Материал: Психологические особенности лиц, практикующих медитацию

В настоящей работе использовалась адаптация теста РОI, опросник САМОАЛ. Эта методика была разработана с учетом специфических особенностей самоактуализации в нашем обществе. Кроме того, существенным изменениям подверглась структура опросника (типы шкал) и формулировка диагностических суждений. Первый вариант САМОАЛ создавался в 1993-1994 гг. Н. Ф. Калиной, в стандартизации и валидизации принимал участие психолог А. В. Лазукин [39].

Методика включает 100 парных утверждений, из которых в процессе опроса необходимо выбрать одно, распределенных по 11 шкалам, а также предполагает вычисление общего показателя самоактуализации.

2. Методика исследования самоотношения - МИС С. Р. Пантелеева [55] - предназначена для выявления структуры самоотношения личности, а также выраженности отдельных компонентов самоотношения: закрытости, самоуверенности, саморуководства, отраженного самоотношения, самоценности, самопривязанности, внутренней конфликтности и самообвинения. В основу понимания самоотношения положена концепция самосознания В. В. Столина [56], который выделял три измерения самоотношения: симпатию, уважение, близость.

Испытуемым предлагается 110 утверждений. Необходимо отметить + (да) в случае согласия с содержанием суждения, и - (нет) в случае несогласия.

3. Дифференциальный опросник переживания одиночества (Осин, Леонтьев) [45] включает 55 утверждений. Шкалы этого опросника измеряют субъективное переживание одиночества (изоляции, нехватки эмоциональной близости с людьми) и два взаимосвязанных аспекта отношения к нему: зависимость от общения (негативное представление об одиночестве, неспособность выносить уединение, поиск контактов) и позитивное одиночество (умение принимать и ценить ситуации уединения, находить в них ресурс для творчества и саморазвития).

Переживание одиночества представляет собой сложный и многоаспектный феномен. По данным многочисленных эмпирических исследований, одиночество связано с депрессией, тревогой, враждебностью, склонностью к суициду, соматическими проблемами. В то же время, ряд авторов подчеркивают ценность уединения, которое дает человеку возможность для встречи и конструктивного диалога с самим собой, необходимыми для развития личности (П. Тиллих, К. Юнг, А. Маслоу, И. Ялом, В. Франкл, А. Лэнгле, и мн. др.) [33, 38, 45, 64]. Как отмечал П. Тиллих [45], одиночество может победить лишь тот, кто способен вынести уединение: можно предположить, что одиночество является не проблемой, а вызовом, и воздействие одиночества на личность определяется способностью личности совладать с ним.

4. Тест «Инспирит» («Индекс базовых духовных переживаний») Дж. Касса в адаптации Н. В. Груздева, Д. Л. Спивака [55, 68] - предназначен для изучения выраженности базовых духовных переживаний у здоровых людей в условиях стресса. Методика содержит 7 вопросов.

При интерпретации полученных результатов учитывается, что под базовым духовным переживанием понимается как определенное событие и когнитивная оценка этого события, которая привела человека к убеждению о существовании Бога, так и переживание глубокой внутренней связи с Богом (ощущение внутреннего присутствия Бога, единения с Богом). Чем выше индивидуальное значение индекса, тем более зрелыми являются религиозно-психологические представления и установки субъекта (внутренняя религиозная ориентация).

Для анализа результатов исследования выделяем следующие параметры:

1. Общий уровень самоактуализации и её показатели по 11 составляющим шкалам:

) ориентация во времени

) ценности

) взгляд на природу человека

) потребность в познании

) креативность (стремление к творчеству)

) автономность

) спонтанность

) самопонимание

) аутосимпатия

) контактность

) гибкость в общении

. Самоотношение, включающее следующие показатели:

) закрытость

) самоуверенность

) саморуководство

) отраженное самоотношение

) самоценность

) самопринятие

) самопривязанность

) внутренняя конфликтность

) самообвинение

. Особенности переживания одиночеста:

         субъективное переживание одиночества

         зависимость от общения

         позитивное одиночество

. Индекс базовых духовных переживаний.

2.2. Результаты исследования и их анализ

Для обработки результатов использовались методы статистической обработки данных.

Выборочное среднее значение как статистический показатель представляет собой среднюю оценку изучаемого в эксперименте психологического качества. Эта оценка характеризует степень его развития в целом у обследованной группы испытуемых. Сравнивая непосредственно средние значения двух или нескольких выборок, мы можем судить об относительной степени развития у людей, составляющих эти выборки, оцениваемого качества.

Среднестатистическое отклонение как статистическая величина характеризует, насколько частные значения отклоняются от средней величины в данной выборке. Чем больше среднестатистическое отклонение, тем больше разброс данных.

