нием рационального использования ресурсов и удовлетворением возникающего спроса. Следствием такого подхода становится интерпретация предпринимательства как особого четвертого фактора производства (наряду с землей, капиталом и трудом), которая получила широкое распространение в современной российской экономической литературе. С данной позицией одним из первых выступил лидер неоклассического направления начала ХХ в. А. Маршалл, который приписывал «организации» роль «четвертого фактора производства».
Новая «волна» в изучении предпринимательства возникает в начале ХХ в., ее отличительной чертой является концентрация внимания на личностных качествах предпринимателя. До начала ХХ в. в западной экономической мысли предпринимательский доход трактовался как плата за квалифицированный труд управления, то есть как разновидность заработной платы. Перелом в этом направлении связан с идеями Дж.Б. Кларка, выдвинутыми им в работе «Распределение богатства». Он был одним из первых, кто связал предпринимательскую прибыль (рассматриваемую как превышение над процентом и рентой) с успешным внедрением в экономическую деятельность технологических, коммерческих и организационных нововведений.
В дальнейшем Ф. Найт обратил внимание на то, что прибыль, которая возникает в результате управления капиталом, является не просто платой за управленческие услуги предпринимателя, а вознаграждением за эффективное управление в условиях риска и неопределенности. Критерием эффективного управления он предлагает считать прибыль, которая в стационарной экономике отсутствует и может быть получена лишь в условиях конъюнктурных колебаний. Ее получают те предприниматели, которые способны спрогнозировать неожиданные перемены в сфере производства и обмена и готовы реализовать свои планы, несмотря на риск. Ф. Найт связывает получение прибыли с фактором неопределенности, выделяя, с одной стороны, предвидимую неопределенность, вероятность которой может быть исчислена и застрахована и войдет в издержки, с другой, – «уникальную неопределенность», связанную с неожиданными конъюнктурными колебаниями. Тот, кто способен оценить неопределенность, угадать уровень цен, пойти на неподдающийся измерению риск, может иметь доходы, превышающие издержки. Действуя в условиях подлинной неопределенности, предприниматель в случае верного прогноза развития событий и успешного управления получит прибыль. По Ф. Найту основным качеством предпринимателя является «хоро-
20
шо тренированная» интуиция, вера в правоту своих суждений и решимость доказать эту правоту, рискуя собственным капиталом.
Вконце XIX – начале XX вв. предпринимателей часто отождествляли с руководителями предприятий, менеджерами. В дальнейшем начинает складываться современное понимание предпринимателя, в котором акцентируется внимание на его особую роль как новатора.
Вотличии от статического, равновесного подхода, который доминировал у маржиналистов в экономическом анализе и предполагал полную информированность предпринимателя, у представителей новой австрийской школы – Й. Шумпетера, Л. Мизеса и Ф. Хайека – проблема предпринимательства становится одной из основных. Предприниматель, действующий в условиях неопределенности и неполной информации, рассматривается не просто как «балансировщик» рынков, но и как активный преобразователь рынков и создатель новых рыночных возможностей; именно предприниматели, осуществляющие новшества во все сферы хозяйственной деятельности в условиях конкуренции делают экономический процесс упорядоченным и способствуют движению экономики к равновесным состояниям.
Значительный вклад в развитие теории предпринимательства внес Й. Шумпетер. Он раскрывает сущность предпринимательства как «универсальной экономической функции любой общественной формации», состоящей в «осуществлении новых комбинаций». Выделяя предпринимательскую деятельность в особый вид труда, он пишет, что «предпринимательский труд – как по своей природе, так и по выполняемой функции качественно отличается от любого другого, в том числе и труда по управлению, а тем более от «умственного» труда и от всего того, что делает предприниматель, помимо осуществления своей предпринимательской деятельности». Важнейшими чертами такого вида труда, по мнению Й. Шумпетера, является «специфическое сочетание остроты видения и ограниченного кругозора с умением идти вперед в одиночку. Эти качества в конечном счете и определяют тип».
Й. Шумпетер полагал, что предприниматель – это «революционер в экономике и невольный зачинатель социальной и политической революции», «быть предпринимателем – значит делать не то, что делают другие… значит делать не так, как делают другие». По его мнению, для предпринимателя главную роль играет не столько интеллект, сколько воля и способность выделить определенные моменты действительности и видеть их в реальном свете, а также способность
21
идти в одиночку и его воздействие на других людей, которое Шумпетер определяет понятиями «иметь вес», «обладать авторитетом», «уметь заставлять повиноваться».
Фигура предпринимателя-инноватора как создателя новых комбинаций факторов производства, новых продуктов, новых рынков и новых технологий ставится Й.А. Шумпетером в центр его теории экономического развития; эти факторы возмущают равновесие экономической системы и стимулируют экономический рост.
Предприниматель – это тот, кто способен внедрять новое в практику, в производство, его основные качества – постоянный поиск, использование нововведений в хозяйственной деятельности. Ученый утверждал, что только технологические инновации и динамические изменения могут нарушить равновесие экономики и породить положительную ставку процента или прибыли. При этом, инновации – это не только внедрение новых технологий, но и внедрение новых способов организации производства, управления. Предприниматель соединяет, комбинирует факторы производства; он ищет новые формы организации, усовершенствования в коммерческих комбинациях. Осуществление такого рода комбинаций – «дело сложное и доступное лишь людям, обладающим определенными качествами».
