Достопримечательностями храма являются: местнопочтимые древние иконы Божией матери «Взыскание погибших» (почитаемая верующими как чудотворная), Господа Вседержителя и святого Николая Чудотворца, перешедшие по преданию из упраздненного Троицкого монастыря, а также напрестольное Евангелие 1703 года и древний хрустальный напрестольный крест. Материалы для истории и статистики г. Ельца/ Ридингер Н., Елец, 1993г. С. 86-87. Сюда также можно отнести Холщовый антиминс 1740 г. без мощей и деревянный барельеф святителя…
В 1922 году из Введенской церкви изъята серебряная утварь весом 2 фунта 46 золот. В 1926 г. в Елецкий музей из Введенского храма была передана картина художника Калмакова XIX в. размером 156 х 124 см «Страшный суд». Город Елец в его настоящем и прошлом/ Воскресенский А. , Елец, 1999. С. 167-168.
Введенская церковь и сейчас привлекает большое
количество людей своей архитектурой.
.4 Храм Владимирской иконы Божией Матери
Владимирская церковь в Черной слободе - один из
самых любимых ельчанами храмов города.
.4.1 История деревянного храма
Первая деревянная Владимирская церковь была построена вместо храма св. Сергия Радонежского в 1680-х гг., и ее описание встречается в писцовых и межевых книгах 1691-1693гг. стольника Тихона Камынина: «… А мерою церкви в длину с олтарем, и с трапезою, и с папертью10 сажен, поперег, и с пределом 7 сажен бес трети. И круг той церкви огорожено кладбище вновь по наезду. А мерою того кладбища поперечнику по восточной стороне двадцать сажен, по западной стороне 17 сажен, а длин по южной 17, по северной 27, а от церкви мерою до городбы от олторя на восток 4 сажени, на юг одна сажень, на север 15, на запад 5 бес трети…» . Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Елец/Храм Владимирской иконы Божией Матери/Сост. А. Ю. Клоков, А. А. Найденов, А. В. Новосельцев, Липецк, 2006г., С.227
Владимирский храм являлся «наследником» Сергиевской церкви, что видно и по наличию в нем южного предела во имя преподобного Сергия Радонежского и потому, что строителем его был священник прежнего храма о. Иаков. Другой, северный придельный алтарь был посвящен св. Михаилу Малеину.
В 1769 г. в Ельце случился сильный пожар, но Владимирский чудом уцелел. По рассказам старожилов, кто-то непрестанно звонил на колокольне храма посреди бушующего вокруг огня и не прекращал до тех пор, пока не затихла огненная стихия. Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Елец/Храм Владимирской иконы Божией Матери/Сост. А. Ю. Клоков, А. А. Найденов, А. В. Новосельцев, Липецк, 2006г., С.228.
Простоявший около ста лет деревянный храм
заменили на каменный, место которому отвели в 10 саженях (примерно 21,336 м)
севернее старой церкви. Прежний храм был продан за незначительную цену, а на
его месте по традиции был возведен каменный столб.
.4.2 Строительство новой церкви
Новая каменная Владимирская церковь начата постройкой в середине 1770-х гг. В 1779 г. был освящен Сергиевский престол, в 1784 г. -главный. Антиминс на него выдал 17 апреля 1784 г. Придельные алтари были устроены в трапезной. Южный - в честь св. Сергия Радонежского, а северный предел, освященный лишь в 1811г. из-за недостатка средств - во имя св. Феодосия Тотемского.
В 1809 г. построена четырехъярусная колокольня высотой 19 сажень 1 аршин (около 40 метров). Высота шпиля в проекте 37 аршин. Таковой она была возведена в 1870 г. по рисунку настоятеля о. Павла Бутягина.
В 1820-х гг. встала необходимость распространения храма. Работы эти были выполнены в 1841-1844гг. Распространены на север и юг храмовая часть и трапезная, значительно расширена алтарная часть, в трапезную устроено три входа. В итоге у южной стороны храма оказался «небольшой каменный столб», указывающий место бывшего прежнего деревянного храма. В 1842-1844 гг. внутренние стены Владимирской церкви расписаны художником Мягковым священными изображениями.
Главный престол во имя Владимирской иконы Божией Матери освящен Преосвященным Евлампием (Пятницким), епископом Орловским и Севским, 23 июня 1844 года.
