Источник - Институт Африки РАН
Любопытно, в Африке огромное количество стран и этносов, но даже ученые рассматривают жителей континента в Москве как единое целое. Хотя официально на базе дипмиссий Эфиопии, Кот-д’Ивуара, Камеруна и Нигерии уже созданы диаспоры, но насколько результативно они работают - пока сложно судить.
Нелегалы без посредничества своих дипмиссий невольно объединяются по континентальному признаку. Иногда эти "союзы" выглядят парадоксально. Я встречал представителя племени хуту, который живет в одной комнате с тутси. В центральной Африке они бы "перегрызли друг другу глотки", но в Москве они - лучшие друзья. Такие случаи дружбы возникают во многом из-за неспособности темнокожих людей интегрироваться в наше общество. В столице они становятся жертвами мягкой формы расизма - экзотизации.
Раньше москвичи проявляли агрессивные формы дискриминации в отношении африканцев, - описывает динамику заместитель Института Африки РАН Дмитрий Бондаренко, - теперь темнокожие - всего лишь экзотика. Но это не влияет на их статус в обществе: они вынуждены замыкать свой круг общения на других жителях черного континента.
Отверженные притягивают других отверженных. По этому принципу создается разобщенная, лишенная ключевых функций, но все-таки диаспора. Я не встретил ни одного африканца, который действительно нуждался в развитии своей идентичности в московском обществе. Я не слышал о социальных институтах, кроме пабликов "вконтакте" и "Facebook", которые поддерживают взаимодействие темнокожих людей. Их объединение в закрытые сообщества - естественный процесс, ответ на отчуждение. В Москве африканец никогда не оставит в беде другого африканца. Они едят за одним столом: любому нуждающемуся всегда достанется еда.
Счастливое исключение для любого нелегала - ассимилироваться, найти связи среди москвичей. Таков Эрик, но он шел к этому 23 года.
ВСТАВКА
Диаспора - часть народа, проживающая не на территории своего происхождения, образующая сплоченные группы, и имеющая внутри себя социальные институты для поддержания и развития своей идентичности.
Экзотизация - неспособность восприятия темнокожих людей как полноправных членов общества из-за их внешности
ТУДА И ОБРАТНО. И ТУДА
В самых редких случаях нелегалы из Африки возвращаются на заработки в Россию
Проспэ в Москве уже второй раз. В свой первый визит он больше всего запомнил Лубянскую площадь. Теперь - Казанский вокзал. Здесь он проводит весь день, молча протягивая глянцевые листовки. Вчера он отправил половину своего заработка домой в Африку жене и сыну.
Заплатил за квартиру. И 800 рублей - участковому, - перечисляет Проспэ. - Остаток домой в Киншасу. Элет и Ани должны отпраздновать Рождество.
Сюда он приехал зарабатывать деньги. С той же целью Проспэ попал в Москву и в прошлый раз. Слышал, что в столице можно легко и быстро набить кошелек. Тогда, проработав промоутером на Лубянке около года, он зарекся возвращаться в Россию. Большие суммы в его кармане не задерживались благодаря слаженной работе миграционных служб и полиции. Остаток был, все же, солиднее той зарплаты, которую он получал в Киншасе. Но дома рос сын, скучала жена. И Проспэ вернулся в Конго.
И благополучно забыл о холодной Москве, метро и "ментах".
Вспомнить пришлось, когда под Рождество 2014 года семья Цингани собралась за пустым столом. Проспэ работал медбратом в клинике, а жена торговала на рынке. Совместными усилиями супруги получали около 300 долларов в месяц. Денег всегда не хватало, приходилось залезать в долги. Тогда глава семьи понял, что занял больше, чем может заработать. И принял решение - все же вернуться в Москву.
За год его отсутствия Москва не сильно поменялась. Не поменялись и листовки. Да и "правила поведения" - тоже.
- Меня трижды арестовывали и выписывали штрафы по 5000 рублей, - говорит Проспэ, - на улице ко мне постоянно пристают полицейские. Их цена за мое спокойствие - тысяча рублей. Плюс участковый получает с нашей квартиры в Мытищах по три-четыре тысячи в месяц.
