Во главе КОТ стоял Комитет, председателем которого являлся казначей и типограф Казанского Императорского университета А. Т. Соловьёв. Кроме него, в состав Комитета КОТ в разное время входили профессора А. И. Александров (в дальнейшем - после принятия монашества - епископ Чистопольский, ректор Казанской, затем - Санкт-Петербургской Духовной Академий Анастасий), Л. О. Даркшевич, Н. Ф. Катанов, епископ Мамадышский Андрей (князь А. А. Ухтомский), известный религиозный писатель, инспектор Казанской Духовной Академии архимандрит Гурий (А. И. Степанов), настоятель Казанского Спасо-Преображенского миссионерского монастыря архимандрит Варсонофий (В. М. Лебедев), иеромонах Евсевий (Е. П. Рождественский), игумен Казанского Спасо-Преображенского монастыря Иоасаф (И. И. Удалов), историк-краевед протоиерей А. П. Яблоков, казанский полицмейстер П. Б. Панфилов и многие другие.
Почётными членами КОТ являлись такие известные личности, как протоиерей Кронштадтского Андреевского Собора о. Иоанн (И. И. Сергиев), экзарх Грузии Алексий (А. В. Молчанов), епископ Саратовский и Царицынский Алексий (А. Я. Дородницын), архиепископ Волынский и Житомирский Антоний (А. П. Храповицкий), архиепископы Казанские и Свияжские Владимир (И. П. Петров), Арсений (А. Д. Брянцев) и Иаков (И. А. Пятницкий), епископ Пензенский Митрофан (М. В. Симашкевич), епископ Олонецкий и Петрозаводский Никанор (Н. А. Надеждин), министр финансов России С. Ю. Витте, Самарский губернатор А. С. Брянчанинов, Казанские губернаторы П. А. Полторацкой, М. В. Стрижевский и П. М. Боярский, член Государственного Совета М. Н. Галкин-Враской, член Третьей Государственной Думы, городской голова Самары М. Д. Челышев, городской голова Казани С. В. Дьяченко, ректор Императорского Казанского университета Г. Ф. Дормидонтов, академик А. И. Соболевский, председательница Казанского Управления Российского общества "Красного Креста", супруга командующего войсками Казанского военного округа В. Д. Мещеринова и другие. Одним из благотворителей общества являлся председатель Совета министров России П. А. Столыпин.
Благодаря активной позиции руководства общества, эффективной постановке дела и поддержке со стороны представителей местного православного духовенства и преподавательской интеллигенции, КОТ за короткое время удалось охватить своей деятельностью не только г. Казань, но и всю Казанскую губернию, а затем - обрести последователей и организовать филиалы в целом ряде других местностей Российской Империи (в том числе и в Сибири). Согласно отчёту о деятельности КОТ с 1 сентября 1899 г. по 1 января 1901 г., к концу означенного периода насчитывалось шестьдесят отделов общества. В социальном отношении состав членов КОТ был крайне разнообразным: в нём состояли представители практически всех сословий - от простых крестьянин и чернорабочих до княгини Е. П. Крапоткиной и графини Н. Н. Каймо.
Практическая деятельность КОТ:
Детский приют-ясли Арбузов-Баранского отдела "Казанского Общества Трезвости" (Казанская губерния)
В июне 1893 г. КОТ открыло в г. Казани первую чайно-столовую,
в январе 1895 г. - первый мужской ночлежный приют,
в марте того же года - бесплатную народную библиотеку-читальню,
в декабре 1895 г. - вторую чайно-столовую,
в январе 1898 г. - приют для безродных детей.
27 марта 1896 г. КОТ открыло здесь (на Владимирской улице, "в доме Никитиной") первую в России специализированную больницу для лечения алкоголиков.
В 1900 г. при его содействии начало действовать "Общество Защиты Несчастных Женщин в г. Казани", основными задачами которого стали профилактика и борьба с проституцией,
в сентябре 1901 г. КОТ открыло в г. Казани приют для женщин.
