Материал: Bibikhin_V_V_-_Vvedenie_v_filosofiyu_prava_pdf-1
224.Хайдеггер М. Искусство и пространство // PC. Судьба искусства и культуры в западноевропейской мысли XX в. М., 1979. С. 154–160.
225.Николай Кузанский. Об ученом незнании. О предположениях (Часть вторая). Малые произведения 1445–1447 гг. Простец об опытах с весами. // Николай Кузанский. Соч.: В 2 т. Т. 1. М., 1979.
С.47–184, 221–279, 281–357, 444–460.
226.Николай Кузанский. О видении Бога. Берилл. Игра в шар. Компендий. Охота за мудростью. О вершине созерцания // Там же. Т. 2. М., 1980. С. 33–94, 97–133, 249–315, 317–341, 343–416, 417–430.
227.Гейзенберг В. Часть и целое // PC. Проблема объекта в современной науке. М., 1980. С. 46–143.
228.Ортега–и–Гассет Х. Тема нашего времени // PC. Судьба искусства и культуры в западноевропейской мысли XX века. Вып. 2. М., 1980. С. 159–163.
229.Марсель Г. К трагической мудрости и за ее пределы // Там же. С. 164–181 (Примечания. С. 182–185).
230.Хайдеггер М. Вопрос о технике // PC. Проблема объекта в современной науке. М., 1980. С. 168–206.
231.Хайдеггер М. Наука и осмысление // Там же. С. 207–255.
232.Хайдеггер М. Что такое метафизика? // Там же. С. 236–255.
233.Николай Кузанский. Наука незнания; «Вся ты прекрасна. . . »; Простец о мудрости // Эстетика Ренессанса. Т. 1. М., 1981. С. 114–135.
234.Петрарка Ф. Инвектива против врача. Письма // Там же. С. 17–46.
235.Вивес Х.Л. О причинах упадка искусств; О приемах словесного выражения // Там же. С. 460–470; Т. 2. С. 510–516.
236.Боккаччо Дж. Генеалогия языческих богов // Там же. Т. 2. С. 11–63.
237.Фракасторо Дж. Наугерий, или о поэзии // Там же. С. 88–105.
238.Робортелло Фр. Толкование всего относящегося к искусству комедии // Там же. С. 110–119.
239.Хайдеггер М. Послесловие к: «Что такое метафизика?» // Работы М.Хайдеггера по культурологии и теории идеологий. М., 1981.
С.205–215.
240.Хайдеггер М. Учение Платона об истине // PC. Работы М.Хайдеггера по культурологии и теории идеологий. М., 1981. С. 175–204.
241.Коменский Я.А. Об искусном пользовании книгами; Всеобщий совет об исправлении человеческих дел // Коменский Я.А. Избр. педагог. соч. М., 1982. Т. 2. С. 34–43; 285–469.
242.Петрарка Ф. Слово, читанное знаменитым поэтом… Книга писем о делах повседневных. Инвектива против врача. Старческие письма. // Петрарка Ф. Эстетические фрагменты. М., 1982. С. 58–311 (перевод, примечания).
321
243. Хайдеггер М. Фрагменты // Текст: Семантика и структура. М., 1983. С. 234, 238.
244. Гумбольдт В. фон. О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества: (филос. разделы) // Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию. М., 1984. С. 46–67, 78–84, 100–108, 128–198. Переиздание: М., 2000.
245. Данем Б. Человек против мифа. М.: Наука, 1984 (в соавт.). 246. Шафф А. Коммунистическое движение на распутье. М., 1984.
247. Гейзенберг В. Прорыв в новую землю (Воспоминания о Н. Боре) // Природа. 1985. № 10.
248. Иоанн Солсберийский. Поликратик, или о забавах света и заветах философов (фрагменты) // Библиотека в саду. М., 1985. С. 105–108.
249. Петрарка Ф. Из «Старческих писем» // Там же. С. 126–134. 250. Боккаччо Дж. Генеалогия языческих богов. Главы из книги XIV //
Там же. С. 135–138.
251. Бенвенуто Рамбальди да Имола. Комментарий к «Комедии» Данте Алигьери. (Фрагмент) // Там же. С. 139–140.
252. Вивес Хуан Луис. О причинах упадка искусств. Книга первая. (Фрагменты); О преподавании учений. Кн. 1. (Фрагмент) // Там же. С. 173–182.
253. Белосельский–Белозерский А. Письмо о прекрасном (с франц.) // Эстетические ценности в системе культуры. М., 1986. С. 110–115.
254. Гердт В. Русская философия: подходы и концепции // Философия народов СССР. М., 1986.
255. Грант Дж.П. Философия, культура, технология: перспективы на будущее // Социальные проблемы современной техники. М., 1986. С. 4–17.
256. Кантен Ж.-П. Мутация — 2000 // Там же. С. 18–23.
