Материал: Актуальность педагогики Монтессори, Штайнера в организации современного образования детей и подростков

Противниками раннего обучения письму являются учителя штайнеровских школ. Из воспоминаний Марии Монтессори нам известно, что, как и другие, она держалась предрассудка, что обучать письму и чтению следует после шести лет. Но дети сами подсказывали ей ход дальнейших действий. Они уже научились одеваться, убираться в своей группе, содержать дидактический материал в порядке, поливать цветы, распознавать предметы, их свойства и качества, цвет и форму. Они достаточно хорошо развили своё мускульное чувство и непосредственно подготовились к письму и чтению. Бессмысленно задерживать ход естественного развития ребёнка. В Монтессори-классе ребёнок может начать писать и в 4 года. Главное не в этом. Если желание писать появляется у него непроизвольно, учитель поддерживает его, постоянно наблюдая за ребёнком. Прежде чем предложить ему писать, учитель еще какое-то время ждет - начнет ли ребёнок предпринимать самостоятельные попытки. Как правило, дети хотят писать и могут это делать каллиграфически. От письма ребёнок плавно переходит к чтению. К нему он готовился мимоходом, как бы играючи. Складывая слово из подвижного алфавита, ребёнок производит его звуковой анализ. Но анализ подготавливает синтез, и ребёнок косвенно прочитывает слово. Как видим, чтение для ребёнка не представляет затруднений и является естественным процессом удовлетворения потребности ребёнка в собственном саморазвитии.

Итак, вопрос об интеллектуальном развитии для Монтессори является лишь вопросом естественности развития малыша. Технологии обучения только поддерживают и помогают, а не насилуют и не форсируют природу ребёнка. Только уважая и всматриваясь в неё, учитель и все, кто по роду своей деятельности занят обучением и развитием дошкольника, должны способствовать продвижению ребёнка по пути самостановления.

1.7 Учитель и его роль

Перейдем к вопросу о роли учителя и проследим отношение учителя к предмету его воспитания и обучения - ребёнку.

В своей педагогической концепции Мария Монтессори отводила учителю особое место. Само собой, Монтессори - учитель должен быть компетентным во всех областях знаний - в математике и родном языке, в естественных науках, играть на каком-либо музыкальном инструменте, уметь петь и красиво двигаться, быть талантливым артистом и уметь придумывать интересные познавательные игры, страстно любить природу и уметь мастерить. Помимо основного базового высшего педагогического образования, Монтессори учитель должен закончить Монтессори-курс под бдительным патронажем Монтессори-тренера - специалиста высочайшей квалификации международного уровня.

Как ни в какой другой педагогической системе, в Монтессори -педагогике учитель отступает на второй план. Видя активность ребёнка, учитель принимает на себя роль пассивного наблюдателя. Если пассивен ребёнок, учитель предлагает ему нечто, что он готов и в состоянии понять и принять. Через презентацию какого-либо материала учитель побуждает ребёнка к активному действию и оставляет ребёнка, предоставляя ему действовать по полученному от учителя образцу. На самом деле, видимая пассивность учителя, его позиция наблюдателя, дает ему право помочь ребёнку "это сделать самому". Учитель приходит на помощь только тогда, когда она нужна ребёнку.

В Монтессори-классах учитель ведет ребёнка 3-4 года, работает в сопровождении ассистента. По существу, это практический психолог. Он разговаривает с ребёнком на уровне его глаз. Часто в Монтессори классах можно видеть передвигающихся на коленях от одного ребёнка к другому учителей. Настоящий Монтессори-учитель доброжелателен, приветлив и открыт для общения. Он знает потребности своего воспитанника, верит в него и вступает с ним в настоящие партнерские отношения.

Штайнер видит роль учителя по-другому. Учитель связывает свою деятельность с коллективом класса совершенно особенным образом. Его характер, темперамент, сила воли, теплота сердца, умение сопереживать отражаются на детях всего класса. Духовность личности учителя является для ребёнка на протяжении всего периода обучения главным учебным материалом, предметом для подражания. Как и Монтессори-учитель, учитель штайнеровской школы постоянно работает над своей квалификацией. Он должен принять антропософию как учение о человеческой индивидуальности. Его долг - максимально развить эту индивидуальность, пробудить совесть ребёнка, его высокую нравственность. Учитель по Штайнеру служит ребёнку, осознавая свою ответственность за него. Он старается "влезть в его шкуру "прочувствовать ребёнка всем своим существом. Он должен учитывать темперамент души каждого ребёнка. Он приветствует каждого ребёнка по утрам в определенной манере согласно его темпераменту. Через интонацию учитель дает понять ребёнку, что он принимает его таким, каков он есть. В классе дети рассаживаются согласно своему темпераменту с тем, чтобы отшлифовывать одинаковые темпераменты в их непосредственном контакте. Детям - меланхоликам учитель подбирает специфический материал для рассказывания, а тон, которым преподносится этот материал, протяжно - трагический, Материал для холериков преподносится твердым, полным силой голосом. Учитель укрепляет в ребёнке лучшее, что в нем есть. Через подражание и духовный образец, которым является для ребёнка, конечно, учитель, ребёнок впервые семь лет получает образцы клише поведения в различных ситуациях. Это помогает ребёнку в ориентировании в окружающем его мире. Учитель не читает детям наставлений и нотаций, не позволяет себе никаких мелочных обид, он великодушен и благороден. Штайнеровский учитель тиражирует свой образ на весь класс. Он передатчик культуры, обычаев страны, нравов общества. Ребёнок, его разносторонний внутренний мир - предмет забот учителя. Утром он проводит получасовую разминку с детьми, добиваясь раскрытия каждого. Талант, способность учителя, его чистая нравственность, человечность и доброта, ответственность за ребёнка транслируют ему образцы видения мира, нравственную оценку различных сторон жизни. На основе своей духовности учитель стремится способствовать раскрытию духовности ребёнка.