Общая выборка испытуемых разделена на группу 1 - группу практикующих и группу 2 - группу непрактикующих. Для доказательства, что можно сравнивать эти группы, вычисляется U-критерий достоверности Манна-Уитни [21]. Критерий предназначен для оценки различий между двумя выборками по уровню какого-либо признака, количественно измеренного.

В нашем случае каждая группа испытуемых состоит из 15 человек. U_Кр.= 56 при p≤0, 01; U_Кр.= 72 при p≤0, 05 (рис. 1).

Рис. 1. Критические значения критерия (n=15).

Для подтверждения гипотезы о достоверном различии признака U_Эмп должен принять значение ниже <56 (это зона значимости). При попадании значения в область между 56 и 72 речь идёт о зоне неопределённости, а при значении выше >72 - различия не подтверждаются (зона незначимости).

Далее приводится сравнительный анализ результатов двух групп по избранным методикам.

1. Самоактуализация и её составляющие.

Для оценки самоактуализации двух групп, а также её составляющих использовался модифицированный опросник диагностики самоактуализации личности САМОАЛ.

Данная методика позволяет определить общий уровень самоактуализации и отдельные показатели по 11 шкалам:

) ориентация во времени

) ценности

) взгляд на природу человека

) потребность в познании

) креативность (стремление к творчеству)

) автономность

) спонтанность

) самопонимание

) аутосимпатия

) контактность

) гибкость в общении

В таблице 1 и на рисунке 2 представлены результаты сравнительного анализа по методике САМОАЛ.

Наглядно видно, что средние показатели группы практикующих медитацию превосходят те же показатели группы непрактикующих по всем шкалам, кроме одной (табл. 1, рис. 2). По шкале потребности в познании данные очень близки друг к другу в пользу группы 2 (54, 7 и 53, 3 соответственно).

В ходе исследования с помощью U-критерия достоверности Манна-Уитни установлены достоверные различия (U_Эмп<56) по следующим 5 шкалам:

·        Самоактуализация (U_Эмп = 34, 5 при p ≤0, 01)

Показатели самоактуализации группы практикующих медитацию достоверно выше показателей группы непрактикующих. Критерий в зоне значимости. Средние значение соответственно равны 67, 3 и 55, 1.

Следует отметить однородность выборки по уровню самоактуализации в группе практикующих (группа 1): в этой группах он имеет высокие значения, а стандартное отклонение принимает наименьшее значение из всех (6, 6).

Таким образом все практикующие характеризуются высокими показателями самоактуализации и, соответственно, характеризуются большим стремлением к возможно более полному выявлению и развитию своих личностных возможностей. Для них всё более актуальными становятся потребности более высокого уровня: непрерывная реализация потенциальных возможностей, способностей и талантов, свершение своей миссии, или призвания, судьбы и т. п., более полное познание и, стало быть, принятие своей собственной изначальной природы, неустанное стремление к единству, интеграции, или внутренней синергии личности.

·        Ценности (U_Эмп = 50, 5 при p ≤0, 01)

Показатели шкалы ценностей группы практикующих медитацию достоверно выше показателей группы 2. Критерий в зоне значимости. Средние значение соответственно равны 78, 3 и 65, 3.

Высокий балл по шкале ценностей свидетельствует, что человек разделяет ценности самоактуализирующейся личности, к числу которых А.Маслоу [37, 38] относил такие, как истина, добро, красота, целостность, отсутствие раздвоенности, жизненность, уникальность, совершенство, свершения, справедливость, порядок, простота, легкость без усилия, игра, самодостаточность. Предпочтение этих ценностей указывает на стремление к гармоничному бытию и здоровым отношениям с людьми, далекое от желания манипулировать ими в своих интересах.

Таблица 1. Результаты сравнительного анализа по методике САМОАЛ.

Жирным шрифтом в таблице обозначены достоверно различающиеся показатели, шрифтом с подчёркиванием - те, критерий по которым попал в зону неопределённости.

Рис. 2. Сравнительная диаграмма уровней самоактуализации и отдельных показателей по методике САМОАЛ.

·        Взгляд на природу человека (U_Эмп = 50 при p ≤0, 01)

Показатели шкалы взгляда на природу человека группы практикующих медитацию достоверно выше показателей группы непрактикующих. Критерий в зоне значимости. Средние значение соответственно равны 57, 3 и 42.

Взгляд на природу человека может быть положительным (высокая оценка) или негативным (низкая). Эта шкала описывает веру в людей, в могущество человеческих возможностей. Высокий показатель может интерпретироваться как устойчивое основание для искренних и гармоничных межличностных отношений, естественная симпатия и доверие к людям, честность, непредвзятость, доброжелательность.

·        Автономность (U_Эмп = 52 при p ≤0, 01)

Показатели шкалы автономность группы практикующих медитацию достоверно выше показателей группы непрактикующих. Критерий в зоне значимости. Средние значение соответственно равны 69, 8 и 50, 7.

