Автореферат: Семейные традиции как средство нравственного воспитания в педагогической деятельности учителей (на материалах Хатлонской области Республики Таджикистан)

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

процесс приобщения учащихся к нравственным ценностным ориентациям базируется на специфике региона, его семейных традициях и обычаях.

Цель, объект и предмет и гипотеза исследования позволили определить следующие его задачи:

исследование степени научной разработанности вопросов нравственного воспитания и семейных традиций как педагогического феномена;

изучение и анализ состояния использования воспитательного потенциала семейных традиций народа Таджикистана в нравственном воспитании учащихся школ Хатлонской области;

выявление особенностей использования семейных традиций в педагогической деятельности учителей и семьи по нравственному воспитанию учащихся;

разработка педагогической программы и системы работы по использованию национальных семейных традиций в нравственном воспитании и путей её реализации в педагогической деятельности учителей и семьи.

Теоретической и методологической основой исследования явились философские и педагогические взгляды выдающихся мыслителей таджикского народа о нравственном совершенствовании личности, идеи и взгляды крупнейших российских, других зарубежных ученых в области философии, культурологи и педагогики, психологии, политологии, этики о нравственном воспитании и воспитательном потенциале семьи. В основу исследования легли концепции нравственного воспитания и семьи, изложенные в "Авесте" и Коране, идеи о значении национальных традиций в формировании нравственных качеств, а также деятельности как целостной системы воспитания. В работе использовались положения о реформировании системы обучения и воспитания, выдвинутые в Правительственных документах, а также требования и принципы нравственного воспитания, определенные в Национальной концепции образования и воспитания. Кроме того, решению сложной и актуальной проблемы использования народных традиций в нравственном воспитании в педагогической деятельности учителя и семьи, безусловно, способствовало конструктивное изучение научно-педагогического опыта Таджикистана, аккумулированного в обобщающих материалах Академии образования Таджикистана и НИИ педагогических наук Республики Таджикистан, областного и городского институтов повышения квалификации и переподготовки работников образования Хатлонской области.

С учетом специфики исследования были использованы следующие методы исследования: анализ исторической, философской, социологической, педагогической, культурологической литературы, посвященной вопросам семьи, нравственности, формированию этического сознания; изучение и обобщение передового опыта по нравственному воспитанию путем использования национальных семейных традиций в Таджикистане, беседы, наблюдения, а также интервьюирование родителей и опытных работников образования, классных руководителей, педагогический эксперимент и др.

Источниками исследования послужили исторические, философские, социологические, религиозные и педагогические труды ученых по вопросам семьи, нравственности, национальных традиций, материалы периодической печати, нормативно-правовые документы в этой сфере и др.

Организация и основные этапы исследования. Исследование проводилось в три этапа.

На первом этапе (2002-2004 гг.) изучались психолого-педагогическая, философско-социологическая, культурологическая, другая литература по вопросам семейных традиций и обычаев и нравственного воспитания; обобщался опыт учебной и внеучебной деятельности учителей школ исследуемых городов и районов Хатлонской области республики по использованию воспитательного потенциала народных традиций и обычаев в семейном социуме, формированию нравственных качеств учащихся; разрабатывались концепция исследования и программа опытно-экспериментальной работы.

На втором этапе (2004-2008 гг.) продолжалось изучение литературы по проблеме, анализировались учебные планы, содержание учебных программ, пособий, методических материалов республиканских и областных и городского институтов повышения квалификации и переподготовки учителей, качество теоретических, практических и других занятий, выявились недостатки в работе учителей по использованию семейных традиций в нравственном воспитании. На этом этапе исследования педагогический эксперимент был направлен на проверку приемлемости и эффективности использования традиций и обычаев в работе учителя, способствующих формированию нравственных качеств. Здесь существенную роль сыграли участие и личные наблюдения автора диссертации за педагогической деятельностью учителей, их учебной и вне учебной работой с семьями во время работы в должности преподавателя Курган-Тюбинского государственного университета им.Н. Хусрава.