Общество проводило разъяснительную работу в рабочей, крестьянской и мещанской среде, организовывало публичные чтения антиалкогольной, героико-патриотической, лирической и религиозно-нравственной литературы,
занималось издательской деятельностью (с 1896 по 1917 гг. выходил его собственный журнал "Деятель", а с 1905 по1915 гг. - газета "Русь Православная и Самодержавная",
организовывало в г. Казани праздники трезвости.
КОТ издавало, переиздавало большими тиражами и распространяло по всей России дешёвые брошюры антиалкогольного и духовно-нравственного содержания, такие, например, как: "Всемерно должно удаляться от пьянства" (епископа Воронежского Тихона /Т. С. Соколова/), "Письма С. А. Рачинского духовному юношеству о трезвости", "Спиртные напитки, как несчастие человека" (И. М. Догеля и А. Т. Соловьёва), "Слова отца Иоанна Ильича Сергиева против пьянства" и другие.
общество занималось активной популяризацией общероссийской и местной истории, выпуская в свет и распространяя (в качестве приложений к "Деятелю" и отдельными изданиями) книги А. И. Александрова "Царь-Освободитель: преобразователь и просветитель России Император Александр II", И. А. Ардашева "Развалины Болгар и древние Болгары (по описанию англичанина Э. П. Турнерелли)", К. Ф. Фукса "История Казани" и другие,
прививало прикладные знания сельскохозяйственного характера, которые содержались в таких, к примеру, изданиях, как книга священника В. И. Веселицкого "Простое руководство к разумному пчеловодству (с рисунками)".
Участие в политической жизни
В конце 1904 - начале 1905 гг., "видя подготовку к беспорядкам, в которой главным образом участвовали евреи", КОТ постановило создать в г. Казани отдел "Русского Собрания", бессменным председателем Совета коего (с момента его официального открытия в декабре 1905 г.) являлся А. Т. Соловьёв. Некоторое время спустя с подачи Комитета КОТ его членам было объявлено, что они должны вступить либо в члены "Русского Собрания", либо в члены "Союза Русского Народа".
Окончательная право-монархическая политизация большей части общества вызвала незначительное идейно-политическое отмежевание от КОТ некоторых отделов и их последующее закрытие, что, впрочем, не повлияло существенным образом на дальнейшие результаты его основной деятельности. В итоге образовался своеобразный функциональный гибрид политической черносотенной организации и религиозно-просветительно-благотворительного общества (уже в декабре 1905 г. Советом Казанского отдела "Русского Собрания" было получено разрешение на открытие при чайно-столовой КОТ собственной библиотеки-читальни).
Вскоре аналогичная метаморфоза произошла и с отделами КОТ по всей Казанской губернии, на базе которых начали возникать многочисленные отделы "Союза Русского Народа". При этом процесс образования на местах отделов самого общества заметно замедлился, но не прекратился: как в самой Казани, так и ещё в целом ряде населённых пунктов Казанской губернии деятельность КОТ продолжала развиваться по восходящей.
КОТ в 1906-1917 гг., получил международное признание.
С 1906 по 1917 гг. в г. Казани им были организованы бесплатный ночлежный приют (открылся в декабре 1906 г.), а также приют для "приготовляющихся на учительское звание и учащихся в учебных заведениях", сооружён Храм Во Имя Всемилостивого Спаса (открылся в апреле 1907 г.), созданы единственная в своём роде в России специализированная лечебница для больных волчанкой (открылась в том же 1907 г.), несколько мастерских (живописная, переплётная, портняжная, сапожная, слесарная, столярная) и прочие учреждения.