257. Ферри Ж.-M. Роботизация, социальная польза, социальная справедливость // Там же. С. 24–28.
258. Эллюль Ж. Другая революция // Там же. С. 29–36.
259.Третья волна? О футурологии Э.Тоффлера // Там же. С. 59–76.
260.Диалектика и познание // Диалектика и ее критики. М., 1986.
261.Комментарий к переводам М.Хайдеггера, Ж.Эллюля, Дж.Гран-
та и др. // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986. 262. Эллюль Ж. Подрыв христианства. М.: ИНИОН, 1986 (Специаль-
ные исследования).
263. Гарриг. Социальные доктрины христианства. М.: ИНИОН, 1986 (Специальные исследования).
264. Хайдеггер М. Что такое метафизика; Вопрос о технике; Наука и осмысление; Время картины мира; Поворот. // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986. С. 31–118.
322
265. |
Эллюль Ж. Другая революция // Там же. С. 147–152. |
266. |
Грант Дж.П. Философия, культура, технология: перспективы на |
|
будущее // Там же. С. 153–162. |
267. |
Кантен Ж.-П. Мутация–2000 // Там же. С. 206–209. |
268. |
Ферри Ж.-M. Роботизация, социальная польза, социальная спра- |
|
ведливость // Там же. С. 289–292. |
269. |
Глюксман А. Глупость. М.: ИНИОН, 1987 (Специальные иссле- |
|
дования). |
270. |
Гейзенберг В. Шаги за горизонт. М.: Прогресс, 1987. |
271. |
Дильтей В. Введение в науки о духе // Зарубежная эстетика и |
|
теория литературы XIX–XX вв. М., 1987. С. 108–135. |
272. |
Дильтей В. Сила поэтического воображения. Начала поэтики // |
|
Там же. С. 135–142. |
273. |
Унгер Р. Философские проблемы новейшего литературоведения |
|
// Там же. С. 143–168. |
274. |
Юнг К.-Г. Об отношении аналитической психологии к поэтико– |
|
художественному творчеству // Там же. С. 214–231. |
275. |
Комментарии к переводам // Tам же. С. 460–-467; 473–475. |
276. |
Жильсон Э. Массовое общество и его культура // Работы Э.Жиль- |
|
сона по культурологии и истории мысли. М., 1987. С. 33–59. |
277.Лингвистика и философия: Эссе о философских константах языка // Там же.
278. |
Рот Г. Соотнесенность и диалектика: к построению онтологии и |
|
гносеологии живых систем // Основные тенденции развития со- |
|
временной философской мысли за рубежом. М., 1987. С. 104–119. |
279. |
Жильсон Э. Данте и философия // Работы Э.Жильсона о культу- |
|
рологии и истории мысли. Вып. 2. М., 1988. С. 22–42. |
280. |
Иоанн Дунс Скот. Введение в его основополагающие тезисы // |
|
Там же. С. 78–109. |
281. |
Лилиенфельд Ф. фон. Дары Русской православной церкви Евро- |
|
пе и экумене // Проблемы православия в зарубежных исследо- |
|
ваниях. PC. М., 1988. С. 150–167. |
282. |
Ортега–и–Гассет X. Новые симптомы; Сартр Ж.-П. Первич- |
|
ное отношение к другому: любовь, язык, мазохизм; Хайдеггер М. |
|
Европейский нигилизм; Хайдеггер М. Письмо о гуманизме; Мар- |
|
сель Г. К трагической мудрости и ее пределы // Проблема чело- |
|
века в западной философии. М., 1988. С. 202–206, 207–229, 261– |
|
313, 314–356, 404–419. |
283. |
Примечания к переводам // Там же. |
284. |
Фрейд З. Будущее одной иллюзии // Вопр. философии. 1988. № |
|
8. С. 132–160. |
323
285. |
Хабермас Ю. К реконструкции исторического материализма // |
|
Диалектика: проблемы и поиски. Ч. 2. М., 1988. С. 107–118. |
286. |
Смит А.В. Отставка диалектического материализма // Там же. |
|
С. 119–123. |
287. |
Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Человек и его ценности. Ч. |
|
1. М., 1988. С. 16–59. |
288. |
Ямвлих. Теологумены арифметики (пер. с древнегреч.) // Лосев |
|
А.Ф. История античной эстетики. Последние века. Кн. 1. М., |
|
1988. С. 395–419. |
289.Примечания к тексту: Ямвлих. Теологумены арифметики // Там же.
290.Хайдеггер М. Основные понятия метафизики (перевод I, II глав) // Вопр. философии. 1989. № 9. С. 116–133.
291.Примечания к переводу // Там же. 1–24. С. 158–159.