Соседи Проспэ тоже нелегалы. Их дружба тянется еще со времен его первого приезда в Москву. "Вторую попытку" они одобрили, Проспэ прилетел к ним из другой жизни, безнадежной и безденежной.
Мы зашли в KFC на Казанском вокзале, заказали по кружке чая и я приготовился слушать. Жизнь 36-летнего Проспэ - это дорога, точнее расстояния. Он родился в Кингстоне, столице солнечной Ямайки. Его предки были черными рабами, которых вывезли из центральной Африки. Сейчас их потомков называют вест-индские негры. Это большинство населения центральной Америки.
У отца была ферма, мы неплохо жили. Пока он не умер, - вспоминает Проспэ, - мне было 13 лет. После смерти папы семья разорилась. И мы решили поплыть в Демократическую Республику Конго, к нашим дальним родственникам.
То было первое путешествие темнокожего мальчика, его мамы Роузин и братьев Кутсы и Бали. Они вернулись на историческую родину тем же путем, что их предки покидали Африку 200 лет назад - морем.
- Кажется, у нас условия на корабле были еще хуже, чем у тех рабов, - на этой фразе Проспэ наконец разразился смехом.
На борт своей дряхлой посудины рыбаки туристов не брали. Но семье покойного Джозефа Цингани они решили помочь. Во время шторма на Атлантике было особенно страшно, судно буквально трещало по швам. Но до пункта назначения корабль доплыл, и Цингани поселились в Киншасе.
Братья обзавелись семьями, но ни одному до сих пор не удалось прилично заработать. Кроме Проспэ. Его московская зарплата в два раза превышает "хороший" доход для Киншасы.
Я мечтаю вернуться домой. В аэропорту обниму Ани и поцелую Элет. Мне часто они снятся, - рассказывает Проспэ, и на глазах 36-летнего мужика наворачиваются слезы. - Я очень скучаю. Лучше работать в клинике, чем жить так далеко от семьи. 7 тысяч километров.
Он сделал большой глоток чая и продолжил:
Я люблю Москву, тут все по-другому. Даже самым бедным людям здесь платят большие деньги. Но я не могу привезти сюда семью. Им негде будет жить. Значит, мне нужно вернуться в Киншасу.
Когда именно это произойдет, Проспэ не знает. Нужно накопить на билет, не прекращая при этом отправлять деньги семье. Пока что вместо билета на самолет Проспэ покупает билет на электричку. До Мытищ. Надеясь, что следующее Рождество он встретит в кругу семьи.
ТАНЦЫ НА ТРИУМФАЛЬНОЙ
Малиец первый из своей семьи, кто увидел заграницу. Пока у него была виза, и все было хорошо, он не общался с родней. Когда беда пришла в его дом, семья подала руку помощи
Летом 2014 года на Триумфальной площади танцевал один темнокожий парень. Он пытался сделать рекламную компанию одного ресторанчика, который уже закрылся в окрестностях Тверской, немного ярче. Перед тем как вручить листовку он танцевал. Люди просто не могли пройти мимо и с удовольствием брали рекламу. Тогда я долго наблюдал за ним со скамейки и решил познакомиться. "Камара", - представился молодой человек. Мы разговорились.
Он когда-то был сорванцом с улиц крупного по меркам Мали солнечного городка Томбукту. Он был третьим ребенком в семье, которому родители еще радовались.
"Когда на свет появилась Мансура, они сообразили, что пять - это уже проблема. Но остановились только на числе семь", - во весь голос рассмеялся Камара. В процессе разговора он показывал мне на своем древнем "Samsung" фотографии своей семьи, члены которой остались в другом мире.
Родители Камары, добытчики соли, всю жизнь просеивают ценный минерал из сухого песка пустыни Сахара. У них никогда не хватало ни времени воспитывать детей, ни денег их кормить. По меркам своей семьи Камара - самый удачный ребенок, который меньше всего обременил своих "предков". В 9 лет он заработал на свой первый обед, просеяв около тонны песка за десять часов работы, в 17 - закончил школу, а в 21 - уехал в Россию. Теперь старшие братья ждут его приглашения в Москву.
