Доминирующими принципами, соблюдение которых должно
обеспечить результативность внедрения эстетически культурных технологий, являются такие:
духовной насыщенности школьной жизнедеятельности школьников, общая картина которой является ориентиром для реализации возможностей и потребностей;
добровольного выбора школьником своей деятельности;
индивидуальный темп работы, мобильность в ознакомлении с различными способами художественной самореализации;
отношение к школьнику как к субъекту собственного развития;
этот принцип реализуется через принципы педагогики сотрудничества, толерантности, поддержки, которые направлены на самостановления индивидуальности;
диалогизма общения (политолога) равноправных субъектов среды, в котором каждый чувствует себя его инициатором и создателем [9, с. 191 - 192].
Результатом применения технологий должно стать:
художественно-эстетическая воспитанность школьников как основа художественно-эстетической жизненной компетентности;
прежде всего, это способность и готовность к выполнению культуротворческой миссии, которая у школьника будет проявляться из-за стремления сознательного выстраивания собственного жизненного пространства и рефлексии значения собственного художественного творчества и возможностей для своего развития, разумеется, согласно возрастных возможностей.
У учителей, организующих внеклассную работу по эстетически культурному воспитанию, ожидается проявление таких черт:
сформированность целостного и насыщенного эстетическим содержанием видения внеклассной воспитательной работы ОУЗ в целом, роли художественно-эстетической составляющей на уровне ее планирования и осуществления;осознание внеклассной работы средствами искусства как целостного художественно-эстетического пространства в диалогическом общении субъектов - учащихся, учителей и других участников [2, с. 134 - 135].
Соответственно, у учащихся прогнозируются достижения:
повышение мотивированности к включению во внеклассную художественно-эстетическую деятельность;
наполнение эстетическим содержанием других видов деятельности;
осознание субъектами этого процесса, социального значения собственного творчества на уровне создания художественно-эстетического пространства ОУЗ;
осмысление значения художественного творчества как фактора выстраивание собственного жизненного пространства, в частности, через единство урочной, внеклассной, досуговой составляющих.
Современный педагог должен привлекать в учебном процессе принцип межпредметных связей в сочетании с художественно-эстетической составляющей [22, с. 133 - 134].
Таким образом, осуществляется воспитание у учащихся ценностномировоззренческих ориентаций в сфере искусства, развитие комплекса ключевых, межпредметных и предметных компетентностей в процессе освоения художественных ценностей и способов художественной
деятельности, формирование потребности в творческом самовыражении и эстетическом самосовершенствовании.
Концепция новой школы определяет формат общекультурной компетентности как осведомленность, самосознание в сфере культуры, как способность понимать произведения искусства, формировать собственные художественные вкусы, самостоятельно выражать идеи, опыт и чувства с помощью искусства.
Эта компетентность предполагает глубокое понимание собственной
национальной идентичности как основы открытого отношения и уважения к разнообразию культурного выражения других. Общекультурная
омпетентность, объединяя этнические, краеведческие, художественные направления в образовании, позиционируется как разнообразное сочетание культур региона, государства и мира в целом, что является чрезвычайно важным в ХХ1 веке [29, с. 201 - 202].
Объективная реальность поставила много тревожных вызовов, сопротивление которым требует умения взаимодействовать с представителями различных культур, толерантного отношение к национальным традициям и образу жизни, что, в свою очередь, способствует формированию межкультурных коммуникаций. Проблема сочетания общечеловеческих и национальных культурных приоритетов, имеющихся в воспитательном пространстве, всегда должна находится в центре внимания исследования, поскольку от ее научно-обоснованного решения зависит общий уровень развития субъекта воспитательного влияния.
Приобщение к художественно-эстетическим ценностям формирует в личности преимущественно позитивное мировосприятие. Иногда случайная встреча с прекрасным оставляет яркий эмоциональный отпечаток, потому что ребенок уже готов к восприятию чудеса в обыденной жизни.
Выводы к разделу 2
Большинство ученых-педагогов считают, что развитие и воспитание личности в системе школьного образования не даст больших полезных последствий без внеклассной деятельности. Задачи формирования всесторонне развитой личности ребенка требуют преобразования внеурочной воспитательной работы в стройную целенаправленную систему, в которой эстетическое воспитание занимает одно из ведущих мест.
Возможности для всестороннего развития школьников во внеклассные часы очень широкие, а способности и наклонности детей - многогранные. Надо только знать учеников, уметь открывать их таланты и развивать их.
Для формирования богатого духовного мира школьников, следует
выбирать такие методы и приемы побуждения к активной деятельности, которые пробуждают у них чувство достоинства, честности, самоуважения, чести.
Преподаватель должен учесть, что у каждого ученика есть задатки каких-то способностей. Эти задатки как порох: чтобы их зажечь, нужна искра. Такой искрой является вдохновение, увлечение мастерством.
Внеклассная воспитательная работа осуществляется во время культпоходов в театры, музеи, кино, в кружках художественной самодеятельности. Некоторые ученики занимаются в хоре, в кружках бальных танцев, мягкой игрушки, в кукольном театре.
Художественно-эстетические дисциплины призваны через восприятие ребенком гармонии в природе и обществе, влиять на ее внутренний мир. Главная задача сегодняшней практики - создание воспитательного пространства. Воспитательное пространство - это не только среда, но и духовное пространство ученика и педагога, это пространство культуры, влияющее на развитие личности.
Это пространство социальных, культурных, жизненных выборов личности, которая самореализуется в различных воспитательных средах.