Учитель штайнеровской школы считает, что ребёнок всегда прав. Он уважает в ребёнке личность. Наблюдая за ребёнком, держа его постоянно в поле зрения, он старается укрепить волю ребёнка. Учитель опирается, прежде всего, на свой личный опыт и ведет ребёнка к усвоению этого опыта.

В своих наблюдениях Монтессори - учитель отличается чуткостью и

осторожностью, уважая свободу ребёнка. Тогда ребёнок будет представлять чистый материал для наблюдений, а учитель осуществит право ребёнка на свободное развитие.

Штайнеровская педагогика считает, что образ учителя является дня ребёнка идеалом, которому он подражает во всем. Он ему подражает в силу своей потребности.

Основное различие имеет свои корни в разном понимании природы человека. Штайнеровский учитель приглашает ребёнка следовать за собой. Монтессори - учитель идет вслед за ребёнком, раскрывающим свои внутренние возможности.

1.8 Оценка деятельности ребёнка

При определении ребёнка в Монтессори - класс не проводится никаких приемных экзаменов, но ребёнка просматривают в подготовленной среде. Может показаться, что эта ситуация не вяжется с принципами принятия индивидуальности ребёнка. Оценочность всегда подразумевает коррекцию и поэтому предварительный просмотр возможностей ребёнка необходим для определения его физического состояния и психического возраста.

В Монтессори - методике отсутствуют оценки как таковые. В дошкольной педагогике хорошей "оценкой" для ребёнка является самоконтроль, который содержит сам дидактический материал. Допущенная ошибка не довлеет над ребёнком, а стимулирует его к новым манипуляциям с материалом и движет его к самостоятельному тренингу. Монтессори-ребёнок не нуждается в похвале. Похвалой для ребёнка будет подтверждение правильности выполненного упражнения через самоконтроль.

Однако, Монтессори-педагоги вынуждены идти на компромисс с государственными проверяющими органами и оценивать своих воспитанников в большинстве случаев посредством заполнения дневников наблюдений. Эти дневники необходимы и при переводе ребёнка в традиционную школу. В них содержится информация об учебном материале, воспитательных и образовательных задачах и степени освоения их дошкольником.

С такими дневниками могут знакомиться не только представители контролирующих инстанций и родители, но и сами дети с тем, чтобы определить на предстоящее время свой учебный темп.

В Штайнеровских детских садах существует тестовый урок, он необязателен, но всё же его рекомендуется готовить для нового ребёнка. Штайнеровские детские сады и школы работают по плану, учитывающему возрастную периодизацию, предложенную самим Рудольфом Штайнером. Никакого учета продвижения ребёнка не существует. Его педагогика не разделяет детей на так называемых элитных, интеллектуально одаренных и детей с хорошими практическими способностями. Оценочный подход учителя к своему воспитаннику состоит в словесном обращении к ребёнку, к его воле и сознанию, а это подчас гораздо ответственнее, чем традиционная констатирующая оценка. В ребёнке укрепляется вера в себя, он получает шанс продемонстрировать какую-либо сторону своего природного таланта.

Как и любая другая свободная школа, штайнеровская школа, нерегулируемая государственными образовательными программами, идет на компромисс с государственными образовательными органами. Если воспитанник штайнеровской школы поступает в школу массовую, он сдает вступительный экзамен, предъявляя при этом документ с оценками по предметам.

ГЛАВА 2. ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ИССЛЕДОВАНИЮ ПРИМЕНЕНИЯ ОСНОВНЫХ ПРИНЦИПОВ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ СИСТЕМ М.МОНТЕССОРИ И Р.ШТАЙНЕРА В ОРГАНИЗАЦИИ СОВРЕМЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ ДЕТЕЙ И ПОДРОСТКОВ

.1 Развитие социально-педагогических идей М. Монтессори и Р. Штайнера в современном образовательном пространстве

Проведенный анализ основных социально-педагогических идей М. Монтессори и Р. Штайнера показывает, что их теоретические подходы, вызывают необходимость осмысления применительно к существующей традиционной системе образования.

