А есть ситуации, когда вообще себя не надо прикрывать. При мер — выборы мэра города во Владивостоке. Город, в котором вот уже 10 лет никак не могут выбрать градоначальника, на российское население уже производит странное впечатление. Одного руководи теля силовики выносят из мэрии на руках, два других осуждены за превышение должностных полномочий... Но как только городской избирком дал отмашку на регистрацию очередного мэра, то о своем желании им стать заявило более 20 претендентов. Было четыре гра жданина по фамилии Пушкарев, два Черепкова и один Черевков, 22 летний фельдшер со «Скорой помощи» и 70-летняя бабуля — пен сионерка. Конечно, все издания отреагировали по поводу очередной политической клоунады. Поэтому Людмила Васильева решила сде лать для «Российской газеты» несколько другой материал, взглянуть на процесс изнутри. Она предприняла попытку пробиться в список претендентов и зарегистрировать себя кандидатом на пост мэра Владивостока. Ведь Конституция Российской Федерации гаранти рует каждому гражданину его право избирать и быть избранным.
В избиркоме репортеру вручили пакет требуемых документов, журналист его добросовестно заполнил и принес. Все было замеча тельно! Единственное, не было платежного документа о внесении залога в один млн рублей. Журналистские хлеба миллионные дохо ды не приносят. С идеей мэрства пришлось расстаться, но репортаж «Проверено на себе» все-таки был сделан. Испытывая ситуацию на себе, журналистка в этом случае не скрывала своей профессии.
«Маска» становится хорошим прикрытием для журналиста, од ним из способов добывания фактов. А сами репортажи предполага ют наличие у журналиста элементов авантюризма, артистизма и ку ража. А внедряться можно куда угодно: убирать снег на дорогах, дежурить в травмпункте или хосписе, нарушать границу, работать массовиком-затейником... Да всего и не перечислишь! В издатель стве Дальневосточного госуниверситета была выпущена целая хре стоматия лучших текстов этих необычных репортажей.
Таким образом, суть технологии заключается в том, что журна лист «примеряет» на себя ту или иную социальную роль и описыва ет явление изнутри:
64
«Журналист, выбирая метод "маски", сознает, что именно этот ме тод дает необходимый эффект, верно сориентирует читателей отно сительно исследуемого им события.
Современные требования к информационному новостному про дукту сформировали следующие специфические условия в использо вании метода «маски»:
•стремление сделать читателя соучастником события;
•необходимость иллюзии физических ощущений как основы для воспроизведения зримой картины события;
•потребность в новых знаниях об этом событии.
Эти все условия полностью реализуются в использовании метода "маски". Именно он дает возможность увидеть форму, цвет, предмет, способ передвижения в пространстве, осязать фактуру (мягкость, гру боватость, шершавость, твердость, гладкость и т. д.), услышать звон, скрип, грохот, стук, пение и т. д., обонять запахи, чувствовать цвет... В 90-е годы не было ни одной газеты, которая не помещала бы репор тажи под рубрикой “Испытано на себе”»
[Васильева, 2003, с. 64-65].
Обратим внимание на конечную цель приема — исследование явления. Иначе говоря, применение «маски» должно иметь соци альный смысл. А на это иногда журналист не обращает внимания. В одной из молодежных газет Улан-Удэ в начале двухтысячных был напечатан материал об опыте молодой журналистки, вознамерив шейся попасть на выступление команд КВН без билетов. Здесь было описание того, что «нужно» сказать, проходя мимо вахты с «черного хода», рассказ о туалете, в котором в летнее время всегда окно от крыто и т. д. и т. п. Конечно, подобный материал может вызвать ин терес у части аудитории, не слишком обремененной совестью. Но какой смысл давать практические инструкции к противоправным действиям? Напротив, эффективно может использоваться «маска», когда речь идет о «закрытых» социальных явлениях, т. е. полукри минальных группах, группах из социальных «низов» и т. д.
Залогом успешности при создании таких материалов становит ся яркая деталь. Журналист должен обладать хорошим языком, на блюдательностью, чтобы выхватить из потока окружающей жизни описываемого явления главное:
65
«Войдя в группу по отлову бродячих животных, О. Кармаза пыта ется изнутри познать это явление, передать читателю как можно больше того, что увидел и пережил сам.
Быть Шариковым гадко. И противно. Но кто-то же должен ловить бездомных Мурок и Жучек, друзей человека без прописки, звания и породы, а самое главное — без прививок...
Репортаж начинается с описания будничной жизни «живодерки»:
...В восемь утра на автобазе грузимся в машину-живодерку, так ее все зовут. Закидываем в кабину петлю-удавку, духовое ружье, какие-то длинные тонкие трубки.
Затем репортер наблюдает страшные для обычного человека и обыденные для них приготовления и манипуляции: яд, оружие, шприцы. Все то, что убивает почти мгновенно, без судорог и агонии, без шума.
Первая остановка — у центральной АТС: аккурат у входа видим стаю собак. Дамир берет петлю-удавку, я, как тень, следую за ним. И тут же из дверей вылетает худосочный охранник: «Че делаете, живо деры?! Хоть одну поймаете — задавлю своими руками!» Собирается толпа. Слышатся первые добрые пожелания: «Из вас бы мыло ва рить...»
Вообще тема «собравшейся толпы» не раз проскальзывает в ре портаже.