В 1853-1857 гг. наружные стены храма украшены лепниной и расписаны. Лепной орнамент почти сплошь покрывал фасады.
В середине 1860-х гг. к храмовой части были пристроены еще два предела. С южной стороны - во имя святителя Тихона Задонского, устроенный иждивением потомственного почетного гражданина Николая Васильевича Валуйского в благодарение святителя за исцеление поврежденного зрения сына Мелитона. Иконостас нового предела был заказан 25 июня 1864 г. Никифору Васильевичу Соколову, а в 12 января 1865г. художник Александр Иванович Лялин по заказу Валуйских начал писать для предела иконы. В иконостасе Тихоновского алтаря были иконы святых, имена которых носили родственники Н.В. Валуйского. 13 августа 1865 г. состоялось торжественное освящение придела в честь св. Тихона Задонского.
Северный придел храма, сооруженный на средства мещан Якова Климовича Гаврилова и его супруги Феклы Ивановны, освящен 17 июля 1866г. в честь св. Малеина. Образы для иконостаса выполнил также А. И. Лялин.
В 1885-1888 гг. усердием прихожан Игнатовых, Киреевых, Калабиных, Валуйских, Гавриловых и Шеламовых внутри храма обновили росписи и заменили иконостасы. В 1895 г. иконостасы вновь позолочены. Город Елец в его настоящем и прошлом/ Воскресенский А., Елец, 1999. С. 128.
.4.3 Особенности архитектуры
Объемно-пространственная композиция храма -восьмерик на четверике была характерна храмам Ельца того времени. На восьмерике высокий купол, по форме близкий к шатру, с небольшой световой главкой в завершении. Четверик двусветный. Переход от четверика был в виде полукруглых тимпанов, с двумя окнами с южной и северной сторон. Весь декор первого яруса храма был выполнен в древнерусских формах, более свойственных концу XVII столетия.
Купол Владимирского храма был покрыт листами алюминия, трапезная - железом, окрашенным светлой краской. Северные и южные двери храма были украшены медными листами с рельефными изображениями апостолов Петра и Павла, преподобных Михаила Малеина и Феодосия Тотемского, а также изображениями земной жизни Христа. Трапезную часть храма венчал круглый купол и главка.
Владимирская церковь имела красиво обработанные окна с полуколонками и разорванными фронтонами, причем с южного и северного фасадов она имели разный рисунок. Северный фасад - в традициях древних мастеров был решен ассимитрично.
Во времена классицизма храм надстроили, растесали и приподняли окна восьмерика. Первоначально купол имел шарообразную форму и главку шатра с богатым профилем окон и полуколонок, но позже он был закрыт новым полусферическим по форме.
При обследовании храма под более чем метровым слоем мусора над поздними пределами обнаружились древние окна второго света четверика с первоначальным декором.
При раскопках выяснилось и цветовое решение храма - он был оштукатурен известковым раствором и побелен. Все эти находки позволяют утверждать, что стилистически этот памятник является одним из самых древних среди зданий, сохранившихся до наших дней в Ельце. Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Елец/Храм Владимирской иконы Божией Матери/Сост. А. Ю. Клоков, А. А. Найденов, А. В. Новосельцев, Липецк, 2006г., С. 234.
Неизвестно, кто точно работал над росписями
наружных стен и украшения их лепниной. Эту работу, с одной стороны, приписывают
французам, оставшимся в России навсегда после 1812 г., но с др. стороны, если
верить архивным документам, а именно тому, что в 1853г. иностранцы в Ельце не
проживали, можно сделать вывод, что этим занимались русские мастера.
Декоративное убранство фасадов выполнено просто и торжественно, лепной,
растительный и торжественный орнамент почти сплошь стены фасадов и словно
легким белым кружевом вился по стенам изумрудного цвета. К сожалению, большая
часть этого декора не дошла до наших дней.
.4.4 Святыни храма
Владимирская церковь обладает значительным числом подлинных святынь. В XIX - начале XX в. историками были зафиксированы:
1. Владимирская икона Божией Матери (8х10 верш.), украшенная тяжеловесной сребропозлащенною ризой и убрусом, шитая крупным жемчугом и усыпанная бриллиантами. Риза устроена ельчанами Калабиными после смерти их матери Александры Алексеевны, завещавшей употребить свий жемчуг и алмазный фермуар на украшение иконы. Икона вложена в другую икону, представляющую содержание акафиста Божией Матери. Данная икона обложена серебряною гравированною ризою работы известного московского художника Сазикова. Риза на иконе стоила более 3 тыс. серебром (по деньгам того времени).
