Курсовая работа: Отражения в рисовании явлений действительности – средство их нравственного воспитания дошкольников

«Ребенок, - подчеркивает психолог В.С. Мухина, - присваивает выразительные средства так же, как всю духовную культуру общества, в котором живет».

2.3 Система работы, направленная на нравственное воспитание дошкольников средствами отражения в рисовании явлений действительности

Исследовательская работа по теме включала два направления:

1. Диагностика знаний, умений и навыков.

2. Планирование работы по ознакомлению старших дошкольников с произведениями живописи. Экспериментальная работа состояла из 3 этапов:

констатирующий этап,

формирующий этап, контрольный этап.

Для выявления нравственной воспитанности была проведена диагностика с подгруппой детей из 10 человек старшего дошкольного возраста.

1. А. Захар 6 лет 8 месяцев.

2. И. Карина 6 лет 6 месяцев.

3. К. Полина 6 лет 1 месяц.

4. М. Татьяна 6 лет 11 месяцев.

5. Н. Наташа 6 лет.

6. П. Андрей 6 лет 2 месяца.

7. К. Николай 6 лет 3 месяца.

8. Т. Василий 6 лет 1 месяца.

9. П. Диана 6 лет 2 месяца.

10. С. Софья 6 лет 2 месяца.

На констатирующем этапе исследования были поставлены следующие задачи:

1. Определение изначального уровня нравственных представлений, складывающихся из личного опыта детей.

2. Выявление процентного соотношения детей с разным уровнем нравственных представлений.

3. Определить степень эффективности педагогических условий в процессе формирования нравственных качеств в ходе воспитательнообразовательной работы.

Для диагностики и выявления уровня сформированности нравственных качеств у детей 6-7 лет методами исследования были выбраны: наблюдение, беседа, рассказ, опрос и анкетирование. В беседе с воспитателями подготовительной к школе группы выяснилось, что в работе по нравственному воспитанию они используют множество разнообразных методов и приемов: этические беседы, рассказы на этическую тему, размышления на нравственную тему, пример (герои произведений художников, сказочных героев и т.п.), встречи с «интересными» людьми, разъяснение (в основном индивидуальное, после совершения плохого поступка), консультации для родителей (Приложение 4).

В настоящее время проблема духовно-нравственного воспитания детей стала чрезвычайно актуальной, следовательно, обязанность педагога приобщать ребёнка к красоте, развивать его творческие способности, обогащая его духовный мир.

Сегодня мы возвращаемся к вечным истинам, и благодаря восприятию прекрасного в искусстве, в окружающем мире, человек открывает прекрасное в себе. Вот почему так важно научить ребёнка не только видеть, но и воспринимать духовные ценности.

Художественно-творческая деятельность дошкольников, и в частности рисование, - вид деятельности, без которого немыслимо полноценное развитие ребёнка.

Не вызывает сомнения, как велико духовное наследие нашего народа - великолепные полотна русских художников, светлые лики икон, гениальные произведения писателей и поэтов, воспевающих красоту и богатство земли русской, памятники архитектуры и заповедные места России, христианские праздники и традиции. Поэтому приобщение дошкольников к истокам русской культуры является эффективным средством формирования патриотических чувств, положительных личностных качеств, обогащения внутреннего мира, развития творческого мышления, воображения и способности к самовыражению и самореализации.

Современные подходы к образованию детей дошкольного возраста требуют сочетания традиционных методик обучения, воспитания и развития в соответствии с последними тенденциями, направлениями в области педагогики и социальным заказом современного общества.

Руководствуясь вышеизложенным, важно выбрать по данной теме оптимальную форму построения работы, которая могла бы обеспечить результативность, главная цель которой духовно-нравственное воспитание дошкольников.

Самореализация детей в художественно-творческой деятельности с применением инновационных технологий неразрывно связана с обогащением духовного опыта ребёнка, развитием его личностных качеств.

В художественно-творческой деятельности дошкольника обратила внимание на то, что многие темы воспринимаются детьми поверхностно и недостаточно захватывают их эмоционально-личностную тему. В итоге дети не имеют возможности проявить самостоятельность, фантазию, не имеют права выбора, поэтому демонстрируют нам одинаковые, лишённые какойлибо индивидуальности работы. Анализ работы по традиционной методике по изобразительной деятельности заставил меня глубоко задуматься над тем, способствует ли она развитию художественного творчества дошкольника и способности их к самореализации. Опираясь на психолого-педагогические принципы, попытаемся выстроить систему работы с детьми в художественно-творческой деятельности. Использование нетрадиционных способов рисования (граттаж, монотипия, кляксография, печатание, пальчиковая живопись, рисование гелевыми красками, восковыми мелками, витражными красками, клеем ПВА с использованием природного декоративного материала), так как название говорит само за себя: здесь присутствует элемент необычности, что позволяет ребёнку отойти от условных рамок, ограничений и тем самым вызывает у него интерес, затрагивающий эмоционально-личностные переживания.

Исходя из того, что важным условием художественно-творческой деятельности в реализации замыслов ребёнка является его эмоциональная и техническая подготовленность. Для уголка творчества, использовались следующие дидактические игры: «Какие жанры в искусстве ты знаешь», «Одень куклу в русский костюм», «фоторобот (Какое настроение?)», «Дорисуй черты лица», алгоритмы: «Пейзаж», «Декоративная роспись», «Рисуем акварелью.

Однако прежде чем ребёнок приступит к изображению какого-либо объекта или явления, выражая своё личное отношение к нему, у дошкольника должен сложиться конкретный образ. Поэтому такие формы работы как прогулки, рассматривание репродукций картин и беседы по картинам, использование литературных и музыкальных произведений способствовали созданию образа в сознании детей.

