Литература
Арутюнов С.А., Крупник И.И., Членов М.А. «Китовая аллея». Древности островов пролива Сенявина. М.: Наука, 1982.
Батьянова Е.П. Телеуты рассказывают о шаманах // Шаманизм и ранние религиозные представления: сб. ст. / отв. ред. Д. Функ. М.: ИЭА РАН, 1995. С. 48-62.
Богораз В.Г. Чукчи. Религия. М.: ЛИБРОКОМ, 2011.
Богораз-Тан В.Г. Религия как тормоз соцстроительства среди малых народностей Севера // Советский Север. 1932. № 1-2. С. 5-13.
Вахтин Н.Б. Возвращение умерших и наречение имен на северо-востоке Сибири // Канун. Вып. «Чужое имя», № 6. СПб., 2001. С. 216-231.
Доронин Д.Ю. Конструируя шаманизм: новые значения для алтайской фольклористики // Зеркала культур: Памяти А.М. Сагалаева: сб. ст. / сост. К. Сагалаев; отв. ред.
А. Деревянко, А. Элерт. Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2019. С. 92-105.
Доронин Д.Ю. Советский шаман: между властью карающей и властью-клиентом // Мифологические модели и ритуальное поведение в советском и постсоветском пространстве: сб. ст. / сост. А. Архипова. М.: РГГУ, 2013. С. 81-91.
Крупник И.И. Пусть говорят наши старики. Рассказы азиатских эскимосов-юпик. Записи 1975-1987 гг. М.: Институт Наследия, 2000.
Новик Е.С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме. М.: «Восточная литература» РАН, 2004.
Опарин Д.А. Поминальный обряд азиатских эскимосов и современное ритуальное пространство Нового Чаплино и Сиреников // Этнографическое обозрение. 2013. № 2. С. 53-69.
Опарин Д.А. Современные ономастические представления азиатских эскимосов // Сибирские исторические исследования. 2015. № 4. С. 30-46.
Ревуненкова Е.В. Заметки о современной терминологии, связанной с шаманизмом, у теленгитов // Шаманизм и ранние религиозные представления: К 90-летию д-ра ист. наук, профессора Л.П. Потапова: сб. ст. / отв. ред. Д. Функ. М.: ИЭА РАН, 1995. С. 64-73.
Романова Е.Н. Мифология современного шаманства. К интерпретации феномена «помнящая культура» // Миф, символ, ритуал. Народы Сибири: сб. ст. / сост. С. Неклюдов. М.: РГГУ, 2008. С. 309-326.
Сергеева К. В Уреликском нацсовете // Советский Север. 1935. № 1. С. 95-101.
Теин Т.С. Шаманы сибирских эскимосов // Проблемы истории и общественного сознания аборигенов Сибири: сб. ст. / отв. ред. И. Вдовин. Л.: Наука, 1981. С. 218-232.
Функ Д.А. Миры шаманов и сказителей: комплексное исследование телеутских и шорских материалов. М.: Наука, 2005.
Функ Д.А. Очерк современного состояния эпической традиции у шорцев (частные материалы и общетеоретические проблемы) // Этнографическое обозрение. 2013. № 2. С. 91-108.
Функ Д.А., Харитонова В.И. Шаманство или шаманизм? // Избравшие духов: Традиционное шаманство и неошаманизм. Памяти В.Н. Басилова (1937-1998): сб. ст. / отв. ред. В.И. Харитонова. 2-е изд., испр. и доп. М.: ИЭА РАН, 2012. (Этнологические исследования по шаманству и иным традиционным верованиям и практикам. Т. 17.)
Харитонова В.И. «Возрожденный шаманизм» в России: контексты функционирования // Эпическое наследие и духовные практики в прошлом и настоящем: сб. ст. / отв. ред. В.И. Харитонова. М.: ИЭА РАН, 2013. С. 238-258.
Харитонова В.И. «Шаманизм» в современной России: к проблеме возрождения // Этнографическое обозрение. 2009. № 6. С. 148-164.
Харитонова В.И. Феникс из пепла? Сибирский шаманизм на рубеже тысячелетий. М.: Наука, 2006.
Христофорова О.Б. Почему исчезли шаманы у нганасан? Герменевтические возможности мифо-ритуальных систем народов Сибири и вызовы времени // Вестник РГГУ. Сер. Литературоведение. Языкознание. Культурология. 2019. № 4. С. 40-54.
Юрчак А. Это было навсегда, пока не кончилось. Последнее советское поколение. М.: НЛО, 2017.
Bartlett K. Remembering: A Study in Experimental and Social Psychology. Cambridge: Cambridge University Press, 1995.