"Им тяжело приходится без работы. Да еще они мне завидуют, думают, что я в раю", - рассказывал Камара. Его лицо из непринужденного выражения перешло в угрюмое. Он ничего не просил у семьи, а теперь семья просит невозможного.
Треть своей жизни Камара откладывал деньги на билет до России. Он никому не отдавал тысячи долларов, не влезал в долги. Вместо этого, подал заявку в посольство РФ в Бамако, где ему на полгода открыли туристическую визу. Дальше - самолет, Москва и съемная квартира на четверых в Новогиреево. Его соседи - выходцы из Мадагаскара, Кот д’Ивуара и Того. "В Москве я счастлив", - так говорил Камара.
Тогда в 2014-м на Триумфальной он рассказывал, что может танцевать три часа напролет, что у него много друзей, что не может выбрать между двумя красотками, что он не вернется в Мали. Мы договорились встретиться через два дня, но он, как истинный африканец, не пришел. Еще через три недели он стал нелегалом.
Недавно я набрал его номер, который записал три года назад. "Абонент вне зоны действия сети". О его судьбе я узнал случайно. Мир африканцев тесен.
Камара вернулся в Мали, - потягивая кофе, сказал Джон из Кот д’Ивуара, бывший студент "Плешки" и ныне нелегальный мигрант, которого, по свидетельствам некоторых его "друзей", уже депортировали.- Мы жили в одном общежитии в Новогиреево.
Камара решил перебраться во Францию. В России его дела ухудшились с тех пор, как истек срок визы. Старший брат сейчас живет в Лионе. В будущем году Камара поедет к нему.
"НЕ ПРЕДСТАВЛЯЮ, КАК АФРИКАНЦЫ ЖИВУТ В МОСКВЕ"
Интервью с Альбертом Поделлом, бывшим главным редактором "Play boy", автором книги "Паспорт человека мира", путешественником, посетившим 196 стран.
Без малого шестьдесят лет назад Альберт решил посетить все страны мира. В Африку знаменитый американский журналист совершил более 10 поездок, за время которых побывал в каждой стране. Он любезно согласился помочь понять, что африканцы собой представляют, и каково родиться и жить на черном континенте.
В. В своей книге "Паспорт человека мира" Вы постоянно используете выражение "Такова Африка". Что Вы имеете в виду, когда пишите "ТА"?
О. Я бы не стал писать "Такова Африка", если бы сами африканцы так не объясняли некоторые явления, которые свойственны их континенту. Под "ТА" подразумевается излишняя медлительность, недальновидность, монотонность, нелогичность, необязательность и откровенная глупость. Это плохая характеристика огромного материка, но с правдой ничего не поделаешь.
Закон "ТА" не распространяется только на северное побережье Африки. Алжир, Тунис, Марокко, Ливия и Египет - богатые страны с высоким уровнем образования населения. Так получается, что именно Черная Африка в большей мере проблемный регион.
В. Значит, не стоит искать логические объяснения всем бедам на континенте? Все из-за того, что "такова Африка"?
О. Именно так. Большая часть проблем из-за этого. Я приезжал в Африку больше десяти раз, был во всех странах, и всегда на моем пути возникали незапланированные сложности. Например, в Дакаре меня на тротуаре сбил грузовик, в Нджамену я не мог попасть, потому что перед каждым моим приездом, там начиналась гражданская война, в Алжире нас покусали огромные пиявки, а в Сахаре пришлось задержаться с главой племени из-за его желания поохотиться, а в итоге опоздать на самолет. А в Зимбабве мы приносили в жертву двух куриц, казалось бы, ничего такого, но для этого мы ехали двое суток и объясняли бедным птицам, почему их убьем. Всему этому одно объяснение - Такова Африка!
Если договориться с африканцем о встрече, это не значит, что встреча состоится. Там в принципе нарушены причинно-следственные связи. Все, что у нас принято считать нормальным, африканцы видят по-особенному.