Автономность, по мнению большинства гуманистических психологов, является главным критерием психического здоровья личности, ее целостности и полноты. Это понятие тяготеет к таким чертам, как жизненность (aliveness) и самоподдержка (self-support), направляемость изнутри (inner-directed), зрелость (ripeness). Самоактуализирующаяся личность автономна, независима и свободна, однако это не означает отчуждения и одиночества. Автономность - это позитивная "свобода для" в отличие от негативной "свободы от".

По шкале автономность в группе непрактикующих отмечается неоднородность (стандартное отклонение принимает значение >20), что говорит о значительных различиях по данному показателю внутри группы.

·        Гибкость в общении (U_Эмп = 51 при p ≤0, 01)

Показатели шкалы гибкость в общении группы практикующих медитацию достоверно выше показателей группы 2. Критерий в зоне значимости. Средние значение соответственно равны 66, 7 и 53, 3.

Шкала гибкости в общении соотносится с наличием или отсутствием социальных стереотипов, способностью к адекватному самовыражению в общении. Высокие показатели свидетельствуют об аутентичном взаимодействии с окружающими, способности к самораскрытию. Люди с высокой оценкой по этой шкале ориентированы на личностное общение, не склонны прибегать к фальши или манипуляциям, не смешивают самораскрытие личности с самопредъявлением - стратегией и тактикой управления производимым впечатлением. Низкие показатели характерны для людей ригидных, не уверенных в своей привлекательности, в том, что они интересны собеседнику и общение с ними может приносить удовольствие.

Средние значения следующих 3-х шкал группы практикующих медитацию превосходят значения группы непрактикующих, но критерии попали в зону неопределённости (56<U_Эмп<72):

·        Ориентация во времени (U_Эмп = 59 при p ≤0, 01)

Среднее значение шкалы ориентации во времени группы практикующих медитацию превосходит среднее значение группы 2: 72 и 60. Критерий попал в зону неопределённости.

Шкала ориентации во времени показывает, насколько человек живет настоящим, не откладывая свою жизнь "на потом" и не пытаясь найти убежище в прошлом. Высокий результат характерен для лиц, хорошо понимающих экзистенциальную ценность жизни "здесь и сейчас", способных наслаждаться актуальным моментом, не сравнивая его с прошлыми радостями и не обесценивая предвкушением грядущих успехов. Низкий результат - это люди, невротически погруженные в прошлые переживания, с завышенным стремлением к достижениям, мнительные и неуверенные в себе.

По шкале ориентация во времени в группе практикующих отмечается довольно заметная неоднородность (стандартное отклонение принимает значение 19), в группе встречаются как лица, целиком живущие здесь и сейчас, так и склонные возвращаться к переживаниям прошлого.

·        Аутосимпатия (U_Эмп = 64, 5 при p ≤0, 01)

Среднее значение шкалы аутосимпатии группы практикующих медитацию превосходит среднее значение группы непрактикующих: 65, 5 и 51, 5. Критерий попал в зону неопределённости.

Аутосимпатия - естественная основа психического здоровья и цельности личности. Низкие показатели имеют люди невротичные, тревожные, неуверенные в себе. Аутосимпатия вовсе не означает тупого самодовольства или некритичного самовосприятия, это просто хорошо осознаваемая позитивная «Я-концепция», служащая источником устойчивой адекватной самооценки.

·        Контактность (U_Эмп = 58, 5 при p ≤0, 01)

Среднее значение шкалы контактности группы практикующих медитацию превосходит среднее значение группы непрактикующих: 66, 7 и 50. Критерий попал в зону неопределённости.

Шкала контактности измеряет общительность личности, ее способность к установлению прочных и доброжелательных отношений с окружающими. В опроснике САМОАЛ [37] контактность понимается не как уровень коммуникативных способностей личности или навыки эффективного общения, но как общая предрасположенность к взаимно полезным и приятным контактам с другими людьми, необходимая основа синергической установки личности.

Критерии по 4-м шкалам попали в зону незначимости (U_Эмп>72), таким образом, достоверных различий по ним не выявлено:

·        Потребность в познании (U_Эмп = 106 при p ≤0, 01)

Средние значение шкалы потребности в познании групп максимально близки с небольшим перевесом в пользу группы непрактикующих: 53, 3 и 54, 7. Критерий в зоне незначимости.

Эта шкала описывает способность к бытийному познанию - бескорыстную жажду нового, интерес к объектам, не связанный прямо с удовлетворением каких-либо потребностей. А. Маслоу [38] считал такое познание более точным и эффективным, поскольку его процесс не искажается желаниями и влечениями, человек при этом не склонен судить, оценивать и сравнивать. Он просто видит то, что есть и ценит это. Высокая потребность в познании характерна для личности, всегда открытой новым впечатлениям.