Krupnik I., Chlenov M. Yupik Transitions: Change and Survival at Bering Strait, 1900-1960. Fairbanks: University of Alaska Press, 2013.
Oparin D. The commemoration of the dead in contemporary Asiatic Yupik ritual space // Inuit Studies. 2012. № 36 (2). P. 187-207.
Ssorin-Chaikov N. Evenki Shamanistic Practices in Soviet Present and Ethnographic Present Perfect // Anthropology of Consciousness. 2001. № 12 (1). P. 1-18.
Stammler F., Ivanova A., Sidorova L. The Ethnography of Memory in East Siberia: Do Life Histories from the Arctic Coast Matter? // Arctic Anthropology. 2017. Vol. 54, № 2. P. 123.
Willerslev R. Seeing with Others' Eyes: Hunting and `Idle Talk' in the Landscape of the Siberian Iukagir // Landscape and Culture in Norther Eurasia / ed. by P. Jordan. Walnut Creek: Left Coast Press, 2011. P. 49-70.
Bogoraz V.G. Chukchi. Religiia [The Chukchi. Religion]. Moscow: Knizhnyi dom "LIBROKOM", 2011.
Bogoraz-Tan V.G. Religiia, kak tormoz sotsstroitel'stva sredi malykh narodnostei Severa [Religion as a hindering factor in the building of socialism among the small-numbered peoples of the North], Sovetskii Sever, 1932, no. 1-2, pp. 5-13.
Vakhtin N.B. Vozvrashchenie umershikh i narechenie imen na Severo-vostoke Sibiri [The return of the dead and name-giving in the north-east of Siberia]. In: Al'manakh Kanun, vypusk «Chuzhoe imia» [Almanac Kanun, Issue `Foreign Name'], no. 6. St. Petersburg, 2001, pp. 216-231.
Doronin D.Iu. Konstruiruia shamanizm: novye znacheniia dlia altaiskoi fol'kloristiki [Constructing shamanism: new meanings for Altai Folklore Studies]. In: Zerkala kul'tur: Pamiati A.M. Sagalaeva: Sb. statei [Mirrors of cultures: In memory of A.M. Sagalaev: a collection of papers]. Compiled by K. Sagalaev; eds. A. Derevianko, A. Elert. Novosibirsk: Izd-vo IAET SO RAN, 2019, pp. 92-105.
Doronin D.Iu. Sovetskii shaman: mezhdu vlast'iu karaiushchei i vlast'iu-klientom [The Soviet shaman: between power as a punisher and power as a customer]. In: Mifologicheskie modeli i ritual'noe povedenie v sovetskom i postsovetskom prostranstve: Sb. statei [Mythological models and ritual behaviour in the Soviet and post-Soviet space: a collection of papers]. Compiled by A. Arkhipova. Moscow: RGGU, 2013, pp. 81-91.
Krupnik I.I. Pust' govoriat nashi stariki. Rasskazy aziatskikh eskimosov-iupik. Zapisi 1975- 1987gg. [Let our grandfathers speak. Stories of the Asian Yupik Eskimo, documented between 1975 and 1987]. Moscow: Institut Naslediia, 2000.
Novik E.S. Obriad i fol'klor v sibirskom shamanizme [Rite and folklore in Siberian shamanism]. Moscow: «Vostochnaia literatura» RAN, 2004.
Oparin D.A. Pominal'nyi obriad aziatskikh eskimosov i sovremennoe ritual'noe prostranstvo Novogo Chaplino i Sirenikov [Commemoration of the dead among Asiatic Yupik and the contemporary ritual space of Novoye Chaplino and Sireniki], Etnograficheskoe obozrenie, 2013, no. 2, pp. 53-69.
Oparin D.A. Sovremennye onomasticheskie predstavleniia aziatskikh eskimosov [Contemporary onomastic perceptions of the Asian Eskimo], Sibirskie istoricheskie issledovaniia, 2015, no. 4, pp. 30-46.
Revunenkova E.V. Zametki o sovremennoii terminologii, sviazannoii s shamanizmom, u telengitov [Notes on Teleut contemporary shamanism-related words]. In: Shamanizm i rannie religioznye predstavleniia: K 90-letiiu d.i.n., professora L.P. Potapova: Sb. stateii [Shamanism and early religious ideas: A collection of papers dedicated to the 90th Anniversary of Professor L.P. Potapov]. Ed. by D. Funk. Moscow: IEA RAN, 1995, pp. 64-73.