семейная традиция нравственное воспитание

На третьем этапе (2008-2009 г.) обобщались результаты исследования в ряде опытно-экспериментальных школ районов области, внедрялась система воспитательной работы учителя по нравственному воспитанию посредством использования семейных традиций в педагогической деятельности учителя в тесном единстве с семьёй.

На этом этапе исследования была внедрена "Педагогическая программа нравственного воспитания в педагогической деятельности учителя во взаимодействии с семейным социумом". В 2002-2008гг. экспериментальной работой было охвачено более 300 учителей, 612 семей (из них 215 сельских) и 380 учащихся. С помощью 44 учителей - тренеров внедрялся предмет "Семейное просвещение" и спецкурс, программа которых была скорректирована с учетом мнения слушателей курсов. Тренерами были обучены более 500 учителей школ названных выше районов. В процессе обучения учителя использовали дополненную программу по предмету "Семейное просвещение" и другие предметы общественно-политического и гуманитарного цикла, содержательную основу которых составили семейные традиции, идеи и принципы нравственного обучения.

Выводы и предложения по итогам опытно-экспериментальной работы показали эффективность разработанной педагогической программы нравственного воспитания посредством использования семейных традиций в педагогической деятельности и семейном социуме, и они взяты на вооружение другими учителями.

Научная новизна и теоретическая значимость исследования заключаются:

в теоретическом обосновании использования семейных традиций и обычаев таджикского народа в нравственном воспитании учащихся в процессе совместной педагогической деятельности учителя и семьи;

в раскрытии особенностей нравственного воспитания в процессе учебной и внеучебной деятельности учителя, где образовательно-воспитательная программа должна формироваться с максимальным учётом типологии отношений учителей и родителей к педагогическим ценностям семейных традиций и обычаев;

Результативность исследования нашла свое отражение в обосновании педагогической программы формирования нравственных качеств в педагогической деятельности учителя и семьи, которая интегрирует в себе выработанные веками национально-культурные традиции и общечеловеческие ценности.

Практическая ценность работы заключается в обосновании педагогической программы нравственного воспитания средствами народных традиций в процессе учебной и внеучебной деятельности учителя и семьи, в раскрытии условий ее успешного функционирования в условиях Таджикистана. Разработанная и успешно апробированная в процессе формирующего педагогического эксперимента программа позволяет не только школам области, особенно южных регионов, но и республики, в целом, успешно сочетать воспитательную деятельность школы и семьи по использованию народных традиций, что обеспечивает эффективность процесса формирования нравственных качеств и убеждений учащихся.

На защиту выносятся:

1. Педагогическая программа, обосновывающая типологию уровня понимания социальной значимости и педагогической ценности использования семейных традиций и их учет в нравственном воспитании:

а) семьи, характеризующиеся высоким уровнем понимания социальной значимости и педагогической ценности использования семейных обычаев и традиций. Для использования их опыта необходимо:

организовывать встречи и чаще приглашать образцовых родителей на воспитательные мероприятия школы с целью ознакомления молодых семей с положительными примерами и методами воспитания под названием "Педагогику в массы". На таких встречах должны освещаться вопросы воспитания детей в семье, повышения педагогической культуры родителей, психологические особенности различных возрастных групп и т.д.;

включать образцовые семьи в деятельность специализированных общественных советов и комиссий по распространению и разъяснению в обществе знаний о семейных обычаях и традициях, в состав комиссий по урегулированию торжеств, традиций и обрядов, в совместную работу с классными руководителями, в родительские комитеты;

пропагандировать воспитательную ценность работы этих семей через средства массовой информации, педагогические газеты и журналы;

использовать художественную литературу, театр, кино с целью систематического и целенаправленного воздействия на сознание родителей и детей, ознакомление их с семейными обычаями и традициями, с особенностями их использования, с научным обоснованием методики этого процесса и т.д.;

