в пользу становления эгалитарных установок [24, с. 118].