Помимо названных, КОТ оказывало помощь "Казанскому Обществу Православных Русских Женщин", "Обществу ремесленников строительных работ при "Русском Собрании", "Казанскому Обществу во имя Всемилостивого Спаса призрения малолетних слабоумных и калек" и другим организациям, принимала деятельное участие в возведении в г. Казани часовни над могилою местоблюстителя Патриаршего Престола (в 1612 - 1613 гг.), второго митрополита Казанского и Свияжского Ефрема, помазавшего на царство первого царя из Дома Романовых - Михаила Фёдоровича.
Высокий статус КОТ был признан не только в Российской Империи, где оно получило несколько престижных наград (в том числе - малую серебряную медаль Всероссийской гигиенической выставки в г. Санкт-Петербурге и почётный отзыв выставки, проводившейся в 1909 г. Московским Комитетом грамотности), но и заграницей: например, на Всемирной промышленной выставке в г. Турине (Итальянское королевство), где обществу была присуждена высшая награда (grand prix), а его руководителю А. Т. Соловьёву - большая серебряная медаль.
С началом Первой мировой войны общество выступило активным проводником "сухого закона", оказывало значительную помощь раненым воинам: так, например, в г.Казани КОТ открыло лазарет (№ 38) для раненых воинов, при котором действовал кружок "Вера, Надежда и Любовь", а также помогало в своём приюте проходившим через город беженцам.
После революционных
событий февраля-марта 1917 г., попав под действие репрессий, проводившихся
новыми властями в отношении право-монархических организаций, КОТ вынуждено было
сначала значительно замедлить, а затем и вовсе прекратить свою деятельность.
.2 Деятельность
современного Казанского епархиального общества трезвости "Трезвение"
св. пр. Иоанна Кронштадтского и его задачи
сентября 2014 г. состоялось организационное собрание по созданию общества "ТРЕЗВЕНИЕ" во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского при Казанской духовной семинарии.
На собрании был принят устав, намечены основные мероприятия общества, избран актив.
Целью общества "ТРЕЗВЕНИЕ" является утверждение трезвости и трезвения как нормы жизни, противодействие социальным порокам и греховным страстям, возрождение духовных традиций, оказание помощи страждущим, зависимым и созависимым в духовном возрастании и преображении личности.
Основными формами деятельности определены:
проведение регулярных собраний;
совместные молитвы и молебны;
организация лекций и бесед, способствующих утверждению трезвого образа жизни;
организация паломничеств, крестных ходов;
организация дел милосердия и благотворительности;
организация конференций, слетов, форумов;
создание и ведение трезвенного раздела на сайте КазДС и других видов передачи трезвенной информации ("листки трезвости", "посты трезвости", стенды, информационные материалы в СМИ и т.д.).
Собранием определено и особо выделено в Уставе, что все отношения между членами общества строятся на основе честности, любви, уважения и взаимопомощи.
Собрание решило, что общество "ТРЕЗВЕНИЕ" КазДС входит в состав Казанского епархиального общества "Трезвение" и Иоанно-Предтеченского братства "ТРЕЗВЕНИЕ" РПЦ на правах самостоятельного образования и взаимодействует с ними в трезвенном направлении согласно рекомендациям соответствующих структур РПЦ.
Было подчеркнуто, что все трезвенные начинания в Казанской духовной семинарии идут в соответствии с недавно принятой Концепцией РПЦ по трезвению и обращением Патриарха Кирилла о возрождении обществ трезвости.
Председателем Казанского епархиального общества "ТРЕЗВЕНИЕ", избран помощник ректора Казанской духовной семинарии по социальным вопросам Владислав Аркадьевич Юферов.
.11.11 г. создано Казанское епархиальное общество "Трезвение" во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского на основании Распоряжения митрополита Татарстанского владыки Анастасия № 4 от 01.11.11 и утвержденного владыкой Анастасием Устава общества.
Организации Казанского епархиального общества "Трезвение" предшествовало создание 10.10.10 г. первого Казанского православного приходского общества "Трезвение" при храме Рождества Христова в г. Казани на основании Указа митрополита Казанского и Татарстанского владыки Анастасия № 120 от 24.09.10 г.