Рис. 1. Весны природы пробужденье… (коллажная коллективная работа)

Рис. 2 Дорога в храм (восковые мелки, масляный карандаш, пастель, акварель)

При исследовании нравственного опыта дошкольников использовали ряд взаимодополняющих методик: беседа по сюжетному рассказу, метод незаконченных рассказов, опрос.

Беседа. При использовании беседы по сюжетному рассказу, испытуемому предлагалось прослушать рассказ, содержащий нравственную проблему. Герои рассказа попадали в ситуацию морального выбора. После прослушивания рассказа дошкольникам задавались вопросы, которые были составлены таким образом, чтобы в ответах и высказываниях испытуемых проявлялись отношения, знания о способах поведения и о самой нравственной норме.

Рис. 3. Пасхальное яйцо (акварель, гуашь)

Вывод по беседе. Ребята испытуемой группы, к сожалению не смогли объяснить, в чем смысл морального поведения, зачастую их ответы были кратки, либо ребята не смогли объяснить свой выбор. Примеры бесед.

Если бы ты гулял во дворе вместе с другими и кто-нибудь из ребят упал около тебя и очень сильно ушиб ногу. Что бы ты сделал?

Дети играли в группе, некоторые рисовали, рассматривали картинки в книге. Таня сидела одна, очень грустная…

Если бы ты строил что-то из дощечек и рядом Вася тоже строил. Ему не хватало кубиков. Что бы ты сделал? При ответе, что дал бы свой, задавался дополнительный вопрос: «А если бы тебе тоже нужны были эти дощечки, тебе бы тоже не хватило?»

Незаконченный рассказ. При использовании метода незаконченных рассказов, детям зачитывается рассказ, в котором герою необходимо было действовать, или нарушая нравственную норму, или в соответствии с ней. Каждого испытуемого просили представить, что действующим лицом является он сам. Ребенок должен был закончить рассказ, предлагая свои способы поведения и обосновывать их.

При определении особенностей нравственного опыта дошкольников использовались следующие критерии: степень соответствия нравственной норме знаний, отношений и способов поведения детей; обобщенность знаний; их глубина и широта; степень устойчивости.

Для оценки нравственных знаний испытуемых выделялись такие проявления, как понимание ими содержание моральных норм, знание способов поведения, знание переживаний, возникающих у человека в случае соблюдения или несоблюдения моральной нормы.

О нравственном отношении узнавали по оценочным суждениям дошкольников о поступках другого человека, о своих поступках, а также по особенностям выполнения моральной деятельности и их мотивам.

Вывод: Данное экспериментирование показало низкие результаты. Лишь только 20 % экспериментальной группы продолжили рассказ в нужном и хорошем направлении. Остальные ребята группы не смогли продолжить рассказ, не предлагая никакие варианты. Пример незаконченного рассказа. «Однажды мама и папа Пети в воскресенье поехали на дачу, а мальчик остался дома с дедушкой. Дед был очень слабым и больным. Мама и папа попросили Петю присмотреть за дедушкой, вместе с ним посмотреть телевизор, помочь деду. Пете было 7 лет и он знал, что дедушка - старейшина семьи, видел как мама и папа за ним ухаживают. Но вдруг в окошко постучался Мишка - сосед, он позвал Петю к себе в гости поиграть в новую компьютерную игру. Петя с радостью…….

Опрос. Для этого на первом этапе исследования было предложено ответить на вопросы, с целью проверки знаний о таких нравственных нормах как «доброжелательность» и «ответственность»:

Скажи, как ты думаешь, что такое ответственность?

Как обычно ведет себя ответственный человек?

Как обычно ведет себя безответственный человек?

Скажи, как ты думаешь, что такое доброжелательность?

Как обычно ведет себя доброжелательный человек?

Как обычно ведет себя недоброжелательный человек?

Вывод: Анализ ответов испытуемых показывает, что нравственные знания неоднозначны, ответы испытуемых, которые свидетельствуют о том, что дошкольники неправильно понимают содержание данных моральных норм. Так, при характеристике ответственности человека, среди ответов испытуемых встречаются такие суждения: «Ответственный человек - это тот, кто отвечает, когда спрашивает воспитатель». Показатель того, что испытуемый имеет относительно низкий уровень знаний о содержании моральных норм, является то, что они обычно не видят нравственную проблему там, где она есть. В ситуации морального выбора, испытуемые данной группы обычно предлагают способы поведения, не соответствующие нравственной норме. Основываясь на вышесказанном, мы выделяем этих дошкольников в группу с низким уровнем нравственного опыта.

Диагностическая беседа с детьми 6-7 лет.

Тема занятия «Старание и терпение». а Вопросы:

В каких делах проявляется старание и терпение?

Что ты чувствуешь, когда тебе удаётся что-то сделать благодаря старанию и терпению?

В каких русских народных сказках герои проявляют старание и терпение?

Данные засвидетельствованы в таблице 1 «Старание и терпение»

Таблица 1. Старание и терпение

Вывод: Таким образом, из результатов таблицы видно, что только один ребенок дает рассуждения по данным вопросам. Видно, что дошкольники не понимают суть суждения «старание и терпение». Результаты можно соотнести к низкому уровню.

Тема занятия «Семейные традиции».

Вопросы:

О каких традициях нашего народа ты узнал из книги «Семейные традиции?».

Какие традиции сохраняются в вашей семье?

Какие традиции передаются из поколения в поколение в семьях твоих бабушек и дедушек?

Каким традициям будешь следовать ты?

Вывод: Данное задание оказалось трудным для ребят экспериментальной группы. Не было ни одного рассуждения и ответа.

Тема занятия «До свидания, детский сад! Здравствуй, школа!»