САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Факультет филологии и искусств
Кафедра истории русской литературы
Выпускная квалификационная работа
Поэтика драматической сказки Евгения Шварца «Дракон»
Студентка Завалишина Наталья
Научный руководитель: к.ф.н., доц. Н-н Н. Н.
Санкт-Петербург 2013
Оглавление
Введение
Выбор темы исследования «Поэтика пьесы Е.Л. Шварца «Дракон»» связан с отсутствием отдельной работы, полностью посвящённой анализу поэтики данного произведения, безусловно занимающего важное место в истории русской литературы и русского театра.
Анализ поэтики текста - один из основных способов изучения и постижения конкретного литературного произведения. Чтобы доказать этот тезис, обратимся к теории вопроса - к определениям понятия поэтики, однако для начала определим материал, цель и задачи нашей работы.
Моим материалом в соответствии с целью работы являются окончательный текст пьесы Е.Л. Шварца «Дракон» и его предшествующие редакции.
Цель моего исследования - подробно проанализировать поэтику пьесы Е.Л. Шварца «Дракон».
Данная цель обуславливает такие задачи, как:
§ Изучение истории создания текста, его контекста и дальнейшего бытования;
§ Анализ предполагаемых источников текста, в том числе роли в этом фольклорно-мифологических элементов;
§ Анализ системы действующих лиц, социально-философской основы конфликта и средств создания образов пьесы.
Чтобы решить эти задачи, следует, прежде всего, избрать рабочее определение поэтики, затем кратко проанализировать литературу о рассматриваемой пьесе Е.Л. Шварца и лишь затем приступить к анализу её истории, источников и собственно текста.
Наиболее полный список определений можно найти в хрестоматии «Теоретическая поэтика: понятия и определения» (под редакцией Н.Д. Тамарченко), где указаны практически все существующие на момент написания этой книги русскоязычные объяснения термина. Стоит прежде всего сказать, что само слово «поэтика» имеет древнегреческое происхождение и на языке Аристотеля, впервые использовавшего данный термин в одноимённой книге,Аристотель. Поэтика. Риторика. СПб., 2000. значит «искусство творить» (откуда концепт поэт-творец). рпйзфйкЮ ? (sc. фЭчнз) 1) искусство творения.; 2) поэтическое искусство, поэзия. Дворецкий И. Х. Древнегреческо-русский словарь. Том 2. М., 1958. С. 1336. Аристотель полагал, что при изучении поэтики стоит «говорить как о поэзии вообще, так и об отдельных ее видах, о том, какое приблизительно значение имеет каждый из них и как должна слагаться фабула, чтобы поэтическое произведение было хорошим, кроме того, о том, из скольких и каких частей оно состоит, а равным образом и обо всем, что относится к этому же предмету; начнем мы свою речь, сообразно с сущностью дела, с самых основных элементов». Аристотель. Поэтика. С. 23.
Разумеется, со времён Аристотеля понимание того, что такое поэтика, претерпело значительные изменения. Не останавливаясь подробно на истории вопроса, приведём несколько примеров определения понятия из словарей и учебников XX-XXI веков, чтобы выбрать одно из современных пониманий термина, которое ближе всего к цели и задачам нашего исследования, изложенным выше.
Н.Д. Тамарченко в предисловии к вышеупомянутой хрестоматии «Теоретическая поэтика: понятия и определения» определяет место поэтики в среде филологических терминов и дисциплин следующим образом: «поэтика в целом, как известно, граничит, с одной стороны, с философской эстетикой (понятия «форма», «образ», «автор», «эстетическое» и его разновидности) и, с другой -- с лингвистикой (такие понятия, как «художественная речь», «поэтический язык», «слово» или «высказывание» -- автора или персонажа -- и их формы: диалог, монолог; «стиль», «стилизация»)». Теоретическая поэтика: понятия и определения. Хрестоматия для студентов филологических факультетов./ Автор-составитель Н.Д.Тамарченко. М., 1999. С.3. Получается, что поэтика соединяет в себе лингвистические и собственно литературоведческие аспекты филологии и может поэтому считаться, возможно, одним из ключевых, центральных элементов данной широкой области знания.