изучив передовой опыт, разработать соответствующие методические пособия и рекомендации, другие учебно-методические материалы;

б) семьи, где имеет место понимание социальной значимости и педагогической ценности использования семейных обычаев и традиций в нравственном воспитании детей, однако, на практике они используются крайне редко. Поэму целесообразно:

организовывать родительские семинары, педагогические чтения и занятия в народных университетах педагогических знаний по обогащению содержания и методики использования традиций в воспитательной работе, применительно к различным возрастам и категориям подрастающего поколения.

проводить практикумы по использованию семейных традиций и обычаев, активно вовлекать родителей в воспитательные мероприятия школы и т.д.;

разрабатывать соответствующие планы и программы воспитательной работы, сценарии и программы мероприятий, опираясь на традиции и обычаи семьи;

стимулировать семьи, которые проявляют инициативу по внедрению традиций и обычаев в практику воспитательной работы;

в) семьи с удовлетворительным и низким уровнем понимания социальной значимости и педагогической ценности использования семейных обычаев и традиций в нравственном воспитании учащихся. В данном случае педагогическая программа должна быть направлена на помощь родителям в педагогическом образовании:

проведение научно-практических конференций, педагогических чтений и семинаров среди родителей по актуальным вопросам воспитания детей в семье, совместной работе семьи, школы и общественности по использованию воспитательных возможностей традиций и обычаев;

организация индивидуальных бесед и консультаций педагогов, медиков, психологов, юристов, родителей, частое посещение этих семей с целью разъяснения воспитательной сущности традиций и необходимости их использования в воспитательной деятельности семьи и школы.

2. Система педагогической деятельности учителя и семьи по использованию традиций и обычаев в нравственном воспитании учащихся, предусматривающая:

корректировку и обогащение учебной программы "Семейное просвещение" материалами нравственно-патриотической направленности, формами и методами занятий, построенных на активной деятельности самих учащихся, внедрение новых воспитательных программ, обеспечивающих преемственность в формировании моральных ценностей как части воспитательной деятельности;

педагогическое сотрудничество школы, семьи, учреждений дополнительного образования детей и общественности, а также использование широких возможностей этих учреждений в обогащении семейных традиций и обычаев, в формировании нравственных чувств путем использования элементов художественности;

эффективные формы работы учителя по обогащению семейных традиций и обрядов в нравственном воспитании учащихся, обеспечивающие

единство формирования этического просвещения (этические беседы, утренники, праздники букваря, семинары-совещания и конференции для родителей, и. т.д.) и вовлечение родителей и молодых педагогов в общественно полезную деятельность путем организации народных университетов по вопросам семьи и морали, общественных объединений, дискуссионных клубов, развивающих активность учащихся.

Достоверность положений диссертации достигнута целостным подходом к проблеме, широтой его опытно-экспериментальной базы и адекватности задачам научного поиска, обработкой результатов исследования, полученных в разное время.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись:

на республиканской и областных научно-практических конференциях по проблемам нравственного воспитания и семьи профессорско-педагогического состава Курган-Тюбинского государственного университета им. Носира Хусрава (2003-2009 г. г.), на конференциях молодых ученых (2004-2006 гг.);

на совместных заседаниях кафедр областного института повышения квалификации и Курган-Тюбинского университета им. Носира Хусрава, в отделе взаимодействия школы, семьи и общественности НИИ педагогики Академии образования Таджикистана;

на занятиях родительских народных университетов, на родительских собраниях городских и сельских школ;

в процессе лекционных и лабораторно-практических занятий по социальной педагогике в КГУ им. Носира Хусрава.

Основные результаты исследования изложены в 2-х научных статьях и 2-х брошюрах, в выступлениях на республиканских и районных семинарах и тренингах учителей (2002-2006 гг.), и в системе повышения квалификации учителей области и города.