Материал: Sb98841

1.Приступая к знакомству с онтологией, следует исходить из исторического факта: философия, будучи теоретической формой мировоззрения, удовлетворяет человеческую потребность в поиске единого и общего в безграничном многообразии мира, законов возникновения и развития мировых явлений, в том числе и самого человека, т. е. в поиске того, что называют сущим, или началами (основами) универсума. Учитывая это, далее следует определить совокупность и взаимосвязь исходных категорий, лежащих в основе любого мировоззрения: существование – реальность – бытие (небытие)

–мышление – субстанция – универсум – движение – развитие – пространство

–время. Здесь необходимо сосредоточиться на уяснении содержания категорий существования, бытия, субстанции, материи и сознания, так как, ставя их в определенное соотношение, человек совершает онтологический выбор, выражая его в одной из основных философских концепций бытия (материализме, объективном или субъективном идеализме).

Следующий шаг изучения философской онтологии – знакомство с различными видами бытия и их соотношением, включая новейшие виды (например, виртуальная реальность, информационная реальность и др.).

2.Стремление человека понять изменчивость мировых явлений привело к выработке одного из ключевых онтологических понятий «движения», включая такой его аспект как неподвижность. Следует учитывать, что движение определяется через взаимодействие и изменение. Невозможно рассматривать какой-либо вид бытия, отвлекаясь от его взаимодействия (отношения) с другими видами бытия, изменения же есть следствие взаимодействий. Именно поэтому быть – означает изменяться, т. е. это процесс. Только в этом случае можно говорить о реальном существовании тех или иных объектов. Учитывая это, далее следует рассмотреть различные концепции движения, сложившиеся в истории человеческого познания.

Затем необходимо рассмотреть основные свойства движения, обращая особое внимание на его противоречивость. При этом важно различать основные свойства движения как такового и свойства различных форм и видов движения, число которых увеличивается по мере познания человеком универсума. Для этого следует уяснить принципы классификации форм движения, обращая внимание на основные формы движения.

3.Изучая различные онтологические системы, необходимо рассмотреть пространственно-временные отношения. Исторически сложилось, что категории пространства и времени неразрывно связаны с категориями существо-

21

вания, бытия (небытия) и движения. Определять эти категории необходимо, исходя из определения категории движения. Поэтому основные свойства пространства и времени являются продолжением основных свойств движения. Вместе с тем имеет место различие в совокупности свойств пространства и времени. Далее, как и в случае с движением, необходимо уяснить ключевые положения различных философских концепций пространства и времени и прежде всего субстанциональной и атрибутивной, а также субъек- тивно-идеалистической.

4.Многообразие видов бытия, форм движения и пространственновременных отношений, которое по мере познания мироздания только возрастает, порождает проблему единства мира. Эта проблема проходит красной нитью через всю историю и познания и является актуальной и в современную эпоху.

В XXI веке проблема единства окружающего нас мира рассматривается

втрех основных аспектах. Во-первых, это его субстанциальное единство, то есть в какой мере он имеет единую основу. Во-вторых, единство законов, которые действуют в этом мире. В-третьих, единство с точки зрения возникновения и эволюции, т. е. генезиса всех форм реальности в доступном нам мире. При этом необходимо учитывать появление и экспансию новейших видов реальности (виртуальной, информационной, искусственный интеллект и др.), которые порождают новые обстоятельства жизнедеятельности человека и общества, в определенной степени детерминируя их – человека и общества – дальнейшее существование.

Вопросы для самопроверки

1.Что изучает онтология?

2.Дайте определение основным категориям онтологии.

3.В чем суть основных концепций бытия?

4.Каковы философские особенности понимания движения, пространства и времени в различных онтологических концепциях?

5.В чем суть проблемы единства мира?

Тема 9. ИДЕЯ РАЗВИТИЯ В ФИЛОСОФИИ

Цель занятий – изучение законов возникновения, функционирования и развития природы, общества, мышления. Умение работать с общенаучным и специальным категориальным аппаратом для понимания междисциплинарного подхода к проблемам и явлениям природной и социальной реальности.

22

Вопросы

1.Сущность развития.

2.Основные философско-теоретические модели развития.

3.Основные принципы и законы диалектики.

4.Необходимость и случайность. Их роль в процессе развития.

Ключевые понятия: диалектика, изменение, качество, количество, ме-

ра, метафизика, прогресс, развитие, революция, регресс, эволюция.

1. При рассмотрении первого вопроса обратите внимание на специфику понятий «изменение» и «развитие». Говоря о развитии, необходимо ответить на ряд вопросов: почему объект развивается? Что является источником его развития? Каков механизм развития объекта? Куда направлено развитие объекта (прогресс, регресс, реорганизация)? Важно понять, чем различаются «изменение» и «развитие».

2.При подготовке ответов на второй вопрос необходимо понять основное содержание метафизической, диалектической, эволюционной, структуралистской и синергетической концепций развития. Выделить их существенные черты.

