Мы выявили, что в эпизодах с виртуальными копиями поднимаются большое количество проблем. Однако все они так или иначе связаны с человеческими отношениями и нормами морали. Кроме этого, можно выделить проблему, общую для всех эпизодов, это кибербуллинг. Люди «травят» виртуальные копии, так как считают их просто кодом, а не живым человеком. Чисто технически, это действительно так, однако копия - это симуляция мозга или, другими словами, снимок сознания. Получается, что даже являясь копией сознания, она чувствует всё, что чувствует человек. Виртуальная копия в «Чёрном зеркале» также может являться аллюзией на саморепрезентацию человека в социальных сетях. Это видно на примере эпизодов «Сан-Джуниперо» и «USS Каллистер», когда копии выбирают модель поведения в виртуальном пространстве, также, как и пользователь определяет, каким образом презентовать себя в профиле. С другой стороны, профили в интернете тоже находятся в постоянной опасности быть удалёнными или взломанными.
В большинстве эпизодов виртуальные копии являются главными действующими персонажами. При чём, было выявлено, что отношения с прототипом во всех эпизодах различны. Копии могут помогать прототипам («Повесь диджея», «Сан-Джуниперо»), между копией и прототипом может возникать конфликт («Белое рождество»), прототип может неосознанно помогать копии («USS Каллистер»), а также прототип и копия могут вообще никак не взаимодействовать друг с другом («Чёрный музей»).
Также был выявлен важный момент, относительно поведения героев в сериале «Чёрное зеркало». В большинстве эпизодов (не только с виртуальными копиями), человек и копии пассивны перед технологиями. Они с трудом могут противодействовать им. В итоге, в эпизодах побеждает тот, у кого есть власть над технологиями, либо кто может обманным путём получить к ним доступ.
В ходе исследования внимание было сфокусировано на образе виртуальной копии и её месте в жизни человека и общества. Копия подчёркивает наши непростые отношения с технологиями. Наука и технологии развиваются слишком быстро, настолько, что общество зачастую не поспевает. Это приводит к тому, что из-за отсутствия компетенций, люди неправильно используют имеющиеся ресурсы. Как было показано в сериале, виртуальная копия сознания может выступать во благо, как, например, в эпизоде «Сан-Джуниперо», где человек посредством копии может прожить вечную жизнь. Однако в большинстве случаев, виртуальные копии оказываются рабами, создаётся практически новый вид рабства - виртуальное. Виртуальные копии человека в сериале заставляют задуматься об уже сложившейся ситуации в виртуальном мире, и о том, как можно сделать это пространство более комфортным для всех пользователей. Для этого необходимо помнить о морали и этике, и о том, в чём наше различие от технологий - человечности.
Помимо этого, виртуальные копии отвечают на вопрос о вечной жизни с технологической точки зрения. В каждом проанализированном эпизоде понятие времени растягивается, копии могут прибывать в виртуальном пространстве вечность. В некоторых эпизодах это время используется для наказания, в других же копия иллюстрирует собой жизнь после смерти.
Гипотеза данного исследования заключалась в том, что виртуальные копии наделяются качествами субъекта и начинают действовать самостоятельно в сюжете сериала. В ходе работы гипотеза была подтверждена. Несмотря на то, что виртуальная копия не всегда является субъектом, согласно формулировки А. Греймаса, тем не менее все виртуальные копии - это полноценные персонажи и они действуют самостоятельно, более того, они могут противостоять своему прототипу и другим людям.
В результате проведённого анализа мы получили ответ на поставленный исследовательский вопрос - как конструируется образ виртуальных копий, и какие проблемы благодаря этому поднимаются в каждом конкретном эпизоде.
В данной работе была предпринята попытка проанализировать взаимоотношения между человеком и технологиями в сериале «Чёрное зеркало». Фокусом исследования были выбраны виртуальные копии и то, какое они место занимают в сюжете и в целом в обществе, с какими трудностями сталкиваются в процессе создания копии и для чего вообще нужно клонировать сознание. Однако это лишь малая часть в вопросе взаимоотношения человека и технологий. Тема нашего исследования имеет потенциал для более глубокого анализа виртуальных копий и других технологий, показанных в сериале.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Баталов Э.Я. В мире утопии. Пять диалогов об утопии, утопическом сознании и утопических экспериментах. М., 1989. - 320 с.
2. Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его техническои? воспроизводимости. Избранные эссе. М.: Медиум, 1996.
3. Бодрийяр Ж. Общество потребления. Сер. Мыслители XX века. Республика, 2006. - 272 с.
4. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть (1976). М.: «Добросвет», 2000. - 387 с.
5. Бодрии?яр Ж. Симуляция и симулякры // Современная литературная теория: антология / сост. И.В. Кабанова. - Москва : Флинта; Наука, 2004. - С. 258-271.
6. Вакурова Н.В, Московкин Л.И. Типология жанров современной экранной продукции. - М.: Учебное пособие, 1997. - 62 c.
7. Воробьева А.Н. Русская антиутопия ХХ века в ближних и дальних контекстах. Самара, 2006. - 268 с.
8. Гальцева Р. Помеха-человек: Опыт века в зеркале антиутопий / Р. Гальцева, И. Роднянская // Новый мир. -- 1988. -- № 12.
9. Греймас А. Размышления об актантных моделях // Вестник Московского университета. - Сер. 9. Филология, 1996, No 1.
10. Делез Ж. Различие и повторение. - Санкт-Петербург : Петрополис, 1998. - 384 с.
11. Кэрролл Л. Алиса в Зазеркалье. Лабиринт, 2019. - 448 с.
12. Маршалл М. Понимание медиа: внешние расширения человека. -- М.: Кучково поле, 2007. -- 464 с.
13. Новикова Г. Необыкновенные приключения науки в утопии и антиутопии (Г.Уэллс, О.Хаксли, А.Платонов) // Вопросы литературы, 1998, №4.
14. Пропп В. Морфология волшебной сказки // М.: Лабиринт, 2001. - 512 с.
15. Свентоховский А. История утопий: От Античности до конца XIX века. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012 - 448 с. (Изд. 2-е.)
16. Сериков А.Е. Типичные Сюжетные схемы в повествованиях и в жизни. Вестник Самарской Гуманитарной академии. Серия "Философия. Филология."-2009.-№2 (6) стр.60-84.
17. Хоркхаи?мер, М., Адорно, Т. Индустрия культуры // Диалектика Просвещения: философские фрагменты. Санкт-Петербург: Медиум, Ювента, 1997. - 312с.
18. Шилова И. М. Проблема жанров в киноискусстве. -- М.: Знание, 1982. -- 56 с.
19. Юрьева Л.М. Русская антиутопия в контексте мировой литературы. М., 2005. - 320 с.
20. Angela M. Cirruci. Barry Vacker. Black Mirror and Critical Media Theory. Lexington Books, 2018
21. Biocca F., Levy M.R. Communication in the Age of Virtual Reality. Routledge, 1995 - 401.
22. Charlie Brooker, Annabel Jones, Jason Arnopp. «Inside Black Mirror». Ebury Press, 2018.
23. McLuhan M., Watson W. From Cliche to Archetype. -- N.Y.: Viking, 1970.
24. Postman, N. Amusing Ourselves to Death. UK. Penguin Books. 2006. - 208.