292. |
Фрейд 3. Будущее одной иллюзии // Сумерки богов. М., 1989. С. |
|
94–142. |
293. |
Хайдеггер М. Вещь // Историко-философский ежегодник’89. М., |
|
1989. С. 269–284. |
294. |
Гейзенберг В. Часть и целое. // Гейзенберг В. Физика и филосо- |
|
фия. Часть и целое. М., 1989. С. 135–355. |
295. |
Петрарка Ф. Книга писем о делах повседневных // Петрарка Ф. |
|
Лирика. Автобиографическая проза. М., 1989. С. 220–303. |
296. |
Гейзенберг В. Часть и целое. Диалоги в области атомной физики |
|
// Гейзенберг В. Физика и философия. Часть и целое. М., 1990 |
|
(переиздание) «Мир». — Текст публикуется в качестве серии ста- |
|
тей в журнале «Философская и социологическая мысль». Киев, |
|
1990. № 2, 5 и др. (полная публикация в течение года). |
297. |
Дионисий Ареопагит. О таинственном богословии // Историко– |
|
философский ежегодник. М., 1990. С. 227–232. |
298. |
Макарий Египетский. Новые духовные беседы. // М.: Интербук, |
|
1990. 172 с. (под псевдонимом В.Вениаминов). |
299. |
Гадамер Г.-Г. История понятий как философия. Гельдерлин и |
|
античность. Искусство и подражание. Прометей и трагедия куль- |
|
туры. Эстетика и герменевтика // Гадамер Г.-Г. Актуальность |
|
прекрасного. М., 1991. С. 26–42, 207–227, 228–241, 242–265 (пе- |
|
ревод и комментарий). |
300. |
Григорий Палама. В защиту священно–безмолвствующих // Фи- |
|
лософская и социологическая мысль. Киев, 1991. № 2, 3, 11. |
301. |
Хайдеггер М. Искусство и пространство // Самосознание евро- |
|
пейской культуры XX века: Мыслители и писатели Запада о ме- |
|
сте культуры в современном обществе. М., 1991. С. 95–99. |
324
302. |
Ортега–и–Гассет Х. Тема нашего времени // Там же. С. 264– |
|
267. |
303. |
Бёлль Г. Франкфуртские чтения // Там же. С. 293–338. |
304. |
Марсель Г. К трагической мудрости и за ее пределы // Там же. С. |
|
352–366 (перевод и примечания). |
305. |
Хайдеггер М. Преодоление метафизики // Философия Мартина |
|
Хайдеггера и современность. М., 1991. С. 214–232 (перевод и |
|
примечания). |
306. |
Херрманн Фр.-В.фон. «Бытие и время» и «Основные проблемы |
|
феноменологии» // Философия М.Хайдеггера и современность. |
|
М., 1991. С. 62–80. |
307. |
Юнг К. Г. Об отношении аналитической психологии к поэтико– |
|
худо–жественному творчеству // Юнг К.-Г. Архетип и символ. М., |
|
1991. С. 265–285. |
308. |
Деррида Ж. Национальность и философский национализм (Лек- |
|
ция III) // Деррида Ж. Московские лекции 1990. Институт фи- |
|
лософии и права УрО АН СССР. Свердловск, 1991. С. 43–62. |
309. |
Юнг К.Г. Об отношении аналитической психологии к поэтико- |
|
художественному творчеству // Юнг К.Г. Собр. соч.: В 19 т. Т. 15: |
|
Феномен духа в искусстве и науке. М., 1992. С. 93–120. |
310. |
Григорий Палама. В защиту священно–безмолвствующих // |
|
ЖМП. 1992. Вып. 5. |
311. |
Ионеско Э. Зачем я пишу? // Знамя. 1992. №. 6. |
312. |
Николай Кузанский. О мире веры // Вопр. философии. 1992. № |
|
5. С. 29–53 (перевод и примечания). |
313. |
Фрейд 3. Человек Моисей и монотеистическая религия. Буду- |
|
щее одной иллюзии // Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культу- |
|
ра. М., 1992. С. 135–256, 17–64. Перевод и примечания. |
314. |
Григорий Палама. Триады. М., 1993. |
315. |
Хайдеггер М. Время и бытие (статьи и выступления) // М.: Рес- |
|
публика, 1993. 447 с. |
316. |
Боэций Датский. О вечности мира // Историко-философский |
|
ежегодник. М., 1994. С. 260–281 (в соавторстве). |
317. |
Боэций Датский. О вечности мира // Вопр. философии. 1994. № |
|
5. С. 127–142 (перевод и примечания). |
318. |
Адорно Т. Об эпической наивности // Путь. 1994. № 5. С. 151–159. |
319.Из переписки М.Хайдеггера с К.Ясперсом // Логос. 1994. № 5. С. 102–107.
320.Из бесед М.Хайдеггера с М.Боссом // Там же. С. 108–113.
321. |
Св. Григорий Палама. Триады в защиту священно–безмолвству- |
|
ющих. М., 1995 (перевод, комментарии). |
325