Основными задачами Казанского епархиального общества "Трезвение" являются:
противодействие пьянству, наркомании, табакокурению, игромании, сквернословию, табакокурению, утверждение здорового образа жизни в Республике Татарстан, духовно-нравственное возрождение традиций Казанской епархии в деле духовного трезвения (почетным членом дореволюционного Казанского общества трезвости был св. пр. Иоанн Кронштадтский, тогда в общество входили многие правящие архиереи и священнослужители, губернаторы, представители власти, науки, медицины), оказание максимальной информационной и практической помощи приходам Церкви на территории Казани и Татарстана в трезвенном направлении и социальном служении.
За 2010 - 2014 г.г. на территории всех трех епархий Татарстанской митрополии (Казанская, Чистопольская, Альметьевская) созданы 17 приходских обществ трезвости и проводятся организационно-информационные мероприятия по созданию новых.
С целью активизации информационной деятельности, создан интернет-сайт трезвеннического направления Казанского епархиального общества "Трезвение" http://общество-трезвости.рф , на котором размещены и постоянно пополняются трезвенные материалы, в том числе методического и информационного направления, соответствующие трезвенные разделы созданы на многих приходских сайтах Татарстанской митрополии, в том числе на сайте Казанской духовной семинарии.
На сайтах Татарстанской митрополии, Всероссийского Иоанно-Предтеченского братства "Трезвение" РПЦ, на других общероссийских электронных СМИ периодически размещаются новости по трезвенному направлению в Татарстане и в России.
Общество "ТРЕЗВЕНИЕ" принимало участие и было инициатором первого трезвенного форума общественных организаций Республики Татарстан "Совершенствование мер взаимодействия органов государственной власти и общественных организаций Республики Татарстан по вопросам противодействия употреблению психоактивных веществ". Данное мероприятие, проведенное впервые Общественной палатой РТ 31.01.11 г., явилось продолжением нескольких "круглых столов" и встреч на тему: "Опыт работы некоммерческих организаций в сферах алкогольной, нарко- и табачной зависимости и созависимости".
Общество представлено в межкомиссионной рабочей группе по противодействию ПАВ (психо-активным веществам) при Общественной палате Татарстана, председатель общества Юферов В.А. является членом этой группы.
Общество участвует в ряде совместных мероприятий, проводимых епархиальным отделом по делам молодежи и другими, по образованию, а также в общецерковных мероприятиях РПЦ, в совместных общероссийских мероприятиях Госнаркоконтроля, Минздрава, администраций муниципальных и государственных структур.
Общество "ТРЕЗВЕНИЕ" ставит своей Целью:
Научить будущих священнослужителей ориентироваться в сущности современных химических и психических зависимостей, методах избавления от них, применении этих методов в практической деятельности.
Задачи :
а) Ознакомить семинаристов с историей наркотизма, историей трезвости, основами православной собриологии (объектом и предметом собриологии, терминологией, важнейшими теоретическими положениями);
б) Раскрыть алгоритм зависимостей. Ознакомить с теориями о причинах употребления алкоголя, табака и других наркотиков. Обучить, как организовать систему трезвенного просвещения как одного из направлений православной миссии.
в) Ознакомить с методами терапии и реабилитации наркомании, алкоголизма и других видов зависимостей. Рассмотреть метод избавления от зависимостей Г.А.Шичко в свете учения святых отцов о трезвении с цельюпрактического применения при реабилитации нарко-, алко-, табако- и игро- зависимых.
г) Раскрыть созависимое поведение у родственников и научить избавлению от него через воцерковление.
Проводятся ежегодные общероссийские Праздники трезвости 18 мая и 11 сентября, накануне которых готовятся соответствующие распоряжения по Татарстанской митрополии для организации мероприятий, проповедей, бесед, крестных ходов, собраний, встреч в храмах.