Благодаря разнообразию организационно-педагогических форм и методов, условий индивидуальной работы, приобщению к эстетически- воспитательному процессу семьи, ребенком приобретается опыт саморазвития и критического восприятия окружающей среды.
Внедрение в практику внеклассной работы воспитательного пространства позволит добиться таких результатов у школьников:
повышение мотивированности к включению во внеклассную художественно-эстетическую деятельность;
наполнение эстетическим содержанием других видов деятельности;
осознание субъектами этого процесса, социального значения собственного творчества на уровне создания художественно-эстетического пространства ОУЗ;
- осмысление значения художественного творчества как фактора выстраивание собственного жизненного пространства, в частности, через единство урочной, внеклассной, досуговой составляющих.
В целом, нужно акцентировать логику созидания личностью собственного пространства через освоение объективно существующего пространства, а не наоборот, что усиливает действенность разнообразных эстетических воздействий через познавательную активность и самодеятельность.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Эстетическое воспитание вбирает в себя систему средств эстетического развития личности, которое определяется всем богатством среды и жизнедеятельности общества.
Задачей эстетической культуры является не только расширение художественного восприятия, списка прочитанных книг, услышанных музыкальных произведений, но и организация человеческих чувств, духовного роста личности, регуляция и коррекция поведения. Среди основных задач эстетической культуры следует выделить: развитие
сенсорной (чувственной культуры); воспитание эстетических вкусов и оценок; развитие художественного творчества.
Цель эстетической культуры не ограничивается формированием эстетического отношения. Конечный ее результат связан с формированием личности, которая является творческой, самооценкой и социально ценной, обладающей эстетической культурой
Цель эстетической культуры - человек, раскрывший полноту своей сущности, универсальная гармоничная личность.
Реализуется эта система в более-менее специфических формах, однако в ней всегда присутствует элемент свободного выбора, отсутствие навязываемого дидактизма, поэтому справедливо охарактеризовать процесс формирования эстетической культуры как один из наиболее демократических средств духовного развития личности, который реализуется в различных сферах жизни общества.
Отношение человека к литературе и искусству неразрывно связано с
его отношением к жизни вообще. Эстетические убеждения человека всегда являются частью ее мировоззрения. Разве не понятно, что, отгородившись от настоящего, насыщенного большими идеями искусства, ограничиваться в
лучшем случае искусством легким, развлекательным, лишенным глубоких чувств, великих мыслей, человек отказывается от могучей силы, способной
направлять его духовное развитие, и безжалостно объединяет свой идейный мир.
Первые же встречи с искусством - с первыми сказками, песнями и картинками, с первыми кукольными спектаклями и мультфильмами ставят перед детьми большие морально-этические проблемы, учат их понимать, что такое добро и зло, любовь к друзьям и ненависть к врагам, что такое благородство, а что такое подлость.
Современные общеобразовательные школы и внешкольные учебные заведения должны стать очагами воспитания настоящей духовности, лелеяния творческой личности, воспитание человека, характеризующегося высокой эмоционально-эстетической культурой.
Исключительной чертой эстетического воспитания школьников во внеклассной работе является то, что оно имеет непосредственное отношение к личности, обществу, историческому отрезку, его объектом является индивид как носитель знаний, идеалов, представлений.
Без эстетического воспитания нет человека. Этот процесс длительный, происходит в течение жизни как результат изменений в мировоззрении, в ценностных ориентирах. Именно от воспитания зависит, будут ли эти эстетические и мировоззренческие ценности в соответствии сформированными и устоявшимися. Поэтому именно современный педагог создает пространство, в котором в процессе обучения и воспитание личности по-настоящему освещается, то есть раскрывает в себе умственные, моральнодуховные и физические силы.
Роль эстетической культуры в формировании мировоззрения школьников заключается в сочетании индивидуального и коллективного творчества человека.
Большинство ученых-педагогов считают, что развитие и воспитание
личности в системе школьного образования не даст больших полезных
последствий без внеклассной деятельности. Задачи формирования
всесторонне развитой личности ребенка требуют преобразования внеурочной
воспитательной работы в стройную целенаправленную систему, в которой эстетическое воспитание занимает одно из ведущих мест.
Возможности для всестороннего развития школьников во внеклассные часы очень широкие, а способности и наклонности детей - многогранные. Надо только знать учеников, уметь открывать их таланты и развивать их.
Для формирования богатого духовного мира школьников, следует выбирать такие методы и приемы побуждения к активной деятельности, которые пробуждают у них чувство достоинства, честности, самоуважения, чести.
Преподаватель должен учесть, что у каждого ученика есть задатки каких-то способностей. Эти задатки как порох: чтобы их зажечь, нужна искра. Такой искрой является вдохновение, увлечение мастерством.
Внеклассная воспитательная работа осуществляется во время культпоходов в театры, музеи, кино, в кружках художественной самодеятельности. Некоторые ученики занимаются в хоре, в кружках бальных танцев, мягкой игрушки, в кукольном театре.
Художественно-эстетические дисциплины призваны через восприятие ребенком гармонии в природе и обществе, влиять на ее внутренний мир. Главная задача сегодняшней практики - создание воспитательного пространства. Воспитательное пространство - это не только среда, но и духовное пространство ученика и педагога, это пространство культуры, влияющее на развитие личности. эстетический культура школьник
Это пространство социальных, культурных, жизненных выборов личности, которая самореализуется в различных воспитательных средах.