2. Икона Богоматери «Утоли моя печали» (1 арш. 6 верш. х 1 арш. 4 верш.), древнего письма, в киоте в левом приделе Михаила Малеина главного храма, близ северных дверей. Украшена сребропозлащенною художественною ризою. Почитание иконы возросло во время Русско-Японской войны.
3. Нерукотворный образ Спасителя (7х5 верш.), украшенный сребропозлащенною ризою. По преданию, сей образ вывезен из Москвы после 1812г., где найден был в пепле невредим после московского пожара.
4. Икона Божией Матери Елецкой, св. Николая Чудотворца и св. преподобного Сергия Радонежского.
5. Сребропозлащенный ковчег и три таких же сосуда.
6. Неповрежденный антиминс 1784г., освященный Приосвященный Тихоном III, епископом Воронежским, а также антиминсы 1811, 1855, 1865 1866 гг.
7. Большой колокол весом 716 пудов, названный «Тихоном» в честь открытия мощей св. Тихона Задонского в 1861 г. Материалы для истории и статистики г. Ельца /Н.Ридингер/Елец, 1993. С.94; Город Елец в его настоящем и прошлом (Опыт исторического очерка) /А. Воскресенский/Елец, 1999. С128-131.
19 июня1911г. житель Черной слободы купец Иван
Данилович Мамонтов передал Владимирской церкви в дар икону-портрет святителя
Тихона, которая несколько поколений хранилась в его роду и считалась
чудотворной. По семейному преданию, написана она была с живого святителя и его
благословения для любимой им семьи ельчан. Размер иконы 1,5 арш. в высоту и 5
четв. В ширину.
2.4.5 Владимирский храм в советское время
За годы советской власти богатый и красивый храм превратился в страшные руины. В 1922 году храм был ограблен. Была изъята серебряная утварь весом в 1 фунт 43 золот.
В 1937 году храм был закрыт и вскоре занят военным ведомством, что в какой-то мере спасает его от разрушения. Долгое время складское церковь использовалась как складское помещение летной частью, но при этом была в хорошем состоянии. Долгое время люди ходатайствовали об открытии храма, но оно так и не состоялось. В декабре 1944 года из церкви начали растаскивать полы. Последовало частичное разрушение храма.
В 1950 г принято решение о разборе церкви, которой постарались придать вид законности, предварительно составив акт технического состояния, который явно готовился по заказу, так как специальных обследований не проводилось. Но выступили и противники разбора храма, таковым являлся начальник областного отдела по делам архитектуры - Новиков: «…указанные церкви не состоят на учете памятников архитектуры области, тем не менее… отдел не рекомендует разбирать колокольню Сергиевской церкви, представляющей самостоятельный архитектурный интерес и высотное значение в ансамбле Ельца».
Но здравый смысл так и не победил. На основании «заключения» Елецкий городской Совет принял решение за № 200/18 от 8.05.1950 г. о сносе: «Здание бывших церквей Сретенской и Сергия… разобрать на слом. Поручить произвести слом церквей начальнику строительного участка объекта 112 т. Капустину… Вывезти весь мусор и спланировать площадки». Вскоре верхние ярусы колокольни были разобраны, но снос церкви по каким-то причинам отложили.
А в 1971 г. решением Липецкого облисполкома № 874 от 2 ноября Владимирская церковь Ельца поставлена под охрану как памятник местного значения. В таком виде и дошла до наших дней Владимирская церковь. Сам храм - древнейшая часть церкви - еще крепок, целы его сводф, но колокольня и трапезная полуразрушены и ждут помощи реставраторов и общественности.
Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии.
Елец/Храм Владимирской иконы Божией Матери/Сост. А. Ю. Клоков, А. А. Найденов,
А. В. Новосельцев, Липецк, 2006г., С. 243.