Термин "традиционное обучение" подразумевает, прежде всего, классно-урочную организацию обучения, сложившуюся в XVII в. на принципах дидактики, и до сих пор преобладающей в школах мира.

Отличительными признаками традиционной классно-урочной технологии следующие:

учащиеся приблизительно одного возраста и уровня подготовки составляют класс, который сохраняет в основном постоянный состав на весь период школьного обучения;

класс работает по единому годовому плану и программе согласно расписанию. Вследствие этого дети должны приходить в школу в одно и то же время года и в заранее определенные часы дня;

основной единицей занятий является урок;

урок, как правило, посвящен одному учебному предмету, теме, в силу чего учащиеся класса работают с одним и тем же материалом;

работой учащихся на уроке руководит учитель: он оценивает результаты учебы по своему предмету, уровень обученности каждого ученика в отдельности и в конце учебного года принимает решение о переводе учащихся в следующий класс;

Учебный год, учебный день, расписание уроков, учебные каникулы, перемены - вот атрибуты классно-урочной системы.

Содержание образования в традиционной массовой школе сложилось еще в годы советской власти. В педагогике того времени цели обучения формулировались следующим образом:

формирование системы знаний, овладение основами наук;

формирование основ научного мировоззрения;

всестороннее и гармоничное развитие каждого ученика;

воспитание идейно убежденных борцов за коммунизм, за светлое будущее всего человечества;

воспитание сознательных и высокообразованных людей, способных как к физическому, так и к умственному труду.

Таким образом, по своему содержанию эти цели ориентированы преимущественно на усвоение знаний, умений, навыков, а не на всестороннее развитие личности.

В современной массовой российской школе данные цели несколько видоизменились - исключена идеологизация, снят лозунг всестороннего гармонического развития, произошли изменения в характере нравственного воспитания, но парадигма представления цели в виде набора стандартов обучения осталась прежней.

Массовая школа с традиционной технологией по-прежнему является "школой знаний", сохраняет тенденцию преобладания информированности личности над ее культурой, доминирования рационально-логической стороны познания над чувственно-эмоциональной.

Как и любая технология обучения, традиционная система образования имеет свои положительные и отрицательные моменты. К положительным следует отнести:

систематический характер обучения;

упорядоченную, логически правильную подачу материала;

организационную четкость;

оптимальные затраты ресурсов при массовом обучении.

Однако не обойтись и без критики. Следует сказать, что недостатки традиционного обучения не в том, что оно ориентировано на знаниевую парадигму, а в том, каким образом эти знания приобретаются, насколько хорошо усваиваются и какой носят характер.

Методы усвоения знаний основываются на:

сообщении готовых знаний;

обучении по образцу;

индуктивной логике от частного к общему;

механической памяти;

вербальном изложении;

репродуктивном воспроизведении.

Уязвимость подобных методов образования заключается не в том, что умения и навыки провозглашаются главной целью школы, а в том, что они заслоняют формирование других компонентов содержания образования.

Альтернативой традиционной систем образования, является инновационное, адаптивное образование, становящееся в наши дни доминирующей тенденцией во всём мире. Оно обеспечивает развитие и саморазвитие личности ученика исходя из выявления его индивидуальных особенностей как субъекта познания и предметной деятельности. Поэтому педагогические системы Марии Монтессори и Рудольфа Штайнера как нельзя лучше подходят для повышения качества обучения и воспитания учащихся, придания процессу образования гуманистического, личностно-ориентированного характера.

Рассмотрим основополагающие принципы обучения системы М. Монтессори применительно к нашему исследованию:

Принцип антропологической центрации педагогического процесса выражается в уважении к личности каждого ребёнка, его индивидуальности и уникальности. Для подросткового возраста это особенно важно в связи с физиологическими и интеллектуальными изменениями, происходящими в организме в этот период.

Принцип культурно-образовательного обогащения обучающей среды.

М. Монтессори уделяла огромное внимание и этому вопросу: нельзя недооценивать роль среды, дающей ребёнку возможность впитывать информацию, впечатления и накапливать жизненный опыт. Для того чтобы ребёнок мог полноценно развиваться, ему необходима такая окружающая среда, которая позволяет в полной мере использовать все возможности растущего человека, дает пищу разуму и не сковывает движения. Для создания такой среды используется Монтессори-материал и другие специально подобранные предметы (рисунок 1).

Рисунок 1 - Предметно-развивающая среда Монтессори

Принцип индивидуализации свободной работы с дидактическим материалом, то есть свободный выбор деятельности является основным принципом педагогики Монтессори. Стремление ребёнка стать независимым, самостоятельным должно уважаться и приниматься во внимание взрослыми.