Прибыль рассматривается Шумпетером как вознаграждение за нововведения. Новые комбинации позволяют снижать производственные расходы. Прибыль получает тот, кто раньше других использует нововведения – новые комбинации производительных сил. Вначале один или небольшое число предпринимателей используют новации на пути получения прибыли. За ними следуют другие, когда нововведения распространяются, то производственные затраты выравниваются, и прибыль исчезает. Предприниматель по Шумпетеру – это функция, которая не обязательно воплощается в определенном физическом лице и, разумеется, не в четко определенной группе лиц. Он считал, что один и тот же человек может быть предпринимателем до тех пор, пока осуществляет инновации, и этот статус может быть утрачен после налаживания бизнеса и постановки его на рельсы рутинного процесса.
На культурно-исторические и социальные корни предпринимательства обращают внимание в ХХ в. многие историки и социологи, среди которых особо выделяются М. Вебер и В. Зомбарт. Они показывают становление предпринимательского духа как составляющего духа капиталистического; как экономико-социологическое явление, совокупность устойчивых психических черт, присущих хозяйствую-
22
щему субъекту в данном сообществе на определенной стадии его развития. М. Вебер противопоставляет жажде наживы и авантюризму, – чертам, унаследованным от средневековья, – капиталистическое предпринимательство, связанное с рациональной организацией наемного труда и использованием возможностей обмена для ненасильственного обогащения. Этот новый предпринимательский дух, на котором возникает капитализм, имеет религиозную основу, соединяя набожность и экономический рационализм. Данная религиозная этика способствует формированию особой хозяйственной этики, согласно которой человек и капитал не должны пребывать в праздности, а должны приумножать богатство, исполнение профессионального долга при этом становится и исполнением долга перед Богом.
По мнению В. Зомбарта, предприниматель оценивается по своему успеху. Иметь успех значит опередить других, стать больше, чем другие; предпринимателя характеризует постоянное стремление к новому и стремление показать свое превосходство над другими. В противоположность М. Веберу В. Зомбарт утверждал, что основы предпринимательского духа были заложены представителями католичества, а протестанизм нередко препятствовал его зарождению. Он отмечает, что наиболее глубокие корни развития предпринимательства уходят в иудаизм. Религия Талмуда, по его мнению, – единственная среди мировых религий, которая не содержит идеала бедности и проповедовала идеал свободной торговли.
Докапиталистический человек, считал В. Зомбарт, озабочен прежде всего решением проблемы пропитания и выживания. В хозяйственных делах он следует прежде всего опыту, традиции. Капиталистический человек несет в себе дух предпринимательства и дух мещанства. Предпринимательский дух – это синтез жажды денег, страсти к приключениям, изобретательности и многого другого; мещанский дух состоит из склонности к счету и осмотрительности, из благоразумия и хозяйственности. Предприниматель, по Зомбарту, должен обладать качествами: 1) завоевателя (духовная свобода, позволяющая планировать свои действия; воля и энергия; упорство и постоянство); 2) организатора (способность правильно оценивать людей, заставлять их работать, координируя их действия); 3) торговца (умение вербовать людей без принуждения, возбуждать в них интерес к предлагаемой продукции, внушать доверие). Мещанину требуются иные качества: во-первых, хозяйственность, связанная с рациональным ведением дел, разумной экономией и бережливостью; во-вторых,
23
приверженность определенной деловой морали, проявляющейся в коммерческой солидарности и благонадежности, верности договору и в строгом ведении отчетности. Мещанский дух во многом отличен от предпринимательского. Но они вместе и образуют противоречивое единство.
В рамках неоинституциональной теории (Р. Коуз, О. Уильямсон) обращается внимание на то, что предприниматель является субъектом, осуществляющим выбор между контрактными отношениями свободного рынка и организацией фирмы в целях экономии трансакционных издержек. Предпринимательство оказывается особым регулирующим механизмом, отличным от механизмов как ценового, так и прямого государственного регулирования, в чем-то альтернативным последним.
Начиная со второй половины ХХ в., все большее число исследователей предпринимательства стали включать в свое поле зрения аспекты макросреды, делая попытки интегрированного рассмотрения предпринимательства как полифункциональной деятельности во взаимосвязи с ее макросредой. Американский экономист И. Кирцнер построил теорию предпринимательства как процесса перехода от одного равновесного состояния «арбитражных сделок» к другому. Предприниматель, по Т. Шульцу, – это человек, способный справиться с неравновесной ситуацией как в экономической деятельности, так и вне ее. Для этого он должен обладать достаточным человеческим капиталом.
В формировании современной волны теорий предпринимательства значительный вклад внесли работы П. Друкера. Многие представители данных теорий акцентируют внимание на рассмотрение не только сущностных, но и управленческих аспектов предпринимательской деятельности и переходят на междисциплинарный уровень анализа проблем предпринимательства. При этом работы Г. Пиншот положили начало формированию концепций «внутрифирменного предпринимательства» или предпринимательства внутри действующего предприятия, усилили восприятие предпринимательства как потенциально весьма обширного и многоуровневого процесса.
Понятие «интрапренерство» связано с фактом перехода крупных предприятий к предпринимательской модели организации производства. Для этого они создают структуру предпринимательского типа, которая предполагает децентрализацию управления. Предпринимательство обязательно предполагает наличие свободы творчества, по-
24