.5 Дом Воеводы
К памятникам архитектуры города Ельца относятся не только храмы, но и дом Воеводы (дом Лашина-Смирнова)
Пройдя Красную площадь и спустившись мимо
Введенской церкви по каменным ступеням улицы Шевченко, свернем и мы на
Огородную улицу, застроенную лишь с левой стороны. По правую сторону - Ельчик,
на берегу которого огороды, давшие название улице. В пятидесяти шагах от моста
через Ельчик в глубине двора - небольшой каменный домик. Его выбеленный стены
сразу привлекают внимание. Вид его, несмотря на большие размеры, мог бы
показаться суровым и даже неприступным, если бы не наличники, по-барочному
вычурные и несколько наивные. За спиной золотятся купола Введенской церкви и
Вознесенского собора. Дом Воеводы - памятник архитектуры республиканского
значения, взятый под государственную охрану Орловским облисполкомом еще в 1946
году.
.5.1 Небольшая историческая справка
В Военно-Историческом архиве в документе, озаглавенном «Описание Воронежской губернии» за 1777 год, имеются данные: «В городе Ельце Казенного строения: канцелярия деревянная и к ней архив - один, воеводский воеводский дом деревянный же - один…» Следовательно, данный дом воеводским быть не может. Не соответствует он своему и потому, что дом воеводы всегда располагается в верхней части города, за его крепостными стенами. Об этом же говорит другой документ ЦГАДА - «Расписной список Ельца» за 1694 год: «В городе Царский двор, что живут воеводы. На дворе строено 4 горницы на жилых подклетях, повалуша (или «гридня» - в русской деревянной архитектуре башня жилых хором с помещением для пиров) на подклети, меж ими четверы сени, в сенях два чулана … рублено в дубовом лесу». План города 1722 года сохранил этот двор, на нем он указан как «ландратский» - название, заимствованное Петром из Голландии, и находился примерно на месте современной городской милиции.
Застройка той части города, где находится интересующий наш дом, относится ко второй половине XVIII века. Точное время строительства данной постройки неизвестно. Ввиду своего возраста он объявлен, наряду с ещё одним жилым домом, городской усадьбой, братской могилой ельчан, погибших в 1395 году при отражении нашествия Тамерлана и несколькими храмами, памятником федерального значения
Стоящий на высоком цоколе, сложенном из
белокаменных блоков, «дом воеводы» в плане строился из по древнерусскому
образцу: в центре - сени, а слева и справа - жилые комнаты. Но его фасады
обработаны рустованными пилястрами и наличниками с сильным рельефом,
характерными уже для русского барокко середины XVIII
века.
.5.2 Дом воеводы в наши дни
Памятник дошел до наших дней без существенных переделок, в нем разобраны только часть внутренних поперечных стен. Часть окон растесаны, и лучковые кирпичные перемычки, создающие упругий ритм, заменены на прямые деревянные. Первоначальные формы и декор сохранили два окна восточного фасада. В первоначальном образе присутствуют кованные решетки на окнах северо-восточной комнаты, кованные ставни, металлические подставы, высокую четырехскатную тесовую крышу взамен покрытой толем, да желто-золотистый цвет стен с белым каменным кружевом наличников.
Так как в половодье вода подбирается к дому, то размывается фундамент и, дом постепенно разрушается.
Сейчас дом находится в частном владении.
Дом воеводы - высотой всего-то в полтора человеческих роста на метровом каменном фундаменте, с пятью маленькими окошками по фасаду, плохо окрашенными известью стенами и крышей наполовину из шифера, а наполовину из старого рубероида. В семидесятые, он больше походил на памятник среди построек тех лет, когда частникам в советской России не разрешалось строить дома, площадью более шестидесяти квадратных метров. Воеводский дом эту норму превышал на целых шестнадцать метров, и это многих впечатляло. Особенно неприглядно выглядит Дом воеводы с торцов и со двора (в стенах чуть ли не трещины, похилившиеся пристройки, памятная табличка перед входом проржавела и что-то прочесть на ней невозможно). Заметен след лишь одной попытки как-то облагообразить дом, но попытки весьма неудачной. А именно: часть фундамента с фасада и по одному из торцов подправлена и окрашена битумной краской. Одна из жильцов, Галина Андреевна Медникова, сделала это в благих целях, стараясь как-то укрепить ветшающее строение. Понять её можно, но яркая чёрная полоса по низу старого дома, хотела бы того или не хотела Галина Андреевна, смотрится как нелепость. Впрочем, сама она так не считает.