5. Толкование как вид судебного усмотрения
Явление толкования в теории права исследовано достаточно детально (К. М. Коркунов, Е. В. Васьковский, Г. Ф. Шершеневич, С. С. Алексеев, А. Ф. Черданцев, В. Н. Карташов, А. Т. Боннер и т. д.) – как с точки зрения его предпосылок и сущности, так и в плане его видового разнообразия. Во многих случаях толкование содержания правовой нормы является частью деятельности по ее конкретизации, в других – автономным процессом уяснения нормативного смысла.
Во всех сферах опыта, замечает Г. Л. А. Харт, в том числе и среди нормативных правил (сообщаемых нам как посредством авторитетного примера – прецедента, так и посредством общего языка – законодательства), «существует предел, заложенный в природе языка», ясные, но часто и неясные случаи; каноны «интерпретации» не могут до конца элиминировать эти неопределенности (хотя могут их уменьшить), ибо «эти каноны сами являются общими правилами по использованию языка и пользуются общими терминами, которые также требуют интерпретации». Конечно, каждый раз этот «круг» так или иначе размыкается, но, поскольку этих «кругов» бесконечно много, интерпретационная деятельность (как часть правоприменения) весьма напоминает «хождение по лужам под дождем», когда, вступая в одну из них, видишь перспективу намочить ноги, если не в ней, то в последующих.
Одной из центральных в толковании (герменевтике), отмечает В. Н. Карташов, является понятийная конструкция так называемого «герменевтического круга»: интерпретатор должен иметь в виду взаимосвязь целого и частей, когда целое познается через его части и наоборот; идея этого «круга» связывает процессы понимания и объяснения: чтобы понять, необходимо объяснить, но, чтобы объяснить, нужно понять. Важное значение в герменевтике в процессе хождения по этому «кругу» и нахождения выходов и переходов в перекрещивающиеся пространства придается идее о понимании и объяснении как реконструкции текста и его логическом преобразовании (это позволяет использовать и современные информационные технологии).
16
Особое значение как предмет толкования имеют оценочные понятия.
Оценочные понятия помогают праву, ввиду емкости своего содержания, не только приблизить его к повседневной жизни, но и приспособить к будущим проявлениям этой жизни. Предметами оценки могут выступать: базисные характеристики («интересы ребенка», «интересы семьи» и т. п.), ситуации и состояния (материальное положение, «физическое и нравственное развитие детей», фактическое воспитание, «раздельное проживание при прекращении семейных отношений», «недостойное поведение» и т. п. ); действия (систематические, публичные); мотивы («неуважительные причины», «без намерения создать семью»), временные интервалы («непродолжительное пребывание в браке»), вещи («предметы роскоши»), сами субъекты правоотношений («нуждающийся супруг», «добросовестный супруг», «нравственные и иные качества опекуна» и т. д.).
На основе обобщений взглядов своих коллег Е. В. Кобзева предлагает несколько основных идей (принципов) формирования правовых норм, содержащих оценочные признаки: 1) максимально возможная дефинированность последних (что не означает необходимости создания точных и исчерпывающих дефиниций);
2)предпочтительное использование оценочных признаков в сфере дифференциации и индивидуализации ответственности (добавим: или применения иных мер оперативного воздействия);
3)предупреждение «каучуковости» норм – стремление к максимальной достаточности признаков, конкретизирующих ситуацию;
4)определенность и единство терминологии, предельная выдержанность оценочной лексики (унификация лексических единиц, словесно обозначающих оценочные признаки, искоренение «неряшливости языка»; 5) максимальная беспробельность.
Е. В. Васьковский писал: «При отсутствии обязательного разъяснения юристу приходится самостоятельно заняться исследованием смысла нормы, подвергнув ее толкованию, которое в отличие от легального именуется научным (доктринальным) или судебным, потому что его применяют юристы-теоретики при изучении права и судебные учреждения при разрешении дела». А. Ф. Черданцев подчеркивает, что толкование правовых уста-
17
новлений является неизбежным спутником правового регулирования, обслуживая не только языковую функцию нормативного сообщения, но и все правовые связи людей, в том числе и индивидуализированные, то есть «почти весь механизм правового регулирования». Под толкованием автор понимает и мыслительный процесс, «направленный на объяснение знаковой системы», и «результат этого процесса, выраженный в совокупности высказываний естественного языка, придающих указанной системе определенное значение (смысл)». В содержание этого процесса входят: объяснение спектра значений законодательных слов и их сочетаний, реконструкция содержания норм на основе лексических единиц языка, конкретизация смысла текста, доказательства и опровержение соответствующих тезисов других специалистов и госучреждений (как «коллективных» толкователей), итоговые оценки. Ученый формулирует 11 правил только языкового толкования текста закона, к коим мы и адресуем читателя; констатирует причины интерпретации в праве: 1) необходимость конкретизации содержательных элементов норм, перевода абстрактности права в конкретику индивидуальной ситуации; 2) объективная потребность любого языка в интерпретации, несводимость логических норм к грамматическим; богатство, полисемичность его красок; 3) неодинаковость прочтения смысла словесных конструкций разными людьми; 4) использование оценочных правовых понятий, требующих более трудоемкой расшифровки; 5) разноплановость и повествовательность законодательного стиля; 6) системная связанность содержания норм и др.