В. Почему африканцы покидают свой дом и стараются перебраться в благополучные страны?
О. Я никогда не встречал африканца, который мечтал бы уехать из Африки. Это большое заблуждение, несмотря на все статистические данные. Они любят свою родину, но не всегда могут там жить. На это есть масса причин: от войн до СПИДа, от безработицы до интереса путешествовать.
Когда в Африке люди будут жить проще, логичнее, в большей безопасности и лучшей производительности труда, тогда оттуда люди перестанут уезжать.
В. Но все-таки сейчас африканцы сотнями приезжают и в Россию, и в США, и в другие страны. Скажите возможна ли их безболезненная интеграция в московское общества?
О. Я не представляю, как африканцы могут жить в Москве. Думаю, что им чрезвычайно сложно. Однако со временем, надеюсь, в России станут терпимей относиться к людям с другим цветом кожи.
В. Насколько можно доверять африканцам? В случае с московскими мигрантами я заметил, что они часто скрывают правду.
О. Думаю, они врут не чаще русских или американцев. Будь я нелегалом в России, никому бы не стал доверять. Вы имели честь общаться только с отдельным социальным классом не самых счастливых людей. Лучше поезжайте в Африку и убедитесь, что они могут быть правдивыми и не рассказывать одну и ту же приевшуюся историю, придуманную для копов.
В. Насколько Вы уверены в том, что Ваша материальная помощь африканским детям доходит до адресата?
О. Я абсолютно в этом уверен. Дети сами пишут мне слова благодарности и присылают свои фотографии. По изображению я понимаю, что мои деньги добрались до назначения. Кроме того, я сам ездил к этим детям несколько лет назад.
В. О чем мечтают африканцы?
О. У всех разные мечты. Они же обычные люди со своими желаниями и потребностями. Не возьмусь отвечать за них.
В. Почему многие государства Африки не могут обойтись без войн? Что людям мешает жить в мире?
О. Причина кроется в племенном общественном строе, который сохранился во многих странах Африки, например, в Судане, Нигерии, ДРК, Конго, Мали и Чаде. Для них война - это нормальное состояние, они ее не стремятся закончить. Особенно, этнические конфликты усиливаются, когда к власти приходит эгоистичный Большой Парень, желающий удержать власть как можно дольше.
Почему во многих племенах ребенка при рождении наделяют не только именем, но и особыми метками, скажем, шрамом на лице? Да потому что так племенам удобнее определять, кто враг, а кто союзник. Африка во многом все еще живет в первобытном строе.
В. Черный континент способен развиваться? Или дальше будет только хуже?
О. У Африки есть потенциал. Уровень жизни во многих странах значительно вырос за последние 40 лет. Но у Африки особый путь. Он будет долгим и трудным, в отличии от всего мира. Африканцам сильно мешает развиваться некоторые особенности. Климат, неизлечимые болезни, эпидемии, ненужные предрассудки, коррупция и отсутствие логичного плана на самое ближайшее будущее - это не полный список препятствий на пути к развитию.
В. В какие страны Вы бы хотели вернуться?
О. Мали, Мадагаскар, Сейшелы, Маврикий, Мавританию, Ботсвану, Намибию, Лесото, Малави, Марокко и Египет. Мне уже почти 80, у меня мало шансов посетить весь список.
В. Я надеюсь, Вы сделаете это. Спасибо.
О. Спасибо Вам.
ХИРУРГ ПО ПРИЗВАНИЮ
Гвинеец летел в Санкт-Петербург на две недели для обмена опытом с российскими коллегами. С тех пор прошел год, а Ибраим не торопиться домой
Недалеко от улицы Донка двухмиллионного Конакри находится школа, в которой учился Ибраим. Половина его класса выпуска 2007 года уже не живет на родине. Кто-то отправился в Канаду, кто-то осел в Бельгии, Нидерландах и Франции. Ибраим ровно год назад прилетел в Петербург на курс повышения квалификации. По меркам Гвинеи 28-летний молодой человек отличный хирург, в Москве - он отличный уличный промоутер сети парикмахерских салонов "Оранжевый рай".