Romanova E.N. Mifologiia sovremennogo shamanstva. K interpretatsii fenomena «pomniash- chaia kul'tura» [The mythology of contemporary shamanism. Toward an interpretation of the `culture that remembers']. In: Mif, simvol, ritual. Narody Sibiri: Sb. Statei [Myth, symbol, and ritual. The peoples of Siberia: A collection of papers]. Compiled by S. Nekliudov. Moscow: RGGU, 2008, pp. 309-326.
Sergeeva K. V Urelikskom natssovete [In the Ureliki National Council], Sovetskii Sever, 1935, no. 1, pp. 95-101.
Tein T.S. Shamany sibirskikh eskimosov [Siberian Eskimo shamans]. In: Problemy istorii i obshchestvennogo soznaniia aborigenov Sibiri: Sb. Statei [Issues of history and social consciousness of the indigenous population of Siberia: A collection of papers]. Ed. by I. Vdovin. Leningrad: Nauka, 1981, pp. 218-232.
Funk D.A. Miry shamanov i skazitelei: kompleksnoe issledovanie teleutskikh i shorskikh ma- terialov [Worlds of shamans and storytellers: A comprehensive study of the Teleut and Shor material]. Moscow: Nauka, 2005.
Funk D.A. Ocherk sovremennogo sostoianiia epicheskoi traditsii u shortsev (chastnye materi- aly i obshcheteoreticheskie problemy) [A survey of the present state of epic tradition among the Shors (specific materials and general problems)], Etnograficheskoe obozrenie, 2013, no. 2, pp. 91-108.
Funk D.A., Kharitonova V.I. Shamanstvo ili shamanizm? [Shamanism or not?]. In: Izbravshie dukhov: Traditsionnoe shamanstvo i neoshamanizm. Pamiati V.N. Basilova (1937-1998): Sb. statei [The ones that have chosen the spirits: Traditional shamanic practices and neoshamanism. In memory of V.N. Basilov (1937-1998)]. Ed. by V.I. Kharitonova. 2nd ed., revised. Moscow: IEA RAN, 2012.
Kharitonova V.I. «Vozrozhdennyii shamanizm» v Rossii: konteksty funktsionirovaniia [`Revived shamanism' in Russia: contexts of functioning]. In: Epicheskoe nasledie i dukhov- nye praktiki v proshlom i nastoiashchem: sb. statei [Epic legacy and spiritual practices: past and present. A collection of papers]. Ed. by V.I. Kharitonova. Moscow: IEA RAN, 2013, pp. 238-258.
Kharitonova V.I. «Shamanizm» v sovremennoii Rossii: k probleme vozrozhdeniia [`Shamanism' in the present day Russia: Toward the issue of revivalism], Etnograficheskoe obozrenie, 2009, no. 6, pp. 148-164.
Kharitonova V.I. Feniks iz pepla? Sibirskii shamanizm na rubezhe tysiacheletii [Phoenix from the ashes? Siberian shamanism at the turn of millennia]. Moscow: Nauka, 2006.
Khristoforova O.B. Pochemu ischezli shamany u nganasan? Germenevticheskie vozmozhnos- ti mifo-ritual'nykh sistem narodov Sibiri i vyzovy vremeni [Why did Nganasan shamans disappear? Hermeneutic possibilities of their Siberian religious systems and modern challenges], Vestnik RGGU. Seriia "Literaturovedenie. Iazykoznanie. Kul'turologiia", 2019, no. 4, pp. 40-54.
Yurchak A. Eto bylo navsegda, poka ne konchilos'. Poslednee sovetskoe pokolenie [Everything was forever, until it was no more: The last Soviet generation]. Moscow: NLO, 2017.
Bartlett K. Remembering: A Study in Experimental and Social Psychology. Cambridge: Cambridge University Press. 1995.
Krupnik I., Chlenov M. Yupik Transitions: Change and Survival at Bering Strait, 1900-1960. Fairbanks: University of Alaska Press, 2013.
Oparin D. The commemoration of the dead in contemporary Asiatic Yupik ritual space, Inuit Studies, 2012, no. 36(2), pp. 187-207.
Ssorin-Chaikov N. Evenki Shamanistic Practices in Soviet Present and Ethnographic Present Perfect, Anthropology of Consciousness, 2001, no. 12 (1), pp. 1-18.
Stammler F., Ivanova A., Sidorova L. The Ethnography of Memory in East Siberia: Do Life Histories from the Arctic Coast Matter?, Arctic Anthropology, 2017, Vol. 54, no. 2, pp. 123.
Willerslev R. Seeing with Others' Eyes: Hunting and `Idle Talk' in the Landscape of the Siberian Iukagir. In: Landscape and Culture in Norther Eurasia. Ed. by P. Jordan. Walnut Creek: Left Coast Press, 2011, pp. 49-70.