3.При изучении диалектики следует обратить внимание на ее структуру, которая включает принципы, законы и категории. Объясните содержание следующих принципов диалектики: принцип всеобщей связи, всеобщего развития, принцип причинности и принцип историзма. Основное внимание необходимо уделить пониманию законов диалектики и их функциям.

4.Перечислите и рассмотрите категории диалектики (единичное, особенное, общее; явление и сущность; причина–следствие, случайность– необходимость, возможность–действительность и др.). Особое внимание обратите на современную трактовку категорий «необходимости» и «случайности», на разные точки зрения в данном вопросе (диалектическая и синергетическая).

Вопросы для самопроверки

1.Какие основные характеристики развития вы знаете?

2.Перечислите основные принципы диалектики.

3.Что мы вкладываем в философское понятие «закон»? Каково его методологическое значение?

4.Какие законы имеют всеобщий характер, т. е. проявляются в процессе развития всех уровней структурно организованного бытия?

5.Сформулируйте основные законы развития бытия.

23

6.Что можете сказать о диалектической концепции развития мира?

7.Какие основные аспекты можно выделить в эволюционной концепции развития мира?

8.Какие философские концепции развития бытия вы знаете?

Тема 10. ПРОБЛЕМА СОЗНАНИЯ В ФИЛОСОФИИ Цель занятий – рассмотреть основные концепции сознания в истории

философии и современные подходы к изучению генезиса сознания.

Вопросы

1.Представления и понимание сущности сознаниявистории философии.

2.Биологические предпосылки возникновения сознания.

3.Роль антропосоциогенеза в становлении сознания (трудовая деятельность, возникновение и развитие речи, социальная жизнь).

4.Структура сознания.

5.Самосознание и личность.

Ключевые понятия: антропосоциогенез, бессознательное, интенциональность, отражение, рефлексия, самосознание.

1.При подготовке к вопросам, связанным с проблемами сознания и основных подходов к их философскому анализу, следует обратить внимание на то, что в истории философии проблема сознания имеет два уровня своего рассмотрения: 1) описание способов данности вещей в сознании (описание феномена сознания), 2) объяснение возможности самого сознания, т. е. самого феномена. Представление о сознании тесно связано с господствующими мировоззренческими установками, что определяет различное понимание сознания.

Необходимо раскрыть содержание следующих подходов к пониманию сознания: 1. Субстанциональный (Платон, Аристотель, Августин, Лейбниц, Декарт, Гегель и др.); 2. Натуралистически-функциональный (Локк, Гартли, Дидро, Гольбах, Декарт, Спиноза и др.); 3. Социокультурный (был разработан в марксистской философии); 4. Структурализм (Фуко) и герменевтика (Гадамер); 5. Экзистенциально-феноменологический (Гуссерль, Сартр, Камю,

идр.); 6. Психоаналитический (Фрейд, Юнг, Фромм).

2.Рассматривая вопросы, связанные с развитием форм отражения как генетических предпосылок возникновения сознания, следует обратить внимание, что на каждом уровне структурно организованного бытия отражение имеет свою специфику, которая представлена раздражимостью, чувстви-

24

тельностью. Необходимо раскрыть смысл понятия «опережающее отражение».

3.По мнению А. Н. Леонтьева, сознание не возникает одномоментно, а формируется постепенно по мере усложнения общественных отношений. Главной предпосылкой сознания является совместный труд, включающий в себя разделение трудовых функций. Другим важнейшим фактором, участвующим в формировании сознания, является язык. Причем язык этот коренным образом отличается от коммуникативных сигналов животных. Человеческий язык – истинный носитель сознания.

4.В структуру сознания включают:1. Интеллект; 2. Мотивацию; 3. Чув- ственно-эмоциональную сферу (эмоции); 4. Волю; 5. Самосознание.

Функции сознания: познавательная, творчески-конструктивная, регулятивно-управленческая, оценочная, координирующая, прогностическая.

5.Рассматривая вопросы становления самосознания, необходимо показать становление последнего как возрастание способности оценки своих намерений и возможности их осуществления, раскрыть значение и роль самооценки и самоконтроля.

Вопросы для самопроверки

1.Исторические этапы формирования представлений о сознании. Каково соотношение понятий «душа», «психика», «сознание»? Психофизическая и психофизиологическая проблемы.

2.Значение теории отражения в объяснении причин возникновения человеческое сознания. Эволюция форм отражения в живой природе.

3.Биологические и социальные предпосылки возникновения человеческого сознания.

4.В чем проявляется основные функции сознания? Предметность, объективность и обобщённость содержания образов сознания.

5.Сознание, подсознание и бессознательное в психике человека.

6.Структура самосознания (убеждение, самооценка, саморегулирование, самоконтроль).

Тема 11. ПОЗНАНИЕ МИРА. ФОРМЫ И МЕТОДЫ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ

Цель занятий – познакомиться с основными проблемами процесса познания, усвоить структурные элементы процесса познания.

Вопросы:

1. Проблема познаваемости мира.

25