С помощью систематического толкования правоприменитель вынужден по «сусекам» собирать признаки используемых в законодательстве понятий или раскрывать содержание конкретного правила. Историческое толкование позволяет точнее понять подоплеку того или иного указания закона (например, предписание суду выносить решение по делу об установлении отцовства на основе достоверных доказательств – ст. 49 СК РФ). И т. д. Примеры логического, филологического и других видов толкования легко обнаружаемы во всяком нормативном акте, а в цивилистике – особенно.
18
6. Применение аналогии
Еще Н. А. Гредескул отмечал, что даже тогда, когда толкованием нормы можно довести ее до надлежащей ясности, для ее конкретизации и принятия усмотренческого решения приходится прибегать и к другим видам интеллектуальной юридической деятельности, в том числе и к использованию технологиианалогии права и/или закона: «Жизнь постоянно удаляется, ″убегает″ от нормы, и при применении права мы наталкиваемся на новые факты, которые законодатель не предвидел; но он высказался о многих других, им относительно подобных, поэтому следует к ним обратиться, взвесить их на сходство и использовать по аналогии имеющуюся норму – желательно с ″ближайшего пункта″». «Когда его не оказывается, – продолжал автор, – приходится привлекать к рассмотрению принцип, широкий круг принципов, а иногда и все законодательство – с точки зрения его общего духа». При этом автор уточнял, что факты могут быть не только «новыми», но и «старыми», так как упущения законодателя неизбежны и в настоящем времени из-за разнообразия жизни.
Пробельность законодательства не следует путать с его«квалифицированным молчанием», когда тот или иной вопрос намеренно оставляется им открытым (В.В. Лазарев). Это позволяет решить дело на стыке с нормами морали, обычаями, корпоративными и даже религиозными нормами (В.М. Баранов).
Для правильного применения аналогии (прежде всего закона) недостаточно условий, отмечает В. Н. Карташов, вытекающих из ее логической природы, необходим набор условий специально-юри- дического типа: 1)пробел является действительным, а не мнимым; 2) отношения в принципе находятся в сфере правового регулирования (по своим существенным характеристикам); 3) в законодательстве имеется предписание, регулирующее сходное отношение (ситуацию), совпадающее с «клиентом» по указанным характеристикам; 4) использование аналогии не разрушает идеал законности, следует в русле отрасли права, принципов национального права, признанных норм и принципов международного права, а также основополагающих нравственных ценностей; 5)образец не является правилом – исключением; 6) решение не ущемит законных прав
19
и интересов третьих лиц; 7)правоприменитель ознакомился с соответствующей судебной практикой; 8)и доказал неизбежность аналогии; 9) аналогия в данной отрасли не запрещена.
Большинство теоретиков права полагает, что из всех отраслей права аналогия исключена только для права уголовного. Однако и в этом вопросе нет полного единства. Л. Л. Кругликов, например, отмечает, что подходов к пробелам в уголовном законе должно быть два: аналогию нельзя использовать для провозглашения непреступного поведения преступным, но она возможна, когда состав преступления налицо, а не урегулированы относительно частные вопросы – при условии закрепления таковой возможности в законе.
Напрямую не разрешена аналогия в уголовно-процессуальном законодательстве, но практически существует. Так, еще Н. Н. Полянский отмечал: аналогия уголовного права таит в себе серьезную угрозу законным правам и интересам граждан; иначе обстоит дело при разрешении процессуальных вопросов– суд оказался бы в безвыходном или в затруднительном положении, если бы, имея цель отыскания материальной истины и не имея частной подсказки непосредственно в УПК, он не мог бы обращаться к общим началам процесса. И.Л. Петрухин, несмотря на утверждение о системности уголовно-процессуального права, обеспечиваемой его внутренней согласованностью и беспробельностью, далее все же делает оговорку о допустимости аналогии закона. В. М. Жуйков остроумно замечает: отсутствие законодательного закрепления в УПК РФ прямого разрешения на применение аналогии само по себе является пробелом в процессуальном праве.
В теории права высказаны и иные предположения о недопущении или же существенном ограничении применения аналогии, кроме уже отмеченных случаев, касающихся сферы установления санкций репрессивно-карательного характера: 1) конституцион- но-правовое пространство; 2) установление, введение и взимание налогов, сборов и иных фискальных платежей; 3) значительные пласты области публичного права в целом, где регулирование осуществляется императивным методом, а возникновение субъективных прав и юридических обязанностей обусловлено наличием норм права конкретного содержания.
20