Опять собирается толпа. На головы «санитаров общества» выли ваются уже знакомые тезисы про «мыло» и «гадов-живодеров», про «руки бы им оторвать» и «я вот сейчас возьму этот шприц и тебе в глаз».
-Падлы сраные, — орет какой-то мужик, — вы чего делаете?
-Ну гады... — шипит невесть откуда взявшаяся бабулька с двор няжкой на поводке.
-Да работа у нас такая, собак бродячих отлавливаем... — пытает ся объяснить О. Кармаза, понимая, что в этой ситуации выглядит пол ным и абсолютным идиотом.
-Что, работа — собак убивать, да?! — орет еще громче мужик.
-Дайте им по морде! — возмущенно говорит какая-то мадам с ре бенком и невероятно брезгливо добавляет: — Изверги!
Читая эти вроде бы «грязные сцены», невольно проникаешься симпатией к «толпе», к «злобной бабульке», к «какой-то мадам», к «орущему мужику», к «худосочному охраннику» — героям репортажа, ставшим грудью за уличных Жучек, готовых на «удавление собствен
66
ными руками» ради спасения чьей-то крошечной, вроде бы никчем ной жизни, жалкой и грязной, но жизни... И автор подмечает это стро ками: «У нас очень добрые люди. Столько сострадания, как в этот гнусный день, я не встречал никогда. И столько ненависти к себе — тоже».
А какой он мастер подтекста. Во время рейда какой-то человек, завидя бригаду, кричит: «Вы за угол заверните, вот за тот дом, — се менит к нам мужичок. — Их там штук десять, не меньше! Молодец, видать, старой закалки гражданин!» Автор, свой среди чужих, видит людей толпы, общественность, но и они, живодеры, на первый взгляд злые, черствые, жестокие. Но, углубляясь в чтение текста, понимаешь, что это не совсем так. Они люди, просто люди из низших слоев обще ства. Дамир и Ренат, коллеги О. Кармазы по живодерке, просто делают свою работу, как и все мы, они осознают ужас ее, но понимают, что должны это делать, больше некому. Неожиданный поворот событий ждет читателя дальше, когда бригада возвращается в питомник. Об ращаясь к кому-то из сотрудников питомника, Дамир спрашивает: «Косточкой не побалуете?». Ему передают пакет.
-Это для приманки, что ли? — интересуюсь.
-Да нет, для Артиста... — отвечает Дамир.
-Какого Артиста?
-Ну для собаки моей...».
[Васильева, 2003, с. 72-73]
Материал явно рассчитан на неравнодушную аудиторию, спо собную к сочувствию и искренне сопереживающую «братьям на шим меньшим». Но современные читатели вряд ли отзовутся на по добные проблемы. Бездомные собаки все чаще ассоциируются у горожан с болезнями, агрессией, бездействием городских властей, не способных решить эту проблему. Иначе говоря, фон восприятия информации изменился. Сегодня «маска» чаще всего используется, чтобы показать возможности заработка и приспособления в тех или иных социальных условиях.
В частности, та же «Комсомольская правда» в октябрьских вы пусках за 2011 год описывает, как зарабатывают на русских тури стах в Турции, знакомит читателя с реальностью «консуматора» (заманивание туристов и «раскручивание» их на коктейли). В дан
67
ном случае Ярослава Танькова — автор расследования — не просто рассказывает о незавидной изнанке турецкого бизнеса, но и предос терегает русских туристов от опасностей отдыха за границей.
Но нет предела журналистскому совершенству и поиску. Сего дня практически все газеты подают новости в режиме «инфотейнмент», то есть разыгрывание новости. Например, приземление са молета, не сумевшего выпустить шасси. Есть новость: при призем лении самолет чуть не попал в катастрофу. Новость сопровождается фотографией самолета, комментариями психологов по поводу того, как и что переживают пассажиры в подобной ситуации, специали- стов-авиатехников, почему самолет не сумел выпустить шасси, спе циалистов МЧС, какие действия необходимо предпринимать в таких случаях, графиком маршрута, статистикой подобных посадок и т. д. Как правило, такие материалы готовятся несколькими журналистами.
Подобные публикации можно увидеть практически в каждом номере «Комсомолки». И вот какое толкование этого метода дает главный редактор «Комсомольской правды» Владимир Сунгоркин: «Инфотейнмент», в частности, симбиоз двух слов — «информейшен» и «интертейнмент» — информация, развлечение. Означает этот термин борьбу за продажу: прием нацелен на то, чтобы газету купили. Почему английские слова? Да потому, что они лучше пере дают смысл того, что нами делается».
Однако разыгрывание новости используется не только в прессе. Пожалуй, еще в большей степени инфотейнмент распространился на телевидении. Но если формула информация + развлечение сего дня стала диктовать свои условия едва ли не всей сетке телевизион ного вещания, поскольку и само российское телевидение стало раз влекательным, то появление этого формата в новостях может пока заться несколько странным. Однако факт остается фактом. Практи чески каждый российский выпуск новостей вне зависимости от ка нала обязательно включает в себя развлекательный репортаж.
Вот пример практики «Вестей» (канал «Россия»):
«Диктор
Судно «Arctic Sea» (Арктик Си), таинственно исчезнувшее две не дели назад, в последний раз выходило на связь от берегов Португа лии. Об этом сообщили в компании, владеющей судном. И сегодня
68