Например, В.М. Жирмунский в учебнике «Теория литературы. Поэтика. Стилистика» пишет, что «Поэтика рассматривает литературное произведение как эстетическую систему, обусловленную единством художественного задания, т. е. как систему приемов». Жирмунский В.М. Теория литературы. Поэтика. Стилистика. С. 96.
Б.В. Томашевский в своем капитальном труде «Теория литературы. Поэтика» пишет, что «объектом изучения в поэтике является художественная литература. Способом изучения является описание и классификация явлений и их истолкование». Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. С. 25-26.
Вяч. Вс. Иванов, автор статьи «Поэтика» в Краткой литературной энциклопедии, показывает, что поэтика - понятие многогранное, так как оно - «наука о строении лит. произведений и системе эстетич. средств, в них используемых. Состоит из общей П., исследующей худож. средства и законы построения любого произведения; описательной П., занимающейся описанием структуры конкретных произведений отдельных авторов или целых периодов, и исторической П., изучающей развитие лит.-худож. средств. При более широком понимании П. совпадает с теорией литературы, при более узком -- с исследованием поэтич. языка или худож. речи». Иванов Вяч.Вс. Поэтика // Краткая литературная энциклопедия (КЛЭ). Т. 5. С. 936-943. Это наиболее полное и разностороннее определение поэтики.
В учебнике по теории литературы В.Е. Хализева современным пониманием поэтики считается «определенная грань литературного процесса, а именно - осуществляемые в произведениях установки и принципы отдельных писателей, а также художественных направлений и целых эпох». Хализев В.Е.Теория литературы. М., 1999. С. 92.
Таким образом, определения понятия «поэтика» можно разделить на те, которые видят в поэтике прежде всего научную дисциплину, отрасль литературоведения, и те, которые делают упор на функции поэтики как способа организации литературного произведения. Однако нетрудно догадаться, что эти подходы не противоречат друг другу, а дополняют друг друга.
Так как при анализе конкретного текста нам нужно опираться на терминологию, являющуюся современной и вместе с тем функциональной -эффективно «работающей» при рассмотрении выбранного произведения, в дальнейшем в качестве определения будем использовать понимание поэтики как системы средств выражения литературного произведения (то есть несколько переработанное определение М.Л. Гаспарова из «Литературной энциклопедии терминов и понятий» А.Н. Николюкина, которое, в свою очередь, происходит от определения поэтики В.М.Жирмунским). Гаспаров М.Л. Поэтика. // Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А.Н.Николюкина. Институт научн. информации по общественным наукам РАН. М.: НПК «Интелвак», 2001. Стб. 785-787. Это ближе ко второму походу, который в случае анализа определённого текста представляется более полезным.
Теперь стоит перейти к краткому рассмотрению основной литературы по творчеству Шварца, показывающей разные его стороны и включающей какой-либо анализ пьесы «Дракон» (помимо учебников по истории русской литературы), О творчестве Е.Л.Шварца и о пьесе «Дракон» в частности есть сведения в учебнике по истории русской литературы XX века:
Русская литература XX века: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений: В 2т. Т. 2: 1940--1990-е годы/ Л.П. Кременцов, Л. Ф. Алексеева, Н.М.Малыгина и др.; Под ред. Л.П. Кременцова. 2-е изд., перераб. и доп. М.: Издательский центр «Академия», 2003. 464 с. дав краткую аннотацию каждой из работ - книг или статей
Для начала обратимся к монографии В.Е. Головинчер «Эпический театр Е.Шварца». Головинчер В.Е. Эпический театр Е.Шварца. Томск, 1992. В этой книге, вышедшей в Томске более двадцати лет назад, можно найти сведения о предшественниках известного русского театрального сказочника в области эпической драматургии, а также анализ многих важных, хотя не главных, образов пьесы «Дракон» - таких, как рудокоп и кот. Наиболее ценным в этом издании является вывод об использовании в пьесе «Дракон» принципа спирали - приёма, когда в ходе развития сюжета его ключевые мотивы или этапы повторяются несколько раз, каждый следующий - на более глубоком философском уровне, что напоминает известный принцип развития истории человечества по спирали.
В диссертации Кривокрысенко А.В. «Нравственно-философские аспекты драматургии Е.Л.Шварца», Кривокрысенко А.В. Нравственно-философские аспекты драматургии Е.Л.Шварца. Ставрополь, 2007. оказавшейся крайне полезной для нашей работы, показаны ницшеанские мотивы произведения и противопоставление в нём разложения государства и силы любви.
В другой диссертации Подлубновой Юлии Сергеевны «Метажанры в русской литературе 1920 - начала 1940-х годов» Подлубнова Ю. С. Метажанры в русской литературе 1920 - начала 1940-х годов: Коммунистическая агиография и "европейская" сказка-аллегория: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - Екатеринбург, 2005. содержится подробный мотивный анализ пьесы «Дракон», включающий осмысление мотива цыган, связей данной сказки с западноевропейской романтической сказкой и советской действительностью. В работе к пьесе также применяется метод психоанализа.
В 2009 году вышла книга Елизаветы Ильиничны Исаевой «Драматургия Шварца», в которой четвертая глава уделена интересующей нас пьесе и называется «Сражение с Драконом». Исаева Е.И. Драматургия Евгения Шварца. М., 2009. В ней освещаются значение имен героев, связанных с национальностями, различные другие литературные ассоциации, важность сопоставления Ланцелот-Генрих-Шарлемань и открытого финала.
И, наконец, стоит обратить внимание на книгу Евгения Михайловича Биневича «Шварц. Хроника жизни», Биневич Е. М. Евгений Шварц. Хроника жизни. СПб., 2008. которая станет основным биографическим источником. Это первая полная биография драматурга, написанная живым языком, довольно беллетризованная, но наполненная фактическим материалом - цитатами из воспоминаний современников, из дневников самого Шварца. Одна из глав этой биографии полностью посвящена рассматриваемой нами пьесе - она так и называется «Судьба «Дракона»» и ценна именно подробным повествованием о первой постановке сказки и связанных с ней неосуществленных замыслах. Судьба «Дракона». // Биневич Е. М. Евгений Шварц. Хроника жизни. СПб., 2008. С. 417-437.
Нетрудно понять, что мы практически не затрагиваем биографические материалы в этом разборе, а также то, что в каждой из рассмотренных книг затрагивается тема нашего исследования. Однако, несмотря также на анличие множества статей, которые мы ещё будем цитировать при непосредственном анализе пьесы, отдельной работы, посвященной только поэтике «Дракона», как мы ещё раз убедились, не существует, поэтому наша работа имеет научную новизну.
Что же касается нашей работы, то она структурно состоит из введения, двух глав, заключения и библиографии. В первой главе «Контекст творчества Е. Шварца, история создания и судьба пьесы «Дракон»» говорится о творчестве этого драматурга в контексте литературного процесса первой половины 20 в., а также о процессе написания данного произведения и его сценической жизни. Во второй главе «Анализ пьесы Е.Шварца «Дракон»» речь идёт о расстановке действующих лиц в пьесе, социально-философских основах конфликта, средствах создания образов и роли фольклорно-мифологических элементов в структуре данной пьесы. В заключении показываются итог исследования и перспективы дальнейшей деятельности по изучении сказочной драматургии Е.Л. Шварца.
Таким образом, данная работа представляет научную ценность потому, что в ней впервые подробно и систематически проанализирована поэтика пьесы Е.Л. Шварца «Дракон» как единое целое.
1. Творчество Шварца в контексте литературного процесса первой половины 20 века; история создания и судьба пьесы «Дракон»
1.1 Творчество Шварца в контексте литературного процесса первой половины 20 века
Литературная жизнь того времени, когда создавалась пьеса «Дракон», протекала под влиянием складывавшейся с 1920ых по 1930-е годы нормативной эстетики социалистического реализма. В.В. Прозоров пишет, что «до сих пор неизвестно, кто первым предложил сколь неубедительное по словосочетанию и столь удачное по долгожительству понятие «социалистический реализм». Однако именно этот термин и вложенные в него идеи определили на долгие годы судьбы отечественной словесности, давая литературным критикам право то распространять его на все произведения, произросшие на советской почве, -- вплоть до романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита», то отторгать сочинителей, не сумевших вписаться в строгие каноны социалистического реализма».Прозоров В.В. (ред.) История русской литературной критики. М., 2002.С. 298.